賈延清編著的《易水史話》從人們耳熟能詳的“風蕭蕭兮易水寒、壯士一去兮不復還”千古*唱開始，講述了易縣文化以及多年來易縣文明的研究成果，從易水河的歷史開始，講述了易縣的城市歷史、人文特征、地質風貌等。
本書在擷取易水文化方面做出了有益嘗試，對易水文明成果做出了較為全面的概括，為易水文明史的研究做出了重大貢獻，是易縣人民了解易縣文化、感知易水文明的精神食糧。是講述易縣歷史變遷、人文歷史、風俗習慣的知識性讀物，**適合廣大普通讀者閱讀。

賈延清編著的《易水史話》從歷史、地理、人文 和風情等多角度講述了易縣這座“千年古縣”，為讀 者展現了一個歷史易縣、人文易縣、風情易縣、地理 易縣，是了解和研究易縣文化的參考資料。

第一篇 歷史易縣
第一章 從易縣走出的中華文明
第一節 中華民族萬年文明易水始
第三節 後山是伶倫音樂的發祥地
第四節 黃帝正妃與養蠶繅絲
第三節 黃帝的指南車
第六節《易經》的源頭
第七節 漢字故裡
第八節 宗教的源頭
第二章 古老的易縣
第一節 玉文化
第二節 農耕文明
第三節 中國房屋建築
第四節 易水河畔冶鐵的爐火
第二篇 地理易縣
第一章 早的全年雨情預報站——易縣雲蒙山乳水洞石槽
第二章 三千多年前的古天文臺
第三章 黃金臺
第四章 唐明皇御注道德經幢
第五章 神秘的議糾臼石——史前民間調解組織標志物
第六章 牡丹始祖
第七章 易水硯
第八章 清西陵
（一）全國大的石碑坊——雍正泰陵石碑坊
（二）慕陵——全國大的金絲楠木殿
（三）中國大的功德碑——雍正聖德神功碑
（四）奇異的昌西陵回音壁
（五）中國人自己設計修建的條鐵路——高易鐵路
第九章 古都遺址——燕下都
第十章 畿南雄關——紫荊關
第十一章 易水寶塔
第十二章 天下石——151花崗岩與天然石板
第三篇 人文易縣
第一章 舜帝老師許由
第二章 “五行終始說”的創始人和“大九州”說的鄒衍
第三章 古代保密的楷模——田光
第四章 刺客荊軻
第五章 襲擊秦始皇的藝術家高漸離
第六章 左伯桃與羊角哀
第七章 亂世政壇“不倒翁”馮道
第八章 名醫張元素
第九章 阿部規秀之死
第十章 狼牙山五壯士
第十一章 《國共演義》作者瀋鴻信
第十二章 紅色將領
第十三章 重要繳獲
第十四章 愛民模範謝臣
第十五章 軍旅作家寒風
第十六章 作曲家唐訶
第十七章 書法家
第十八章 蔡英偉
第十九章 張保軍
第四篇 風情易縣
第一章 民間文藝
第二章 五大書院
第三章 彰顯中華魂的易水民風
第四章 易州貢品
第五章 雪桃
第六章 上谷墨

