姚子剛、龐艷著的《南陽古鎮(歷史文化名鎮的保護與發展)》分為“運河名鎮、南陽攬勝、遺產保護、自然生態、古鎮新生”五個章節，書中既有南陽古鎮的概況和格局介紹；又有南陽古鎮的風土人情、建築特色和文化遺產描述；也有南陽古鎮的現狀問題及規劃、保護與發展建議等，內容豐富。
本書以圖文並茂的形式，偏重南陽古鎮的保護規劃和實踐，具有較強的參考性。書中的實景照片和繪制圖是作者在南陽古鎮現場實地踏勘收集到的**手資料，具有較強的原創性，為歷史文化名鎮的保護與發展提供了依據。

姚子剛、龐艷著的《南陽古鎮(歷史文化名鎮的 保護與發展)》力圖通過對南陽古鎮的歷史溯源、古鎮 風貌、自然生態、民俗風情等描寫，反映南陽這座歷 史文化名鎮的豐富內涵，在此基礎上重點分析南陽古 鎮保護與發展的思路，向讀者展現南陽獨特的運河名 鎮格局。

第一章 運河名鎮
一、運河孕育之鎮
二、水鄉圓夢之鎮
第二章 南陽攬勝
一、歷史溯源
1.河湖相融，鎮島合一
2.因河興鎮，運河文化
3.漕運嬗變，漁島人家
二、古鎮風貌
1.古鎮格局
2.建築環境
3.交往空間
三、民俗風情
1.市井——魚行酒肆燈火紅
2.鄉土——湖島船家逐水居
3.野趣——采蓮摘菱蘆葦蕩
四、價值評述
1.文化特征概括
2.歷史價值評述
第三章 遺產保護
一、大運河遺產保護（南陽段）
1.“文化線路”價值
2.運河南陽段的繫統保護
二、南陽古鎮居民文化生態保護
1.分層級的保護方法
2.傳統村落的保護計劃
三、非物質文化遺產保護
1.非物質文化遺產的分析評價
2.非物質文化遺產保護規劃
3.重要非物質文化遺產保護項目
四、文化遺產展示規劃
1.運河文化與南陽古鎮
2.文化遺產展示線路
第四章 自然生態
一、在鄉野中感受清新
1.古鎮區生態環境保護
2.古鎮周邊湖區保護
3.古鎮內部水繫保護與整治
二、在田園中尋找鄉愁
1.古鎮地理生態特征保護
2.古鎮綠化植被記憶重塑
第五章 古鎮新生
一、保護發展
1.總體保護與發展策略
2.保護與發展的原則與思考
二、運河復興
1.非開發性復興思路
2.鎮區生態水網重塑
三、勝景重構
1.街景環境整治
2.河道環境整治
3.歷史建（構）築物保護修繕
4.院落環境修復設計
5.文化空間還原構想
四、美境再生
1.再現鄉音鄉趣
2.傳遞鄉情鄉韻
五、文旅共創
1.旅遊發展路徑
2.文化創意產業
3.居民參與模式
後記
參考文獻

一、運河孕育之鎮 南陽古鎮的歷史可以追溯到2200多年前的戰國時 期。據《孟子·告子下》載，孟子曾說：“不教民而 用之，謂之殃民，殃民者，不容於堯舜之世。一戰勝 齊，雖有南陽，然且不可。”《史記·越王勾踐世家 》中記載，越王曾表示：“願魏以聚大梁之下，願齊 之試兵南陽、莒地，以聚常、郯之境。”雖然在戰國 時期，南陽就已存在，且具有重要的戰略地位，乃古 代楚、魯兵家必爭之地，然而此時的南陽常有水患， 加之戰亂，一度造成南陽人煙荒蕪。
悠久的古鎮歷史伴隨著大運河的流淌，在城市記 憶中刻下了南陽的多元文化鮮活的發展歷程。南陽古 鎮因運河的興盛而繁榮，其變遷發展與運河命運可謂 休戚相關。
直至唐武德七年(624年)，山東境內的運河由西 向東遷，引汶、泗二水至濟寧，再南北分流，南下順 天然的泗水下流，過南陽，經徐州南達江淮。到了宋 代，南陽已成為泗水岸邊的較大村鎮；至元十九年 (1282年)開鑿濟州河時，建南陽閘，緊接著至元三十 年(1293年)南北大運河通航後，南陽成為運河岸邊的 重要商埠。京杭大運河穿微山湖而過，使得南陽鎮在 昭陽湖、獨山湖與南陽湖的銜接處，四面環水地存留 在運河兩堤上，脫穎而出。南陽豐富的水產品隨之運 往各地，附近物資均在此聚集中轉，生意興隆，貿易 往來頻繁，使得南陽迅速發展成為水上運輸和商品交 易的交會點。到了明代中期，與夏鎮、揚州、鎮江並 稱古運河畔“四大名鎮”，沿運河航行的官船和商船 都要在此停留，南陽成為當時**的商埠碼頭，並達 到鼎盛。清代，南陽鎮愈加繁盛，清政府專設守備常 駐鎮上，設置管河主簿專管防務、監運稅收，管理運 河水閘，接送保護皇糧，南陽變成了名副其實的水中 城市，一時有“小濟寧”之稱。
明清時代的南陽曾經是那樣一座滿眼繁華、熙來 攘往、熱鬧非凡的商埠，京杭運河穿梭其中。明隆慶 元年(1567年)漕運新渠竣工，南陽鎮成為過往漁船、 酒船、運糧船的碼頭，是時“桅檣林立，篷帆遮雲” 。貨船將北方的大豆、土布、羊皮、煤炭輸送到江南 ，回船載滿糖、紙、竹器、瓷器和絲綢……這座昔日 的“江北小蘇州”在歷**似乎總是受到帝王的垂愛 。在京杭運河上百舸爭流的年代，康、乾兩帝南巡必 經南陽，常在此停居數日，並留下許多歷史遺跡。康 熙御筆題寫的“南陽鎮”，成為南陽古鎮豐厚歷史的 注腳。曾為乾隆做過136道菜的“御膳房”至今仍完好 無損。明清時期的文人們在遊歷南陽之後，留下了雋 秀逸美的詩章，記錄下南陽昔日的繁華，現在讀來， 還是能產生共鳴。古人和今人的心靈深處是相通的， 讀他們的詩，可以讀出他們的情感，看出他們掩飾不 住對南陽的喜愛。一首是清代馮振鴻的《長橋臥波》 “千頃波澄碧，晴光瀲灩生。迎風開曉境，夾水臥長 鯨。山色當前好，村煙兩岸明。居民無病涉，斯獨慰 予情。”詩中寫不盡湖光山色的美景，也寫不盡對南 陽鎮的向往。另一首是清代翁叔元的《南陽河干與馬 扶九贈別》：“霜帆東掛意紛然，去者勞勞往者仙。
記取河干分手處，半環新月曉看鮮。西湖春雪水平流 ，妝鏡初開正可遊。期在桃花三月來，煙波南望古人 舟。”字裡行間流露出朋友之間深厚的情誼，在秋天 依依惜別，期望春天能相聚於南陽湖。此外，清代張 玉書的詩《過南陽》*能代表這座古鎮給人們留下的 印像：“漕運源流長，堤柳半成行。吟罷江南句，熏 風撲面涼。” P4-8