“印像像山”編者以弘揚像山精神、傳播像山魅力為出發點，為讀者謹獻佳品，是一次有益的嘗試。“印像像山”*大的特點在於從觀賞的角度去發現像山文化之美，書中沒有嚴謹的考證和學術問題，僅以文學的筆觸、藝術的廣角展現傳統文化的魅力，是縣內外讀者了解像山文化的一個窗口。
這本由任先順創作的《名居》介紹了像山的名居。

“印像像山”從“名”字入手，名景、名居、名 品、名人，試圖全方位地經緯像山文化，編者以弘揚 像山精神、傳播像山魅力為出發點，為讀者謹獻佳品 ，是一次有益的嘗試。叢書在字裡行間傳達了橋海時 代新的氣息和氣像，展示了新時代像山人在繼承傳統 文化基礎上進行的創新和發展。 這本由任先順創作的《名居》介紹了像山的名居 。

三戒堂：雕梁畫棟問的舊時光
三三堂：多少繁華煙雨中
高宅門：書香門第傳奇多
風雅何恭房
友二房紀行
探訪後翁民宅
探尋湯家大屋
後街居群：老屋檐下的當年事
邵榜眼故宅
潘宅一瞥
俞氏老宅訪古
董夢蛟故居
陳家老宅憶瑞英
走進烏沙走馬樓
西周勤豐村：靈魂的故園
探訪柴溪古居
牌頭下屋新屋
牆頭歐家老屋
溪裡方古村落初探
故土綻放理想之花
小東房的故事
著衣亭和吳家道地
青菜樊信房
傅東房：烙在心底的善良
百年“新屋”
古宅書香依稀在
陳漢章故居：瑯瑯書聲猶繞梁

打聽“後翁民宅”，連問好幾 位路人，有年輕人，有老年人，搖 搖頭、擺擺手，不知道。入鄉隨 俗，改用像山方言問：“翁家道地 在哪裡？”很快，有了答案：“哦， 以前的大戶人家嘛，從上進路往 北一直走到底。” 上進路一直到底，與東街相 交。東街是像山城區的一條老 街，街上的理發店、壽衣花圈店、 藥房、電器修理鋪、裁縫鋪、大排 檔等，開了都有十幾年，甚至幾 十年了，市井氣息濃厚。從上進 路與東街的交叉處，徑直而入， 是一條名喚“青龍橋”的巷弄。傳 聞青龍橋原本有一座小橋，後來 被填平，隻剩一條深邃的巷弄。
窄窄的巷弄隻容得下兩人並肩 行走，恍若走進了城市裡的鄉 村，讓整日混跡於車水馬龍的我 找到了鄉間纔有的悠然寧靜。
青龍橋20號一後翁民 宅，靜默地佇立在長著青苔的老 街裡。一條老街，一段光陰；一條 巷弄，一個故事；一座老宅，一段歷史。每座老 宅背後都有段故事，後翁民宅也是一樣。據 《像山縣建設志》記載，後翁民宅原為明代周 氏望族興建，至清代其後裔衰落，轉賣於翁 姓。翁氏對這處鬧中取靜的大宅院進行一番 修繕後，讓連片的粉牆黛瓦、閑庭別院在市井 間顯得愈加大氣、厚重。翁家是當時丹城裡* 殷實的人家之一。
從狹小的西側牆門走入，發現**的翁 家大宅，已褪卻昔日榮光，屋檐破敗，庭院逼 仄，隻有院落裡幾株月季、杜鵑開得正艷，倒 添了幾分生氣。“汪汪汪”，一條拴在一間小屋 前的黃狗衝我吠叫不休，打破了整個院子的 寧靜。東廂房出來個男人，衝黃狗呵斥了幾 聲，然後打量著我這個陌生訪客。我說，慕名 而來，來看看這座建於明代的古民宅。
知曉我的來意後，這位幾近與共和國同 齡、名叫何吉榮的老人打開了話匣子：“這個 老房子是明朝建造的，都有五百年歷史了。” 他說，其實整個翁家道地很大的，前面的是上 翁，五六年前在一場火災中燒毀了一大半，所 以就剩後翁保存得還相對完整一些。
“如今五百年的老房子不太稀罕，但五百 年的老房子還有人住，不多見了。”何吉榮的 口吻裡帶著幾分自得。隨後，他又進屋取來一 張從房管所抄來的紙條，隻見上面有手寫的 工工整整的字跡：“明朝成化年間建造，至今 已526年。” 我們聊興正濃時，旁邊一間屋子裡走出 一位戴眼鏡的中年人過來插 話：“以前人們總說我們這裡 是個大宅院，但我從小住著， 也不覺得有什麼特殊。這兩年 一撥又一撥的人過來拍照、參 觀，我纔意識到這個大宅院的 不普通。” “這裡也就數馬頭牆還能 看一看。”循著住宅主人手指 的方向，我看到了整個古宅中 間高高聳起的馬頭牆，果然氣 勢不凡，高低起伏，猶如草原 上駿馬在奔騰。馬頭牆也叫風火牆，具有隔火防風、 御賊防盜的功用，所以，馬頭牆是大戶人家的“儀仗 ” 和標志。
“我們現在這個老房子說是文物保護點，但文保 部門每年不過是翻整一下瓦片什麼的，像桁條等壞 掉都是自個兒出錢出力*換的，保護力度還遠遠不 夠。”住宅主人一邊說，一邊領著我去查看牆體。牆 皮 已風化掉落，磚塊裸露在外，用指甲輕輕一劃，粉末 簌簌而落。
年久失修，院子裡有些住戶的門窗壞了，直接換 上了鋁合金的材質；屋檐蛀空了，就用鐵釘粗略地釘 上了一根木片，無論是材質還是色調上的迥異，都讓 其與整體格調顯得有點不協調。一邊是文物肆意遭 破壞，一邊是保護經費投入嚴重不足，讓如今後翁民 宅的文保工作陷入尷尬和困惑。P34-37