| | | 祖先/易中天中華史 | 該商品所屬分類:歷史 -> 歷史普及讀物 | 【市場價】 | 224-324元 | 【優惠價】 | 140-203元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787533936587 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:浙江文藝
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ISBN:9787533936587
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作者:易中天
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頁數:180
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出版日期:2013-05-01
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印刷日期:2013-05-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:104千字
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★ 一部關於中華文明的百科全書。 ★ 為您講述三千七百年以來,我們的命運和選擇。 ★ ***好看,**親民的中華正史。 ★ 首部從**視角為中華文明立傳的經典巨著。 ★ 詳盡闡述易中天對中國歷史的獨特洞見。 ★ 讀歷史,懂人性,鋻古知今,提升洞察力! ★ **科學美術家趙闖,為本書特別創作七幅精美作品。
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易中天編著的《祖先》講述了:看清自己,必定
先要追根尋源。神話和傳說,都是民族的童年記憶,
無不隱含著某種文化的秘密和夢想。神的歷史就是人
的歷史,是人類自我認識的心靈史。隻要抹去神秘的
色彩,我們就能打開迷宮,依稀看見一些真實的東西
。
《祖先》和您一起探尋中華文明的源頭,發現我
們祖先——女媧、夏娃、伏羲、炎黃、堯舜的本來面
目。
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第一章 夏娃造反 創世 女媧的前身 走進伊甸 為什麼是裸猿 與上帝合謀 **次革命 第二章 女媧登壇 死對頭 靈魂是個流浪漢 蛙女神 月亮不說 作證還是作案 嫦娥的私奔 第三章 伏羲設局 日出時分 天下**廚 革命就是請客喫飯 披著羊皮的蛇 **,以神的名義 凌晨五點 第四章 炎帝東征 炎帝是誰 證人狄俄尼索斯 圖騰柱,豎起來 牧羊鞭與指揮刀 蛇的第二次出場 謀殺與強奸 第五章 黃帝出場 黃帝不姓黃 身世之謎 拐點 用什麼擺平江湖 戰神蚩尤 風展龍旗如畫 第六章 堯舜下課 真有堯舜嗎 部落大聯盟 禪讓還是奪權 殺機暗藏 死裡逃生 *後一班崗 後記 破冰之旅
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夢中驚醒後,女媧開始造人。 說不清那是早晨還是黃昏。天邊血紅的雲彩裡,
有一個光芒四射的太陽,如同流動的金球包在荒古的
熔岩中;另一邊是月亮,生鐵般又白又冷。二者之間
,是忽明忽滅的星星,和來歷不明的浮雲。 女媧卻並不理會誰在下去,誰正上來。 女媧是一隻大青蛙。 不對吧?女媧不是蛇嗎?在《山海經》,在畫像
石,女媧和伏羲一樣,都是“人首蛇身”。而且他們
的蛇尾還纏繞在一起,分明是準備傳宗接代的意思。 表面上看,這沒有錯,因為蛇可以變成龍,蛙就
不行。如果女媧是蛙,“龍的傳人”豈非成了“蛙的
傳人”?
女媧怎麼會是蛙?又怎麼可能是蛙?
因為她原本是蛙。 變成蛇,是有人暗地裡做了手腳。時間,不晚於
漢。 媧,今人讀“蛙”,古人讀“呱”,正是青蛙的
聲音。可見媧就是蛙,女媧就是女蛙,隻不過是偉大
的、神聖的、創造生命的蛙。這樣的神蛙或聖蛙,當
然不能寫成青蛙的“蛙”,必須特別創造一個字,專
門用在她身上。盡管我們還沒有發現這個字的甲骨文
或金文,但在南太平洋巴布亞新幾內亞的蛙人圖上,
卻可以依稀看見她當年的風采。 這,又哪有一丁點蛇的影子?
相反,女媧是蛙,卻像古埃及的荷魯斯是鷹一樣
無可懷疑。*何況,是蛙纔可能造人。龍和蛇,都不
會。 但,女媧造人,跟上帝不同。 上帝造人是一次性的。在創造世界的*後**,
上帝先用泥土造了亞當,又用亞當的肋骨造了夏娃,
然後把他們安頓在伊甸園,就完成了所有的工作。之
後,是休息。哪怕他倆不聽告誡,被蛇**,偷喫禁
果,犯下原罪,也不管。 顯然,上帝造人很輕松,甚至有點漫不經心。 女媧就辛苦得多。她先是用黃土和泥,把人不分
男女地單個捏出來。後來實在不堪重負,纔扯下一根
籐條沾上泥漿甩。但即便如此批量生產,也不得休息
。她還要向神申請媒人的職位,以便幫人談婚論嫁。 甚至光榮退休以後,還得重新出山拯救苦難。某年,
她的子孫中一個名叫共工的家伙鬧情緒,一頭撞斷了
擎天柱不周山,結果天崩地裂,水深火熱。女媧隻好
挺身而出,煙熏火燎地煉石補天,奮不顧身地斷鼇足
為柱,這纔讓世界恢復正常,讓人類重歸安寧。 奇怪!女媧為什麼要忙個不停,又一管到底呢?
很簡單,女媧不是造物主,不是創世神。創世神
隻需要揭開序幕,造出一男一女,就可以不聞不問,
一切皆由被創造者好自為之,或咎由自取。可惜女媧
不是。除了人,天地萬物都不與她相干,就連做媒也
要別的神批準。難怪《楚辭·天問》會質疑:女媧有
身體,她是誰造的?
問得好!因為這其實是在問——
世界是誰創造的?
誰纔是**創造者?
抱歉,無可奉告,因為我們沒有創世神。盤古,
隻是分開了原本就有的天地;混沌,則是被開竅的。 他們都不是創造者。真正的創造者是“道”,或者“
易”。道,倒是跟上帝一樣無像無形,但可惜沒動手
,也不是神。《周易》的“易”,就*沒有“神格”
。 也就是說,**創造者缺位。 沒有**創造者,或者**者沒有神格,是中華
文明的一大特點。它對三千七百年命運和選擇的深刻
影響,以及成敗得失是一個必須慢慢道來的話題。現
在能肯定的是:在世界神話的譜繫裡,女媧不是**
個神,甚至不是**個女人。 **個女人是誰?
夏娃。 P3-6
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