為了紀念辛亥革命100周年，在華中師範大學出版社的大力支持下，華中師範大學中國近代史研究所與出版社通力合作，傾全力推出這套30種的大型“辛亥革命百年紀念文庫”。
何卓恩編寫的《殷子衡、張純一合集(精)》是其中一冊，收錄殷子衡、張純一等兩人的的文章，旨在略窺二人從儒生到革命者再到教徒的心路歷程。

宗教與辛亥革命之關繫，是辛亥革命研究中關注不多的一個面相。《殷 子衡、張純一合集(精)》作者殷子衡、張純一均為辛亥人物，又都在此前後 皈依基督教，可以提供一個觀察的視角。 《殷子衡、張純一合集(精)》(何卓恩編寫)所收錄的文字，旨在略窺二 人從儒生到革命者再到教徒的心路歷程。

編者言

殷子衡文集
詩三首
獄中日記
附：孔孟心肝之前半
皈依基督自述
題劉靜庵畫像
中華婚姻鋻

張純一文集
日知會之緣起
述歸命基督之由及對教會之觀念
宗教天演合論序
論祭祖墓
基督教外篇
答熊子真
答殷勤道
糞夫官僚比較表
基督教與佛教
基督之生命觀
講演語錄
世界文化之歸宿
七日來復
改造基督教之討論
中華新基督學自序
嗚呼愚謬可憫的基督教
後記

