| | | 範仲淹的隴右情結/華夏文明之源 | 該商品所屬分類:文化 -> 地域文化 | 【市場價】 | 204-296元 | 【優惠價】 | 128-185元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787542331922 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:甘肅教育
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ISBN:9787542331922
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作者:張冀震
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頁數:158
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出版日期:2014-12-01
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印刷日期:2014-12-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:135千字
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毛澤東:“中國歷**有些知識分子是文武雙全,不但能夠下筆千言,而且是知兵善戰。範仲淹就是這樣的一個典型。”千古名句“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”道出了範仲淹的文采;而“知慶州”則是範仲淹軍事纔能的重要體現,也是其政治生涯中濃墨重彩的一筆,為其後來的“慶歷革新”奠定了基礎。從此,範氏和慶州結下了不舍情緣。繼範仲淹之後,他的次子範純仁、四子範純粹子承父業,兄弟相繼三次知慶州,俱有惠政。張冀震編著的《範仲淹的隴右情結》詳細描述了範仲淹在慶州的一些事跡,並配有大量圖片。喜歡範仲淹和慶陽歷史的讀者可以一讀,相信您會有所收獲。
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慶歷元年五月至慶歷五年正月,範仲淹知慶州共
四年零九個月。主要負責對西夏的戰爭,針對西北地
區地廣人稀、山谷交錯、地勢險要的特點,範仲淹提
出“積極防御”的守邊方略,即在要害之地修築城寨
,加強防御工事,訓練邊塞軍隊,以達到以守為攻的
目的,扭轉了戰局,得到了慶州民眾的擁戴。張冀震
編著的《範仲淹的隴右情結》主要記述範仲淹在慶州
期間的政治、軍事活動,展現其“居廟堂之高則憂其
民,處江湖之遠則憂其君”的愛國主義精神。
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範仲淹生平 孤苦單孑,寒窗苦讀 剛正不阿,仕途多舛 為官一地,造福一方 宋夏之戰 西夏建國 內憂外患的北宋王朝 宋夏的三次戰役 範仲淹執政慶州、抵御西夏 慶州 範仲淹執政慶州 關心百姓、成功處理民族關繫 逼和西夏 慶歷革新 慶歷革新的時代背景 慶歷革新的內容 慶歷革新的失敗 範仲淹的輝煌成就 重視教育、培養後學 範仲淹的文學成就 後世對範仲淹的紀念 範仲淹父子對慶州的貢獻 範純仁知慶州 範純粹知慶州 參考文獻
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剛正不阿,仕途多舛
範仲淹一生為官37年,歷任廣德軍司理參軍、大
理寺丞、秘閣校理、太常博士、右司諫、樞密副使、
參知政事等職。曾出任陝西宣撫史、陝西四路安撫史
,又曾做過泰州、楚州、陳州、睦州、饒州、潤州、
越州、延州、耀州、彬州、鄧州、青州等地地方官。 他為政清廉,體恤民情,剛正不阿,敢於直言,
屢遭奸佞誣謗,數度被貶,但因纔能出眾、政績斐然
而又不斷被重用,可謂是愈挫愈勇。其中流傳很廣的
“三光”故事就很有代表性,它反映了範仲淹的為人
做官之道和不與世俗同流合污的高貴品質,歷來受到
人們的稱頌。頗似屈原所言:“吾聞之:新沐者必彈
冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者
乎?寧赴湘流,葬身於江魚之腹中,安能以皓皓之白
,而蒙世俗之塵埃乎?”
