王宗勛、張應強主編的《錦屏文書與清水江地域文化》以錦屏文書為主體資料深入研究清水江地域文化，圍繞民間文獻的理論、方法及相關學術問題，探索民間文獻的收集、整理、編目、考訂、續集出版等方面的基本規範；就推進有中國特色的民間文獻學學科的建立進行了深入闡釋；對學術機構與地方政府合作開展民間文獻保護的機制提出了富有建設性的意見。內容豐富，視角多樣，涉及歷史學、人類學、民族學、法學、經濟學、生態學、文獻學等諸多學科。在多維實態的視閥下，將清水江流域置於中國大歷史的背景和格局中來審視，展現一幅明清以降清水江流域真實的歷史畫卷，具有較高的文獻價值和學術價值，對相關研究者有一定的借鋻意義。

序言
錦屏—清水江文書在重建中國歷史敘述上的意義
民間文獻與田野調查：“清水江文書”整理研究的問題與方法論
“清水江文書”對生態文明制度建設的啟示
規制與教化：清水江文書的教育學意義簡析
貴州毛南族地區清朝民國時期“文書”的調查與研究
清水江文書交易性服從生產性的長時間、大空間實證研究
清水江文書的由來和性質探析
“錦屏文書”名稱問題刍議
清水江林業契約的當代價值
清水江文書收集整理及研究中值得注意的幾個問題
碑刻：拓展清水江文書研究的廣闊空間
——清水江苗侗碑刻的史料價值
貴州錦屏林契及其對當地集體林權流轉的涵義
從除貼字等看清代貴州天柱地區田賦實征
清水江文書中的紅契分析
民國年間清水江木價結單文書研究
清水江文書中撥換字研究
清水江文書所見“清白字”之研究
兩個家族文書中的明代苗、侗鄉村社會經濟史
——清水江文書研究兼論民間文書書寫的**制度史
“送官究治”前的終端：清水江文書之“戒約字”初探
文字下鄉與族群身份運動
——以龍氏《迪光錄》為中心的討論
清水江中下遊地區“禁山”探析
——以清水江文書為中心考察
清水江苗家的“繼承之約”
——以加池四合院為例
清水江流域苗侗鄉土社會的利益覺醒
——基於清水江文書視角
清至民國黔東南棉業規模經營研究
——兼及清水江文書的史料價值
人群、市場與**：清水江下遊的行戶與山客
“草民”與“皇帝”：隆裡人的話語與歷史
明代邊疆衛所後裔的身份堅守與生存策略
——以貴州隆裡千戶所為例
施洞古渡口的歷史變遷與人類學解讀Il
明代及清初清水江中下遊的經營開發及習慣法的變遷
市場與政府：“皇木案”新探
清代民國清水江流域民間“典當”蠡測
——基於“清水江文書”的考察
基於清水江文書論民國前期清水江流域的田價
清至民國黔東南桐業規模經營及原因探微
從碑刻看清水江流域苗族、侗族“招龍謝土”的生態意蘊
從風水林碑刻看清水江流域民間生態行為
明清以來清水江流域的民間信仰
家神的較量：湘黔桂界鄰地域社會的家族互動與信仰建構
清代以降西南少數民族地區士紳宗族的建構歷程
——以清水江下遊地坌的研究為中心
清水江婚書的宗族考察
——以《天柱文書》為例
家園像征與士紳理想
——清代貴州清水江下遊家族八景文化解讀
民間文獻學的理論與實踐
——清水江文書(錦屏文書)與地方社會**學術研討會綜述
民間文獻學的理論與實踐：清水江文書(錦屏文書)與地方社會**學術研討會
學者發言摘要
編後記