內容簡介

“西郊”與“南郊”指的是兩種不同的國家祭典——“西郊”是拓跋人的祭天大典，代表北亞草原遊牧文化的一支；“南郊”則是漢族王朝國家祭典的核心，同樣也是祭天儀式。從西郊到南郊，意味著遊牧之俗向華夏之風的轉變。 在北魏史的研究中，孝文帝的漢化改革歷來為史家所重視。本書追根溯源，從嘎仙洞鮮卑石室的發現講起，對北魏內部勢力進行細分，極具創見地提出“代人集團”這一重要概念，指出其居於北魏政權的核心地位，再以統計學的方法，揭示改革前後各方勢力的消長。在講述孝文改革之前，作者首先回顧了文明太後的崛起之路與統治手段，她推動的俸祿制、三長制、均田制，實為孝文奠定了堅實的基礎。而對於孝文改革，作者則詳人所略，另闢蹊徑，敏銳地抓住以祭典為代表的禮制改革，並著力探討孝道與北魏政治間的關繫。 孝文帝熱烈推動的遷都與改革，對後世影響甚巨，改變了中古史的走向。何以如此？本書洞幽察微，對這一復雜問題進行了解答。