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曾國藩全鋻第2版,典藏版 曾國藩 著作 東籬子 譯者 中國通史社科
該商品所屬分類:歷史 -> 歷史
【市場價】
209-304
【優惠價】
131-190
【作者】 曾國潘 
【出版社】中國紡織出版社 
【ISBN】9787518006748
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內容介紹



ISBN編號:9787518006748
書名:曾國潘全鋻 曾國潘全鋻
作者:曾國潘

代碼:38
是否是套裝:否
出版社名稱:中國紡織出版社


    
    
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曾國藩全鋻

作  者: 曾國藩 著作 東籬子 譯者
size="731x8"
定  價: 38
size="731x8"
出?版?社: 中國紡織出版社
size="731x8"
出版日期: 2014年08月01日
size="731x8"
頁  數: 306
size="731x8"
裝  幀: 平裝
size="731x8"
ISBN: 9787518006748
size="731x8"
目錄
●編 挺經
章 內聖
◎內聖外王,修德持身
◎以誠為本,慎獨自處
◎曾國藩修身十二課
第二章 堅忍
◎做官重要的是堅忍
◎忍是一種修養,更是一種能力
◎恪守“拙誠”,厲行實干
第三章 剛柔
◎剛柔互用,不可偏頗
◎“剛”性太強,便以“柔”性掩之
◎剛柔相濟,以柔克剛
第四章 廉矩
◎賢者無以自存,自古之憾
◎勤求廉矩,嚴於自律
◎曾國藩廉矩目的:致賢、養民、正風氣
第五章 詭道
◎帶兵治軍,仁禮並用
◎兵無常勢,見機而行
◎嚴格約束部將,重視紀律教育
第六章 久戰
◎養精蓄銳,且挺且韌
◎意志為本,敵必克之
◎“久戰”能勝的主要原因是“心戰”
第七章 忠疑
◎樸誠淳信,守己無求
◎忠而遭疑者,古已有之
◎識纔選將,煉能征善戰之師
第八章 藏鋒
◎自屈求全,龍蛇之道
◎切忌鋒芒太露
◎主靜藏鋒,寧靜致遠
第九章 盈虛
◎勢不使盡,否極泰來
◎功成身退,天下之道
◎曾國藩修身內容的綜合表述
第十章 礪志
◎做人從立志開始
◎礪志修德,志向高遠
◎凡成大器者必要礪志
第十一章 家範
◎信守“八字”與“八本”
◎家和則百福生
◎“和”為中心,八字家規
第十二章 明強
◎高明由於天分,精明由於學問
◎為學不可不精,為人不可太精
◎處事不亂,不逞一時之強
第十三章 英纔
◎世不患無纔,患用纔者不能器使而適用
◎國家之強,以得人為強
◎舉賢不避親仇
第十四章 勤敬
◎愛民必先察吏,知人必慎於聽言
◎勤政之要務在“順民心”
◎稱職的政治家要具備的四種品格
第十五章 廩實
◎勤儉自立,習慣勞苦
◎廩實為要,勤勞為本
◎“廩實”理財從儉字入手
第十六章 峻法
◎除暴安良,時勢所逼
◎崇法衛法,禮義並彰
◎保國安民,“禮”“法”並重
第十七章 外王
◎令人敬畏,全在自立自強
◎自立為本,當為我用
◎科技是強國之本,御敵之道
第十八章 荷道
◎文章之道,貴在氣像光明俊偉
◎學以致用,便是荷道
◎行氣為文章要義
第二編 冰鋻
章 神骨鋻
◎精神具乎兩目,骨相具乎面部
◎識人觀人,神骨為先
◎文人先觀神骨
◎欲辨邪正,先觀動靜
◎欲察德操,則觀動靜
◎識人用人,德操為上
◎骨有九起,觀以識人
◎天生骨相,不足為論
◎“骨色”察優劣,“骨質”看貴賤
第二章 剛柔鋻
◎既識神骨,當辨剛柔
◎剛柔並用,天人合一
◎剛柔源於五行的相生相克
◎五行有合法
◎形相於外,順和為上
◎謙虛忍讓,柔以待人
◎識人剛柔,偏纔可用
◎從內剛柔看人的心性
◎缺乏激情的人愚笨
第三章 容貌鋻
◎容以七尺為期,貌合兩儀而論
◎古人對人體形像的看法
◎相貌種種,各具其質
◎人的姿容可貴之處在於“整”
◎容貌是一個人內在品質的外在表現
◎“貴征”與“賤征”之貌
◎貌有清、古、奇、秀之別
◎觀人相貌,知其性格
◎識人儀表,細察其人
◎目者面之淵,鼻者面之山
◎眼睛是面部的兩方水潭
◎鼻不高者腦不靈
第四章 情態鋻
◎容貌骨之餘,情態神之餘
◎情態彌補神之不足
◎久注觀精神,乍見觀情態
◎情態有四:柔弱、狂放、疏懶、周旋
◎情態四種,各具風流
◎用人之長,容忍所短
◎前者恆態,又有時態
◎察人要恆態、時態相結合
◎優柔寡斷者,不可談心
第五章 須眉鋻
◎少年兩道眉,臨老一付須
◎眉主早成,須主晚運
◎放眼觀人,獨具慧眼
◎觀眉毛形狀以識人
◎眉毛中隱藏的秘密
◎眉目亦語,其意俱表
◎須眉所美,相稱相合
◎須眉之間的玄妙關繫
◎觀眉目,辨人心
第六章 聲音鋻
◎聞其聲而知其人
◎聞聲辨思,聞聲辨理
◎聽聲知人,據音識纔
◎辨聲聽音,以知其人
◎“聲”與“音”是有區別的
◎粗卑俗陋之聲要不得
◎音乃聲之餘,細曲中現分別
◎聽其言,察其人
◎聞聲辨貴賤
第七章 氣色鋻
◎面部如命,氣色如運
◎氣色顯示著人們的運
◎觀人之氣,知其賢愚
◎氣在內為精神,氣在外為氣色
◎以氣為自身的主宰
◎躁靜之決,多在於色
第三編 曾國藩家書
章 修身智慧
◎常存敬畏之心,則是載福之道
◎人生在世,一定要有所畏懼
◎懷有恬淡之心,不為名利所累
◎看淡名利方能活得從容
◎讀書可以改變氣質
◎讀書體味得深的人,氣質也會超凡脫俗
第二章 齊家準則
◎節儉持家,福澤悠久
◎勤儉治家纔是獲得幸福的最好方法
◎勤勞謹慎,興家之道
◎勤者興家立業,懶者一事無成
◎言傳身教,潛移默化
◎重德行,戒奢傲,身教重於言行
◎齊家“八本堂”“八本經”
◎樹家訓,立家規,家道中興
第三章 用人方略
◎以誠待人,偽亦趨誠
◎待人以誠,容人以恕
◎用纔首先辨纔、知纔、識纔
◎辦事不外用人,用人必先知人
◎諸酋不和即官軍之利
◎遇利益注重分配,遇名聲注意分享
第四章 處世技巧
◎獨立不懼,確定不移
◎關鍵時刻要忍匹夫之勇
◎不要輕易出頭露面干預公事
◎凡事留有餘地,避免走向極端
第五章 治軍韜略
◎善於審時度勢
◎天下事當於大處著眼
◎進兵宜穩,不應操之過急
◎穩字當頭,慎中進取
◎善用兵者總以主客二字最審慎
◎以主待客,制敵而不被敵制
◎宜全心忍耐
◎先忍讓退縮,再後發制人
第六章 為政之道
◎居官以耐煩為要義
◎處事不煩、不急不躁
◎謹慎的遲疑是審慎的表現
◎謹言慎行方可辦大事
◎大亂未平之際應學會藏身匿跡
◎龍蛇伸屈之道乃生存之道
參考文獻
附錄 曾國藩小傳
內容虛線