第三章 黃金臺 賈延清 黃金臺，又稱金臺、燕臺、招賢臺，位於易縣燕 下都遺址中武陽臺東南約4.5公裡的“金陵堤”外， 為戰國時燕昭王所築，距今已有2300多年的歷史了。
每個帝王都希望國富民強，也都知道人纔對興國 安邦的重要性。然而，像燕昭王那樣，用高築黃金臺 的辦法，把**人纔戰略表達得如此通俗明了，運用 得如此淋漓盡致、爐火純青的，在古代帝王中還沒有 第二個。
（一） 燕國是周朝初期*早的諸侯國之一。周武王克商 分封諸侯時，功勞*大的三位功臣*先得到封賞：姜 子牙被封到齊國，周武王的弟弟周公旦被封到魯國， 召公爽（周武王的弟弟）被封到燕國。當時召公奭任 大周宰相，所以他是兼做燕國國王的。同時被封的還 有71個小國。幾代過去了，諸侯變成了王。到燕王噲 時，他標新立異，學習遠古聖賢堯、舜、禹，把王位 讓給了宰相子之。子之不纔，把個好端端的燕國搞得 民怨沸騰、天下大亂。齊國乘機進攻，殺死燕王噲和 子之，將珠寶和宗器洗劫一空，燕國近於滅亡。公元 前311年，燕昭王在這種危難時刻繼承了王位。
（二） 面對父王被殺、**遭擄、國庫空虛、民不聊生 的慘局，年紀輕輕而意志堅強、有雄纔大略的燕昭王 遍訪賢臣。德高望眾的老臣郭隗告誡他：“如果你想 得到不如你纔能的人纔，你隻須像對待奴隸一樣對待 人纔就可以了；如果你想得到與你的纔能相當的人纔 ，你隻須像對待朋友那樣對待人纔就行了；如果你想 得到超過你的纔能的人纔，那麼你要像對待老師一樣 對待人纔纔行啊！”燕昭王告訴郭隗，他真誠地希望 得到纔能超過自己的人纔，也會像對待老師那樣崇敬 他們。但上哪裡去找這樣的人纔？郭隗說：“千裡馬 常有，而伯樂不常有。就像明君渴望人纔一樣，天下 的豪傑也都渴望明君啊！”可明君在哪裡？誰是明君 ？你說你是明君，天下人誰信呢？“你隻有拿出行動 來，人家纔會相信你。”郭隗接著用“千金買馬骨” 的故事告訴燕昭王應從哪裡做起。他說，從前有一個 國君特別喜歡千裡馬，一心想得到，但三年過去了， 卻一無所獲。他手下的一個小侍臣便自告奮勇去尋找 千裡馬。當他費了九年二虎之力找到千裡馬要買回時 ，不巧的是，千裡馬死了。聰明的小侍臣花了五百金 將死馬骨買回來，卻遭到國君的埋怨。小侍臣告訴國 君：“你的錢是不會白花的，一匹死的千裡馬馬骨你 都願意花高價買下。這個消息一傳開，天下人都知道 你真心實意喜歡千裡馬，而且識貨、說話算數。這樣 一來，一定會有人把千裡馬主動送來的。”果然不出 一年，國君就得到三匹千裡馬。講完故事，郭隗說： “老臣不纔，可以算是千裡馬骨吧。如果你想得到天 下英纔，就先從我開始吧！” 燕昭王早就聽說老臣郭隗德高望眾、博纔多藝、 忠肝義膽，不僅道理說得明白深刻，而且在此危難時 刻敢於挺身而出，這讓他很是感動。於是他采納了郭 隗的建議，在都城*顯要的位置修築高臺，臺上建起 宮殿，臺上的宮殿甚至比燕昭王的王宮還豪華，宮內 放置了大量的黃金，用以聘用賢纔。他首先拜郭隗為 師，封為宰相，讓他**個住到臺上宮殿內，並賜黃 金萬兩。每天他都以弟子之禮向郭隗請教治國安邦之 策。燕昭王還派人到各地張榜納賢。這就向天下人發 出了一個強烈而明確的信息：燕國把*重要的官位留 給了天下的英纔，是英纔就能得到重用，就能獲得高 標準的待遇。一時間，燕昭王高築黃金臺、招賢納士 、廣聚人纔的美名傳遍天下，有識之士紛紛投奔而來 。就連別國不太得志的英雄豪傑也都投奔到燕國。正 如李白所說：“劇辛方趙至，鄒衍復齊來。”（劇辛 是戰國名將，鄒衍是齊國**陰陽學家、五行學說創 始人）每位英纔到來，燕昭王都把都城打掃得**干 淨，然後以清水潑街，著簡樸的服裝，親自率文武百 官到城門迎接。安頓好英纔後，又像小學生一樣虛心 向他們求教。
“像對待老師一樣對待天下人纔”，燕昭王的國 家人纔戰略貫徹得**堅決和**。他不僅尊重他們 ，為每個人安排*適合發揮他們優勢的位置，量纔錄 用，而且把責、權、利結合得恰到好處，真心實意地 為這些英纔大展宏圖創造了條件。但實際上，燕國當 時正處於國庫空虛、民不聊生、**近於滅亡的狀態 。燕昭王在這種形勢下，敢於在招賢臺內放置大量黃 金，讓前來的各路豪傑，不論投靠燕國與否，隻要有 所需便任由取用，是何等的氣魄和胸懷！這樣，招賢 臺就成了真正的黃金臺，舍卻大量黃金而廣延賢士， 這在燕國當時並不強大的背景下，做出如此重大的決 策是需要非凡的勇氣和膽識的。燕昭王不愧為賢明之 君，他以自己的行動征服了天下的英雄豪傑。縱橫家 蘇秦來了，他明著是齊國宰相，暗地裡處處為燕國著 想，他把燕國作為自己的祖國，成為燕在齊國的臥底 。樂毅是戰國名將，連諸葛亮都十分敬佩他。據《三 國志》載，諸葛亮自比管仲、樂毅。而燕昭王與樂毅 一見如故，君臣相處得十分默契。凡是人纔，不光有 纔能，而且多有個性，他們在燕昭王手下，為何如此 盡心盡力、盡職盡責、服服帖帖呢？除了權利和用人 政策外，也與燕昭王的人格與長遠目標分不開。招賢 館裡人纔濟濟，但燕昭王始終不驕不躁，對任何一位 人纔都始終保持著謙虛、謹慎、禮賢下士的作風，他 不急於求成，而是注重改革，注重修養生息、蓄積民 力，發展農業，獎勵工商，操練士兵，等待*佳戰機 ，以確保萬無一失。
這樣，經過28年不尋常的努力，燕國變得百廢俱 興，蒸蒸日上，國富民強，成為戰國七雄之一。
燕昭王二十八年（公元前284年），昭王拜樂毅 為上將，聯合秦、楚、韓、趙、魏五國共同伐齊，激 戰於晉邑，大敗齊軍，樂毅率燕軍乘勝攻克齊國七十 二城，直入都城臨淄。燒毀齊國都宮、廟、宗室，掠 珍寶巨財一空，盡歸燕國。戰後，燕昭王封樂毅為昌 國君。此時，燕國達到了鼎盛時期。
世間什麼*寶貴？人纔。如果說還有什麼比人纔 *可貴的，那就是懂得尊重人纔、善待人纔、會用人 纔的人。他們是*大的人纔，可稱之為“精英”—— 國之棟梁也！燕昭王之所以能成功，不僅在於他像對 待老師一樣尊重人纔、盡人之長、使用人纔，*主要 的是，將他的人纔政策堅定不移地貫徹始終。“疑人 不用，用人不疑”，當樂毅連下齊七十二城，隻剩即 墨和莒縣久攻不下時，朝中有人進讒言非議樂毅，說 樂毅要在齊國稱王。燕昭王不僅不聽，還對進讒言者 予以怒斥和痛打，並說：“以樂毅之功，即便真的稱 王也不過分。”還說：“樂毅就是做、了齊王，也是 一個賢王，也是我所願意看到的。”這是何等的信任 啊！ 隻可惜天不假壽，昭王英年早逝。惠王不賢，中 了齊國反間計，走馬換將功虧一簣。包括李白在內的 歷代文人墨客來到易縣，登臨黃金臺，無不感慨萬千 。今摘幾首，供人們誦讀與品味。
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