羅維揚、王義富編著的《施洋行狀》以《施洋紀念文集》為底本，是原書的重編本。一是增補了文字和圖片，使內容*加充實、豐富；二是將原書的《紀念詩文》《施洋著作選》《施洋新聞選》的文字資料過細梳理，重新編排為《施洋生平》《烈士文存》《紀念文集》三輯，條分縷析，層次清楚，便於大眾閱讀；三是對於1987年所采集的民國出版物和未刊稿的原文中的錯字直接改正，原文中的缺字和模糊不清的字用方框“口”表示。

羅維揚、王義富編著的《施洋行狀》錄有林育南 著《施伯高傳》，杜兆麟執筆之《施洋年譜》，1918 年至1923年的施洋文存，1923年至2015年間紀念施洋 的文章。本書中諸多圖片和紀念文章為首次面世，較 1988年版的《施洋紀念文集》資料更為豐富，更為集 中，是迄今有關施洋行事與文章最為全面的版本。

施洋生平
施伯高傳
第一章 家世
第二章 童年時代
第三章 在家求學時代
第四章 鄖陽求學時代
第五章 鄉村運動
第六章 武昌求學時代
第七章 律師生活
第八章 救國運動之開幕
第九章 各界聯合會之運動
第十章 平民教育運動
第十一章 文化運動
第十二章 救災恤鄰的活動
第十三章 自治驅王運動
第十四章 勞動運動
第十五章 流血
施洋年譜(1889—1923)
烈士文存
一九一八年(兩篇)
賀益亭公傳
贊賀堯階
一九一九年(四篇)
追悼殉國學生祭文
各界聯合會紀事
各界聯合會代表請願
各界聯合會又一通啟
一九二○年(十五篇)
在商學聯合會上的講話
《湖北平民教育社》發起宣言
對俄應即自由的承認勞農政府
駁《平民教育社休矣》
湖北各界聯合會紀事
致吳佩孚電
致湘人泣懇書
國民大會籌備會詳記
我希望反對湖北省長的人進一步主張民選
國民大會籌備十七志
死得好
弔李純、陳樹藩
竹山旅省同鄉籌賑會詳記
自治籌備會會議紀事
律師反對限制閱卷之會議
一九二二年：
為武漢人力車夫立地契
一九二三年(四篇)
香煙廠與工會**日之談判
香煙廠工潮解決詳志
車夫工會與車行談判詳記
伯高獄中七日記
紀念文集
一九二三年(二十九篇)
施洋遇難
施洋被殺
施洋底死
京漢路工潮中又*決一人
我的哥哥
祝施洋
死者
悼施洋同志
*決施洋後之生命恐懼
施洋*斃情形補志
北大學生干事會為施洋慘死致各團體電
商界亦為施洋呼冤
郭繼烈為夫鳴冤奔訴於滬律師公會
吳蕭慘殺施洋之公憤(旅京鄂人致各省律師公會電)
京漢鐵路工人罷工(《真理報》記者北京來信)
施林暨二七烈士追悼會
昨日施林暨“二七”諸烈士追悼大會紀實
昨日追悼會之挽聯一束
施洋之身後
施洋夫人郭繼烈向國會請願書
施洋夫人上總統書
議員胡鄂公等提出查辦吳蕭案
致上海律師公函
為施洋之死伸張正義
武漢社會近狀觀
為施伯高烈士家屬募捐啟
郭繼烈再為夫鳴冤哀告全國同胞
伯高的墓
家書節錄
一九二四年(十一篇)
追悼列寧並紀念二七
紀念施伯高兄
伯高死的含義
“施洋紀念號”發刊贅言
施洋先生傳略
悼施伯高烈士
施洋先生就義周年紀念之感想
初聞兇耗
悼伯高
憶施洋同志
一九二六年
不要忘記了我們的施洋——為雙十節省總工會成立紀念作
一九二七年(三篇)
“二七”紀念日敬告鐵路工友
紀念施洋同志
武漢車夫對施洋烈士四周年紀念悼語
一九五三年
施洋烈士紀念碑碑文
一九五七年
***為施洋烈士墓題詞
一九六九年
重修施洋烈士墓
一九八七年
《施洋紀念文集》序
一九九三年
中共竹山縣委、竹山縣人民政府在城關鎮樹立施洋塑像
在其底座鐫刻碑文
附錄一：“二七”慘案元兇趙繼賢1951年伏法記
附錄二：扮演施洋的電影藝術家金山
附錄三：電影《風暴》施洋(金山飾)的經典臺詞
編後記