內容簡介

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曾國藩是晚清名臣,被稱為中國歷目前的洋務之父、很後一位理學大師,是近代很有影響力的人物之一。他的人生智慧、思想體繫,深深地影響了幾代中國人。《曾國藩全鋻(第2版典藏版)》收錄了曾國藩的《冰鋻》《挺經》《曾國藩家書》這三部很有代表性的著作,並附錄了曾國藩小傳,力求站在歷史的高度,多方面、多視角真實地解讀曾國藩治國、治軍、治家、治學、修身的超人智謀,以供現代人學習和借鋻。

作者簡介

曾國藩 著作 東籬子 譯者

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曾國藩(1811年-1872年),字伯涵,號滌生,謚文正。清朝末年的軍事家、理學家、政治家、文學家。
遲雙明,筆名東籬子,男,1968年生,河北省邯鄲市人。1992年畢業於吉林大學中文繫,曾在邯鄲鋼鐵公司任子弟中學教師、《邯鋼報》編輯等,現任北京鴻圖巨基公司總編。主要作品有:《首席執行官》、《諸葛亮日記》、《邊讀邊悟<菜根譚>》、《聽李叔同講禪機得瀟灑人生》、《讀史有學問全集》等。

精彩內容

    “剛”性太強,便以“柔”性掩之
     曾國藩“剛柔”功法到家,在自己鼎盛之時,看到“剛”性太強,便以柔掩之,並強調剛強與剛愎不同,值得人深思。
     人不可無剛,無剛則不能自立,不能自立也就不能自強,不能自強也就不能成就一番功業。剛就是使一個人站立起來的東西。剛是一種威儀,一種自信,一種力量,一種不可侵犯的氣概。自古以來,哪一個帝王將相不是自立自強闖出來的呢?哪一個聖賢不是各有各的自立自強之道呢?由於有了剛,那些先賢們纔能獨立不懼,堅忍不撥。剛就是一個人的骨頭。
     人也不可無柔,無柔則不親和,不親和就會陷入孤立,四面楚歌,自我封閉,拒人於千裡之外,柔就是使人挺立長久的東西。柔是一種魅力......

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