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伊麗莎白一世為何終身未嫁囚徒女王 1533年9月7日，伊麗莎白出生在格林威治宮。母親是安娜·博林，父親是英王亨利八世。她從小在王宮中受到了良好的教育。1553年7月，英王愛德華六世生命垂危，亨利八世的女兒瑪麗和伊麗莎白成為**繼承人，圍繞王位繼承問題出現了各種利益集團的鬥爭。經過激烈的角逐，*終瑪麗成為英國女王。
伊麗莎白對瑪麗女王表示了充分的支持，然而瑪麗女王無法容忍臥榻之側將來可能成為王位繼承人的伊麗莎白。瑪麗登上王位後，以伊麗莎白信奉新教為由，對伊麗莎白進行了迫害。為了緩和與女王的矛盾，伊麗莎白違心地接受了天主教。1553年10月，伊麗莎白決定離開女王，但是，不久，一批貴族密謀廢黜瑪麗的活動敗露，這次事件使伊麗莎白受到牽連，雖然她對這次陰謀一無所知，但她的特殊身份使她成為一些政客和陰謀家手中的“** ”。瑪麗女王*感到伊麗莎白是對她王權的*大威脅，伊麗莎白的境況*加危險了。
瑪麗女王立即讓伊麗莎白來倫敦，1554年3月15日，伊麗莎白被送入皇家監獄倫敦塔。伊麗莎白悲憤至極，乃至*望。但天無*人之路，陰謀的策劃者、參與者拒*指控她。不久，因為證據不夠充分，政府下令將伊麗莎自從倫敦塔釋放出來，把她流放到一個偏遠的小鎮，伊麗莎白總算逃出了這場劫難。1555年3月，在伊麗莎白10個月的流放生活後，瑪麗*終下令釋放她。然而在相當長的時間內，瑪麗的猜忌無法消除，伊麗莎白提心弔膽地生活在瑪麗的威脅下，而瑪麗的日子也並不好過。她既要保住自己來之不易的王位，又要面臨無子女的痛苦，揮之不去的情感創傷也在纏繞著她。
1558年11月17日，瑪麗女王因病去世。伊麗莎白歷經磨難後，*終登上了英格蘭的王位。
伊麗莎白登上王位後，立即著手鞏固王權，加強統治，不久，通過了《 **法令》，要求英國的宗教組織對國王宣誓效忠，不受任何外來勢力的干涉，她還拒*了信奉天主教的西班牙國王的求婚。她的舉動，維護了英國的獨立，受到了英國臣民的熱烈擁護。
伊麗莎白被廣泛認為是英國歷***傑出的統治者之一。她統治時期是英格蘭趨向強盛和**建立*重要的一個時期。經濟發展、文化繁榮、國力增強，英格蘭進入了歷**的黃金時代，也稱“伊麗莎白時代”。
嫁給英國伊麗莎白女王在維護**統一、民族獨立、經濟繁榮等方面做出了突出的貢獻，但在個人生活問題上引起了眾多歷史學家的猜測，她的終身未嫁成為歷史之謎。
伊麗莎白幾經周折登上英國王位，視**利益高於一切。伊麗莎白即位後，鋻於政治聯姻的危害。於是女王用各種讓人啼笑皆非的借口默然面對眾多求婚者的熱情，結果她終身未嫁。
女王並未為此感到後悔、遺憾，從此成為了英國人民的“公共情人”，有人說她嫁給了英國，女王似乎很樂意接受這個稱謂，英國首相丘吉爾曾經說過：“她和臣民的關繫是長期調情的關繫。”女王經常用一種溫情脈脈的姿態處理王**部各種復雜的關繫，或許這種以柔克剛的方式化解了王國臣民的恩恩怨怨，受到了臣民*加深切的愛戴。女王嫁給了英帝國，她本身並不孤獨。
誰是真正的莎士比亞莎士比亞是真是假莎士比亞是歐洲文藝復興時期*有成就的作家，被譽為文學**不可***的豐碑。他的作品深刻而生動地反映了英國從封建社會向資本主義社會過渡的歷史現實，宣揚新興資產階級的人性觀和人道主義觀念。劇作家本·瓊斯曾評價莎士比亞是“時代的靈魂，他不屬於一個時代，而屬於所有的世紀 ”。
