考古出土文物證明，早在新石器時代長河一帶就已經有人類生息繁衍。長河素為江防前哨，在唐宋時期已經築有江防大塘。進入明清後遂改為石塘，終使得“五百年前魚鱉之地”成為“三、四兩都”富饒的之鄉。裘樂春編著的《長河史跡尋蹤》一書分山湖河池史跡、巷陌市井史跡、來氏府邸史跡、壇廟古塚史跡四部分，以長河歷史演進為經，以歷史人物、重要古跡、民風民俗、重大事件作緯，梳理、截取長河歷史文化中*燦爛奪目的片段和材質，用清新通達的語言進行敘述，圖文並茂地為讀者揭示長河歷**的璀璨人文和綿延不*的歷史文脈。

山湖河池史跡導語
西江塘故址
古渡故址
冠山
槐河
白馬湖
井山湖
池塘
堤閘
山一村
孔家裡
巷陌市井史跡導語
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來氏府邸史跡導語
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冠山寺
興勝禪院
延慶寺
雙廟
下新廟
朱天廟
土谷廟
柳塘庵
古墓葬
參考書目
跋

白馬湖 西湖煙水一扁舟，十裡斜陽映素秋。行到臥羊 坡盡處，越王城上月如鉤。
這是清代文人張文瑞從長河泛舟白馬湖、湘湖 後的歸舟之詩，詩人用白描手法勾勒出素秋季節煙 水斜陽裡的白馬湖風光，簡靜疏逸，意境深長。
平疇敞野，窪注成若點星，雖凌塢之蔭密，湯 井之團聚，不乏村落煙火，要皆是山之可驅役而使 令矣……排馬湖之蕩漾也，永興塔之撐空也，飛虹 橋之堰仰也，漁舟釣艇之絡繹排列也，真令人應接 不暇矣。
從成書於清乾隆年間的《冠山志》對白馬湖周 邊的描寫，可見白馬湖三面層巒疊嶂，湖中煙波雲 嵐影，風景**。事實上，白馬湖遠離鬧市喧囂， 一直以來為文人墨客避世隱逸之地、幽賞抒懷之鄉 ，他們留下大量有關白馬湖的詩詞歌賦。明代來集 之的《雨中花慢·雨中自排馬湖歸》詞，筆致溫婉 ，借景抒懷。詞曰： 全未分明，疑水疑山，望中一片平蕪。看蜻蜓 軟翅，蝴蝶沾須。翼重鳶飛忒忒，肩寒鷺立趄趄。
笑新詩口滑，墨氣浮天，罩定葫蒲。
前村未遠，吾廬閑在，廬中貯有琴書。渾未識 ，茫茫身世，一半含糊。往事回旋若夢，新懷歷落 多疏。旁人若問，元真何處？多在重湖。
來集之家族後人、長河來氏二十五世孫來裕恂 遊白馬湖，作《望野》詩。詩曰： 秋色口東阡，蒼茫雲樹連。有山皆落木，無水 不含煙。霜氣珊瑚海，風光玳瑁天。丹黃迷一片， 造物亦呈妍。
詩中描寫了白馬湖清秋季節**的湖光山色。
在詩人眼中，蒼茫雲樹、霜枝明艷如珊瑚，天色澄 明似玳瑁，這些都是濡洙白馬湖的性靈而生發的。
**的白馬湖，自然山水與創意生活相融，親水、 清潔、綠色、無視覺污染，天藍、水清、樹綠、花 繁，空氣清新，景色優美，正朝著“和諧創意、城 鄉一體、生態之都、創意天堂”的總體發展目標前 行，成為宜業、宜居、宜文、宜遊的和諧創業示範 湖泊。
白馬湖在《會稽地志》中有載：漢周舉乘白馬 遊而不出，以為地仙，白馬湖之名由此而來；或說 湖形似馬，湖水白光淼淼，因此後人據其形，取名 白馬湖。
白馬湖歷史悠久。它原是錢塘江的一個渦湖， 江湖一體，錢塘江水經南面的湘湖直人白馬湖。春 秋末期，吳王夫差在此排兵布陣，進攻被困於傅家 峙山頂（今越王城山）的越王勾踐軍隊。史書記載 ，越與吳在錢塘江邊結盟後，吳兵纔撤走，勾踐夫 婦及範蠡於此駕舟別國入吳為質。明朝禮部郎中孫 學思有《越王城弔古》詩。詩曰： 越嶠迢迢舊有城，越王曾此駐行兵。至今月黑