本書是迄今為止，**學界對西方18世紀理性主義史學所作出的*新的和*出色的研究成果。
啟蒙運動是西方近代思想發展**的一個重要時期，是西方近代繼文藝復興以來又一場深刻的思想運動，在17世紀末起源自英國，以後在歐洲各主要**興起。從啟蒙運動整體發展狀況來看，啟蒙思想家人數*多、影響*大的是法國，而以伏爾泰為代表的啟蒙思想家撰寫的歷史著作體現了這一時期史學發展的總體特點，故而本書對18世紀歐洲理性主義史學的研究是以法國為中心，兼及同時期英國、德國等重要思想家的歷史著作。理性主義史學蘊涵的深度、涉及的廣度都非筆者能力所及，受其人文之思的吸引，筆者不揣淺陋，力圖對這一史學的淵源進行梳理，勾勒18世紀理性主義史學的面貌。

理性主義史學及其所闡釋的政治、倫理、宗教問題是組成西方社會機 構、制度的基礎的問題，他們或嘲諷、或損益、或臧否，都是一種人類精 神自識的表現，他們構築的理想並不是新的，是繼承著古往的理想，在新 的時代條件下繼續人類的夢想，這是人類對自身的探尋，或憂慮、或悲傷 、或欣喜，吸引著人們向前追尋。

導言
一、國外研究概況 004
二、**研究概況 016
第一章 理性主義與歐洲啟蒙運動 020
第一節 理性主義思潮與歐洲啟蒙運動的社會思想 022
第二節 啟蒙思想的傳播與社會化 037
第三節 理性主義史學 044
第二章 理性主義史學的歷史思想 054
第一節 理性主義史學的社會史觀 054
第二節 理性主義史學的世界史觀 066
第三節 理性主義史學的進步史觀 082
第三章 理性主義史學與宗教 090
第一節 理性與天啟的頡頏 090
第二節 理性的宗教主張 107
第四章 理性主義史學與啟蒙方案 130
第一節 倫理—政治史觀 130
第二節 文雅社會的建構 140
第五章 理性主義史學的史學理論 147
第一節 理性主義史學的研究方法 147
第二節 歷史因果與歷史解釋 163
第三節 理性主義史學的寫作特點 167
結語 176
一、理性主義史學的意義 177
二、薪盡火傳——西方人文傳統的賡繼 182
參考文獻 186
後記 197