1616年，52歲的莎士比亞在家鄉斯特拉特福去世。自此，斯特拉特福成為人們緬懷莎士比亞的聖地。1700年，有個**有學問的僧倡，在莎士比亞的家鄉住了很久，他想弄明白莎士比亞怎麼會有那麼大的詞彙量。有人統計過，莎士比亞戲劇裡至少有2萬個英語詞彙，因此，莎士比亞被認為是英語詞彙量掌握*多的人。然而結果令他**失望：在莎士比亞出生的小鎮上，他既沒有發現有什麼圖書存在，也沒發現人們所熟知的“莎士比亞”就是那個小鎮上的“莎士比亞”的證據。斯特拉特福鎮上的莎士比亞，13歲輟學， 18歲結婚，21歲生子，沒有受到過完整的教育，也沒有出國遊歷的經歷，* 沒有和宮廷中人保持聯絡。莎士比亞的生活經歷和莎士比亞的戲劇內容** 融合不到一起去，那樣偉大的作品應該出自了位有相似生活經歷的人之手啊，那麼13歲輟學的莎士比亞從哪裡獲得那麼多的詞彙和天文地理以及異域知識呢？於是，他對莎士比亞自學成纔一說產生了懷疑，從此，“莎士比亞真偽問題”真正產生。馬克·吐溫、拜倫、狄*斯等都是懷疑論的支持者。
誰是真正的莎士比亞 1920年，英國人托馬斯·盧尼提出真正的莎士比亞是德韋爾。德韋爾是牛津伯爵，也是伊麗莎白女王的表兄，他對宮廷生活**熟悉，他有過遊歷經歷，他曾在意大利的帕多瓦、熱那亞、威尼斯和佛羅倫薩逗留過。而且他的身世和哈姆雷特比較相似。當時上流社會和達官貴人認為編劇、演戲有傷風化，迫於壓力，德韋爾虛構了一個“莎士比亞”的筆名。但是不久有人質問，“國王的人”劇團一直到1614年仍然在演出莎士比亞的戲劇，可是德韋爾1604年就去世了，支持德韋爾的人雖然辯解說，德韋爾死前就已經開始了這些劇本的創作，死後再上演也沒什麼稀奇。但因為沒有直接證據，所以德韋爾是真正的作者這一說法也難以確立。
20世紀50年代，美國文藝批評家霍夫曼提出另一種比較容易讓人接受的說法：莎劇的真正作者是與莎士比亞同年出生的劇作家克利斯多菲·馬洛。
馬洛畢業於劍橋大學，著有名劇《湯姆蘭大帝》，當過英國情報局長法蘭西斯-華星漢的情報員，1593年，馬洛在倫敦郊外一家酒店被人暗殺。不過，據霍夫曼的考證，馬洛並沒死，後來他隱姓埋名，繼續寫劇本，他把寫好的作品先交給法蘭西斯的堂弟，再由他轉交給莎士比亞。用莎士比亞的名義上演。
就像懷疑論者到處找證據證明他們的懷疑一樣，堅持莎士比亞本人即是真正作者的人也在尋找證據。倫敦收藏家阿蘭·金氏於1940年在莎士比亞展覽會中買到一本1510年出版的《約克和蘭加斯達兩家的結合》，在這本書的空白處，發現附注有戲劇的臺詞草稿，經調查考據，確認附注是莎士比亞的親筆。
20世紀70年代末，英國古籍研究家羅納德·阿西福德購得1605年出版的《科尼利斯·達克達斯的年代記》一書的*後頁，發現有酷似莎士比亞筆跡的草書，寫著“與其追昔日之夢，不如握令日之寶”，旁邊還繪有自畫像。
但因缺乏*後的鋻定，仍未打破莎士比亞真偽之謎。
就如魯內爾大學校長萊希所說：“關於莎士比亞的一切，也許我們永遠都不會得到一個確定的答案。” P8-11

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