第一章 家世 伯高的祖先由江南遷家到湖北竹山縣，以貿易起 家，置田產頗厚，繼入竹山籍，後世代讀書，習舉業 ，均取得科名。伯高之祖父名廷瑾，補廩膳生員，叔 祖廷壁亦頗致力於學問。廷瑾公有子三人，伯高之父 名永貞，乃其仲子，亦繫清廩生，且畢業於鄖陽府立 簡易師範，頗知世界大勢及時代潮流，於伯高生平行 動，多所贊許。伯父名永亮，文武舉業兼習，年三十 五歲而卒，無後，以伯高為嗣。叔父亦讀書多年。可 知伯高的家世，是所謂“世代書香”了。伯高生於一 八八九年(清光緒十五年)六月，原名吉超，學號萬裡 ，後到武昌，始改名洋，字伯高。他有弟妹各二人。
他家在竹山縣西鄉，楊家河，桂樹村，距縣城九十裡 ，距府城(鄖陽)三百裡，距省城(武昌)一千六百裡， 道路崎嶇，交通**困難。伯高生於詩書傳統的舊家 庭，長於僻鄉閉塞之所，競成一個思想*進步的世界 的革命家，真是特出偉大的人物呵! 第二章童年時代 伯高在三歲的時候，他伯父無嗣，議立伯高為子 ，因家族財產關繫的爭執，所以尚未成立。他年四歲 時，他家已中落，**貧苦，家中沒有雇用一個僕人 ，一切事務，均由家人自身操作。他看見他的母親和 伯母、嬸母輪流司爨，各自上山采薪，他就隨著伊們 上山，幫助采取。這時他年幼身小，不能任勞作，然 而他總要勉力從事；常至手足受傷，皮破血出，仍不 畏辭。有時不候諸母，輒先獨自上山，割茅柴，拾落 葉，以供灶火。勤勉耐勞，出白天性，從未有怠惰及 怨泣之事。
六歲時，伯高體力稍加，即從諸母往園圃種植瓜 果蔬菜，灌溉鋤耨，經營不倦。至果菜黃熟，伯高即 盛籃往鄉村間售賣之，所得之錢，以供家用。是時， 伯高的父親出外教學以謀生，伯高因家境困難，不但 不能出外就學，而且在家衣食常有不繼之虞。
這種境況的生活，伯高繼續經過到九歲了，幸而 有一線的機會，他纔得從他的父親讀書。不到一年的 功夫，他將《四書》和《詩經》都讀完了。其天資之 聰慧如此。次年，家逢不幸，他的父親在外染病歸家 ，他的祖父、祖母、伯父等六七人又相繼死亡，家中 元氣大喪，他的父親因家事不能外出教讀，而伯高因 以廢學，仍然過他以前的家庭工作生活了。
第三章在家求學時代 一九○○年(光緒二十六年，伯高十一歲)距伯高 家中十餘裡之處，設有私塾，伯高之父不忍伯高廢學 ，仍勉力使伯高走讀私塾。伯高得再入學讀書，喜出 望外，勤奮較前倍加。每日雞鳴即起，起即赴塾。該 塾設在偏隅，沿途家戶極稀，行人尤少，但見荊棘遍 野，墳墓累累。他人見此荒涼寂寞之景況，雖白晝猶 不敢貿然行過，伯高雖年幼，而向學之心甚切，競毫 不畏懼，其精神之專純，意志之堅強可知。熟師見伯 高路遠而荒，且來塾過早，恐發生意外事，常囑家中 勸阻之，而伯高終不聽。有時或困倦而起稍遲，輒呼 泣倉忙而走，責家人不早呼喚。讀畢回家，必拾采薪 柴，以供炊事。有時回家值飯尚未熟，因恐荒廢時間 ，竟不俟飯熟，枵腹赴塾。其讀書勤奮如此。
一九○三年(光緒二十九年，伯高十四歲)，伯高 的父親補廩膳生員，家中*加貧困，常至饔飧莫給， 日不舉火。於是他的父親弟兄分家，伯高此時即正式 過繼於伯母，隨二位伯母(他伯父因無嗣故納一妾)及 二姊妹(二伯母各生一女)過活。伯高處於此種舊家庭 復雜狀況之下，從此不獨過*貧困、*勞苦的生活， 而且飽嘗了舊家庭倫理上的慘痛。伯高在幼年的時候 ，即遭逢千難萬苦，“磨煉出英雄”，伯高終竟成了 一個時代偉大的人物! 伯高的家境已衰落，分家之後，他隨著他伯母過 活，自然*是寒苦，而且他是過繼的兒子，伯母不把 他當作親生的看待，以至他衣不蔽體，食不充腹，終 日饑寒。然而家庭的工作則甚多，割柴挑水，耕田種 菜等等，都是伯高一人的事務。因此，他的學業又不 能不廢止了。伯高遭逢斯境，隻有忍痛停學，以待日 後再圖上進。P3-5