●風雲際會
吐蕃闖入唐朝視野
唐初的周邊關繫與和親外交/002
松州之戰與吐蕃出場/004
和親吐蕃
文成公主與金城公主
和親吐蕃的文成公主/008
和親吐蕃的籌備/008
長安古寺的回音/011
從長安出發的和親路線/017
古道起點的恢弘記憶/017
唐蕃古道的奠基與走向/028
金城公主入藏和親/034
唐蕃關繫的發展與金城公主入藏/034
西出長安的最後回望/037
金城公主和親後的和平與戰爭/041
長安西行的和親路/045
文成公主與法門寺/046
鳳翔與亭子頭/048
金城遺韻
天水、蘭州及甘南的信仰
天水的召喚/054
絲路要衝與古道重鎮/054
清水會盟與唐蕃隴右局勢/056
秦州佛教與隴上聖賢/059
定西臨滛：農牧文明的分野/066
茶馬互市促交流/066
尋訪臨滛古文明/069
秦長城遺跡/074
炳靈寺足跡/075
甘南的信仰/083
“世界藏學府”
遊牧民族的信仰歸常/086
黃河渡口通東西/089
臨津渡的倒影/089
鳳林津的回響/091
河湟谷地
唐蕃古道與青海道交彙的十字路口
青海道與唐蕃古道的連通/096
絲綢之路青海道/096
古道連通與文明互動/099
扁都口與祁連山南北交彙/101
河西走廊與焉支山/101
扁都口與南北通途/104
日月山與倒淌河的傳說/107
日月山的歷史記憶/107
文成公主與倒淌河/110
河湟谷地與趙充國屯田/112
屯田平羌：趙充國的戰略格局/112
青海湖畔的角逐/117
“聖人唯有河湟恨”
塔爾寺的回聲/129
宗喀巴大師與格魯派的創建/129
西北宗教格局下的塔爾寺/131
柏海迎親
文成公主初見松贊干布
柏海的前世今生/134
黃河縣：瑪多/134
鄂陵湖畔迎親灘/136
“天上瑪多，黃河源頭”
松贊干布的真誠/142
松贊干布親迎河源/142
“自從貴主和親後，一半胡風似漢家”
吐谷渾的尷尬/150
吐谷渾的形勢/150
唐蕃對抗的緩衝區/153
涼州弘化公主墓/158
亡國命運下的“九層妖塔”
玉樹遺存/165
玉樹印像/165
文成公主的久駐之地/172
入藏天路
川藏線和青藏線
西藏境內的川藏線/180
西藏東大門——昌都/181
西藏原始文化——卡若遺址/186
藏王故裡——波密縣/188
高原動脈“青藏線”/190
從昆侖山到唐古拉山/191
藏北門戶/204
唐蕃一家
文成公主入藏與漢藏文化的交融
雅礱河谷與松贊干布崛起/216
塊農田——農耕時代的開端/216
座宮殿——雍布拉康/218
座佛堂——昌珠寺/222
座正規寺院——桑耶寺/226
大、小昭寺與布達拉宮/232
拉薩的“心髒”：大昭寺/232
小昭寺/239
布達拉宮/241
“唐蕃會盟碑”與背後的苦澀記憶/247
會盟傳統與唐蕃關繫的演進/248
長慶會盟與唐蕃會盟碑/250
山南瓊結：文成公主最後的棲身之地/253
金聲玉振
後文成公主時代
文成公主的遺產/260
中原文化向心力/260
藏傳佛教的發展/261
武威白塔寺與西藏統一/264
“涼州會談”與西藏統一/267
八思巴與蒙古治理西藏/267
“金瓶掣簽”與中央政府直接管理西藏/268
活佛轉世制度的坎坷歷程/268
清朝治理西藏與“金瓶掣簽”制度/269
後藏班禪額爾德尼與扎什倫布寺/271
結語：唐蕃古道的南向延伸與“一帶一路”/274
主要參考文獻/281
後記/287
內容簡介
唐蕃古道是因文成公主和親吐蕃而聞名中外的一條內地通往青藏高原的道路。本書通過實地對唐蕃古道沿途的石頭堡城遺址、日月山唐蕃分界碑、玉樹文成公主廟，西藏的卡若文化遺址、藏王故裡、拉薩大小昭寺和布達拉宮、山南雅礱河谷的藏王墓等遺址的考察，將沿途文化遺存與歷史相結合，形成了圖文並茂的成果形式，是一部了解唐蕃關繫的重要讀物。
同時，唐蕃古道也是西南絲綢之路的重要組成部分，是通往印度、尼泊爾、孟加拉國等地的重要通道，成為“一帶一路”的西南通道的現代交通網絡一部分。