於是左右將予扛至硼上，以予辮發繫於橫木之孔，兩手拴於兩旁木柱中 ，折予雙膝，跪於鐵鏈，復以長棍壓於兩腳之頸，用二人以力上抬，痛不可 耐。雙壽前來問曰：“你招供詞，你隻供萍醴革命軍是劉敬安的黨羽，劉敬 安即是劉家運數語，我即釋你回去。，，予默不語。伊再向予日．--_‘‘ 這痛苦難受，你說，你說我就放你下來。”予忍痛不語，約四五分鐘之久， 始將予解下。予伸足坐地，腳脛痛、雙膝痛、兩膀痛、頭痛、骨肉皆痛。心 中焦灼，如火中燒，悲憤交集，遂不欲生。王思位斜坐案旁，先以好言勸慰 曰：“你放明白些，此案與你毫無干涉，聽說劉敬安是長江上下遊匪首，勢 力很大，軍學兩界，他已聯絡就緒，預備何時發動，你必知之。你若直供， 即可將你釋放。”予見彼甚無聊，用此種騙術，誘予入彀，予憤怒不能自禁 ，乃大聲曰：“你們想把別人的血，染自己的頂子(因韃靼官制，能多殺漢 人立功，升級至頭品頂戴者，賞紅頂)，那是不能的。甚麼長江匪首，我一 概不知。”王思位聞予辭鋒甚厲，迥變常態曰：“我與你說好話，你還動氣 ，再硼起，拿籐條來鞭他的背，看他招供不招供？”於是將予衣服脫盡，隻 留單褲在身，依然硼起。隸卒左右環伺，束細竹枝為鞭，二壯丁用力怒擊予 背數百，血流如注，痛入肝脾。王思位及雙壽、馮啟鈞三人先後笑謂予曰： “你照直說，免再受刑。”予終不忍說出同黨之一人，*何忍說劉敬安是匪 首？伊等見予堅忍，用刑愈毒，予背肉橫飛，血流濕褲，額上冷汗，涔涔然 滴與淚合，氣息奄奄，四肢百體均失作用。予心以為必不能再生活於世。彼 等見予將死，稍發一線天良，囑隸卒將予解下。予復蘇，又伸足坐地，侍役 以手擦予之膝，予心跳躍不止，血輪停滯，身體麻木，不知疼痛。忽有警士 向馮啟鈞報告，謂某處牆倒，壓斃多人，請快去相驗，以免途人堵塞，致起 驚慌，故即刻退堂。隸役扶予至簾外，就矮坐，給飯湯合一盂。予僅飲湯數 口，飯則粒難下咽。徐覺氣息稍長，心跳略緩，天心莫測，在人以為必死者 ，而復有以生之，斯亦不幸中之大幸矣！時鐘鳴三下，差役四人押予出，二 人提燈，一人揪予辮發，一人導於前，喚坐人力車。車行頗疾，不覺至一衙 署，入旁門，過深巷，抵一柵欄，守衛者啟門放予入，人聲嘩然。禁卒拆予 辮繩，脫予衣襟，摸予襪履，搜予全身畢，然後開一號房門鎖，將予推入內 ，又用大鏈一端鎖予頸，一端繫於便桶。鏈長不過三尺，站立不能，睡眠亦 不得。獄房縱橫纔六尺，內住九人。有吸鴉片者，有捫臭虱者，有咳唾涎涕 不止者，有大小便於予所繫之桶者，有出惡聲鬥罵者，且有用各種方法敲詐 新犯者(名日桶子老板)。予欲就桶邊之地而坐，然四周盡濕，其腥羶臊臭之 氣，撲鼻而來，不可向邇。予嘆曰：“此何地(後聞老囚人雲，繫江夏縣獄) ！非十八層活地獄乎？”哀我同胞，受此慘苦而不之覺，猶白相魚肉，如以 色列人之作埃及奴。毒哉！專制政體之遺害於生民也。
二十日早九句鐘，朱松坪聞予入此獄，即從彼之獄室來見予曰：“汝何 來？”予用佛語答之：“吾不入地獄，誰入地獄？”松坪慰予曰：“汝其少 安勿躁，我已在此十八層地獄中閱歷十八日矣！汝來此，我可為汝照應。” 朱君旋遁去。予兀坐良久。有頃，朱君命同難者送來稀飯一罐，饅頭兩個， 醬菜數片，予勉強食之。如是者閱數日。
二十三日清晨，提予與朱松坪復審，各乘肩輿至武昌府署，坐西花廳之 走廊下。予與朱君雖傍欄杆小步，而看守森嚴，不敢對語。予舉頭見廳前木 柱上有聯雲：“看階前草綠苔青，無非生意；聽牆外鳥啼鵲噪，恐有冤魂。
”予腹誹之。滿人入關，殘戮我國民，霸占我國土，二百六十年來，冤聲載 道，鬼哭神號，爾猶未之聞耶？爾之眼光僅及於階前牆外，無怪乎爾等之自 戕愛國志士，向異族邀功也。十句鐘，予饑甚，向差役求食，伊即買鍋塊數 枚，予與朱松坪分而食之，然渴尚不得一滴水也。梁鐘漢則因饑渴大罵，亦 同免於餓。 正午十二時，復將予與朱松坪提入後花廳，使各坐一室。俄而胡瑛手鎖 鐵鏈，從予所坐之室門經過。未幾，予舅父吳貢三亦鎖入予對面之一小房。