宋仁宗天聖六年(1028年),副宰相晏殊賞識範
仲淹的纔干,**他到京擔任秘閣校理一職,專門負
責皇家圖書典籍的保管、編寫、整理和校勘,屬於皇
上的文學侍從。此時正值劉太後垂簾聽政。次年,年
已二十的仁宗雖已親政,但劉太後仍獨攬大權,朝中
軍政大事,全由太後一手處置。範仲淹聽說這年鼕至
之日,仁宗打算率百官在前殿給太後叩頭慶壽。滿朝
文武懾於權勢,皆不敢言,範仲淹卻挺身而出,上書
陳奏,請求予以廢止。提出“奉親於內,自有家人禮
。顧與百官同列,南面而朝之,不可為後世法”。他
認為天子在內宮侍奉母親,自當有家人之禮,但是和
百官站在一起,向南面朝拜太後,不能被後世所效法
。“天子無北面,且開後世弱人主以強母後之漸。”
他還擔心天子若向著南面(太後)朝拜,就會打開君
主贏弱,母後強悍的先河。這樣做有損君威國體,混
淆了家禮與國禮。在他的堅持下,仁宗終於放棄了這
一想法。 範仲淹的奏疏,使曾推薦他的晏殊大為驚慌,擔
心連累到自己。他把範仲淹叫去嚴加責備。範仲淹卻
理直氣壯地說:“您舉薦了我,我常擔心不能盡職,
讓您替我難堪,卻沒想到會因忠直而惹您憤怒。”回
到家中,範仲淹又給晏殊寫了封長信,詳細申辯。信
中寫道:“我官職雖很小,每年也有三百貫銅錢的俸
祿,相當於兩千畝地一年的收成。如果我隻是坐食俸
祿糧米,不去為國、為民出力分憂,那麼和專門糟蹋
糧食的害蟲有什麼區別?”信中還寫道:“事君有犯
無隱,有諫無訕。殺其身,有益於君則為之。”“發
必危言,立必危行”,以使“致君與無過,致民與無
怨”“政教不墜,禍患不起,太平之下,浩然無憂”
。他認為一個臣子應當做到對君主采取直言進諫的態
度,即使有所冒犯,也不應該隱諱不言,有意見、建
議就應當面提出,而不是在背後譏諷、嘲笑,隻要對
君主有好處的事,即便自己招來殺身之禍也應當去做
。要說就說*危險的話,要做就做*危險的事,這樣
就可以使君主不犯錯誤,使百姓沒有怨恨,使政治教
化不會墮落,使災禍不會產生,那麼天下就會太平無
事,臣子和君主也就可以高枕無憂了。想到這些,範
仲淹便又上了一封奏章,請劉太後撤簾罷政,將大權
交還仁宗,但是,奏章如泥牛人海,朝廷默不作答,
卻降下詔令,貶範仲淹赴河中府任通判(今山西省永
濟縣蒲州鎮)。這是他**次被貶,臨行時親友們把
他送到城外,大家舉酒餞別,勉慰他說:“此行極光
。”
明道二年(1033年)三月,劉太後去世。仁宗親
政,朝政煥然一新。原先上疏“忤逆”劉太後的官員
相繼得到提撥重用。四月,範仲淹被召回京師,任右
司諫,成了專門評議朝事的言官。宋代的臺諫官員可
以風聞言事,即可根據傳聞上疏提出自己的意見,即
使失實,也不治罪。這是歷代封建王朝中*大限度的
言論自由和批評朝政的權力。範仲淹利用言官的身份
直言極諫、恪盡職守。這一年年末,在宰相呂夷簡的
支持下,仁宗決定降詔廢黜郭皇後,且明令禁止百官
參議此事。範仲淹深知在這後宮糾紛的背後,掩藏著
深刻而復雜的政治角逐。臺諫官員在孔道輔和範仲淹
的率領下,徑趨垂拱殿,群起力爭。呂夷簡被責問得
張口結舌、理屈詞窮,便玩弄陰謀,請臺諫次日上朝
力爭,隨後立刻面見仁宗,仁宗連夜下詔,分貶臺諫
**孔道輔、範仲淹出知泰州(今江蘇泰州)、睦州
(今浙江桐廬縣),天明即押出國門。盡管臺諫官員
相繼上疏救援,但都沒有得到任何答復。這是他第二
次被貶。這次到城郊送別的人,已不是很多,但仍有
人舉酒贊許說:“此行愈光!”P11-13
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