斯時劉敬安、季雨霖、梁鐘漢、李亞東、張難先皆分別禁坐，以待會審。
此次鄂中大吏，齊集武昌府署。馮啟鈞為司門之役，門前衛兵數百人， 異常嚴厲。承審員計十三人：梁鼎芬、陳樹屏、馮啟鈞、趙以楠、楊壽昌、 王思位、熊家騏、程笙，餘六[五]人不素識。梁鼎芬因杯酒酬酢，至則極遲 。午後八時，始將予等提審。惟劉敬安受刑極重，死而復活者數次。蓋官場 急求保案，刑逼劉敬安為匪首，直供劉家運，以求其所大欲，故以人命為草 菅也。鞭背見骨，撲面青腫，卒無所得。餘則按次刑訊，尚無大傷。審張難 先時，張索紙筆直供千餘言，大意即吾不革命誰革命？吾不革命，不僅負吾 筆墨，吾且負天下人也。投筆厲聲曰：“斬便斬，索供何為？”馮啟鈞曰： “久聞先生名，革命黨首屈一指，郭堯階向為我言之矣！謂屬表親，素稔先 生事，果不爽。”審梁鐘漢時，梁鐘漢笑罵官場曰：“干天下事，我輩天職 也，豈有畏死之革命黨乎？”李亞東則手書一卷，哄堂大笑，氣壓鬥牛。松 坪則曰：“我為革命而來，來無他事，元璋天下，失之胡兒，即不還之元璋 ，亦當還之漢人。”問官欲推出斬之，朱子龍厲聲曰：“革命黨遍天下，殺 之難，殺盡尤難；不殺不多，不多不速；不速則革命不成。革命黨之血，即 灌溉漢人自由之肥料也，固求之不得。”伸頸大呼曰：“殺，殺，殺！”審 過午夜十二時，猶未退堂。當鐘鳴四點，而上座梁鼎芬忽腹瀉滿座，衣冠俱 臭，會審者相對不言。梁鼎芬提褲下堂，會審者俱散，予等仍分別人[入]監 。未久天亦放曉。此次會審後，預備分別治罪，或梟首，或永遠監禁，予等 九人，惟有靜待其決斷執行之耳！各自處理後事，賦詩見志，自挽鳴哀，預 備家書，與世長別。聞於十二月二十五日，北京外務部忽來電雲：“關於聖 公會之日知會劉敬安案，從緩辦理。”蓋美公使既抗議，而吳祿貞、程家檉 等亦暗中於慶王、肅王前有施救之術也。
翌年春，予與松坪同住一監房，並且同榻。正月二十日，予病日篤，朱 君殷勤照料。予恐其傳染，請朱君另搬一房，朱君不忍離左右。敦促再四， 然後搬出。朱君出後，予病*重，三胞弟子平來，是夜同予宿，未解衣帶， 時嗚鳴哭，終夜不已。以為予必不能久於人世，予心猶未亂，囑三弟曰：“ 你暫歸家，請奚壽益先生來，為予診治。”時大雪霏霏，行人沒膝，三弟冒 雪歸裡。越數日，予二伯父年七十餘，引奚先生來，館於劉宅。二伯父一人 入獄視予病，一見輒淚盈兩頰，謂予曰：“奚先生來武昌，不肯進獄，彼聞 劉宅中人謂獄中大疫，每日死人，*易傳染。”予始悟歲寒知松柏，患難識 親朋。於是七十老人不忍舍予而去，看護獄中，不勝悲憐。幸有方言學堂李 西林，湖南鄭先聲之甥也，精岐黃，聞予病，特來醫治。予金告罄，李君典 衣為予買藥，予輾轉床褥者七十餘日，李君間日必來視。又有同獄室之患難 朋友胡潤扶持左右，待予如手足。予病稍痊，而朱君松坪又染疫極重，血痢 不止。予扶病勉侍湯藥，洗滌污垢，竟不能治。口占數語雲：“死我一人天 下生，且看革命起雄兵。滿清竊國歸烏有，到此天心合我心。”擲筆咯血數 升，面盡赤，淚如雨下，謂予曰：“吾不敢雲詩，留與人間表吾心之血痕耳 ！”歷一小時而逝，目不瞑。
五月初，予病漸愈，食量日增，予母聞之悲而且喜，嘗備豚鴨及各種食 物，命予二弟子林送來。予家素貧，母親已老，未能朝夕菽水，反令高堂時 刻為我憂傷。病後食饞，食此恩物，涕淚如洗面也。是時有日知會會員先予 而遭難者熊麗堂，常來照料，且烹鱉饋予。歐陽澤垠，湘人，萍醴革命之參 謀長，時為予煎茶，不離予側。張難先聞予病後太弱，典衣買雞以饋之。胡 瑛托周蘭陔送來銀洋數元，以作湯餌之費。至於予舅父吳貢三及李亞東、季 雨霖、梁鐘漢，亦均於患難中時有贈遺。惟劉敬安則禁錮臬司獄，不易通訊 ，亦自危苦萬狀也。P7-10