一個人需要在這門學問上浸淫多年纔能舉重若輕，讓這個題材的寫作變得風趣幽默而不失智慧……對待從埃涅阿斯到奧古斯丁的羅馬史，《羅馬帝國檔案》的作者彼得·瓊斯的目光猶如老鷹一般居高臨下，而在記述龐培廢墟中的塗鴉時，他眼光又好像鴿子一樣，*加貼近地面，貼近生活。

彼得·瓊斯編著的《羅馬帝國檔案》講述了羅馬 從公元前753年建城到公元476年滅亡之間1200多年的 歷史。這段歷史在現代西方社會形成發展的過程中扮 演了重要角色。作者將羅馬文明的方方面面通過一個 個奇妙生動的故事呈現出來，讀者不僅能夠對羅馬的 語言、文學、政治、建築、哲學以及法律體繫的發展 歷程有所了解，更可以探知創造這些制度和文明的古 羅馬人的思想和生活。

1 無從考證的神話歷史階段
羅馬的建立：從埃涅阿斯到羅慕路斯、雷姆斯
2 公元前753—公元前509年
不見羅馬人，但見羅馬城
早期羅馬國王
3 公元前509—公元前264年
何為羅馬（1）
羅馬君臨意大利
4 公元前509—公元前287年
何為羅馬（2）
共和國的崛起
5 公元前810—公元前146年
*好的時光
迦太基人、漢尼撥以及迦太基帝國
6 公元前146—公元前78年
無解的難題
從格拉古兄弟到蘇拉
7 公元前81—公元前44年
世界的終結
龐培與凱撒
8 公元前44—公元14年
灰燼中崛起
羅馬**位皇帝：奧古斯都
9 公元14—96年
與民同甘苦
皇帝與人民
10 公元96—192年
面包與馬戲
永恆的帝國？
11 公元193—476年
日耳曼人、匈奴人以及西羅馬帝國的衰亡
12 公元1—430年
醞釀中的革命
教會與**

渴望勝利 **次布匿戰爭爆發時，羅馬人幾乎沒有海上作 戰的經驗，*不用說對付迦太基人巨大的五層戰艦了 。為此，羅馬人決定建造屬於他們自己的**支常備 艦隊，並訓練水手，以備戰時之需。曾經有一艘迦太 基戰船在襲擊羅馬運輸船後被俘獲，羅馬人以此船為 模型，在短短60天內分別建造了100艘五層戰艦和20 艘三層戰船（這一紀錄隨後再一次被打破。根據老普 林尼的記載，羅馬人曾在45天內建造了220艘戰船） 。與此同時，水手的訓練在陸上進行。槳手們坐在板 凳上操練以模擬海戰中甲板上顛簸的環境。
但是羅馬人很快便意識到：單憑他們粗淺的航海 技術無法戰勝迦太基人。為此他們發明出一種名為“ 烏鴉”的接舷戰裝置來縮小與對手的技術差距。該裝 置為一個36尺高、4尺寬的舷梯，梯子兩側配有護欄 ，尾部安有巨型鐵錐。舷梯固定在船首的旋轉底座之 上，通過一部輪滑裝置進行操控。拋棄了花哨的海軍 戰法，羅馬人駕船直衝敵艦，將“烏鴉”釘在對方甲 板上。由此，兩條船便連在了一起，使羅馬士兵能夠 通過舷梯進人敵船，在海上進行一場陸地戰。旋轉底 座的作用在於，無論從哪個角度接舷，都能使舷梯旋 轉形成一座通向迦太基戰艦的橋。而羅馬人的船尾， 無法放置“烏鴉”，由後面支援的艦船負責保護。
羅馬人的力量 羅馬人從不輕言失敗，他們的決心無人能及。在 **次布匿戰爭期間，羅馬人不僅用初次建造的120 艘軍艦在海上擊敗了經驗豐富的敵人，並且當失敗降 臨，軍艦被毀時，他們並沒有氣餒，隨後一支又一支 新的艦隊又被建造出來投入戰場。公元前247年的人 口普查顯示，戰爭開始後，羅馬男性公民人口下降了 17％，而在公元前255年，他們損失了140艘戰艦；公 元前250年，損失120艘，公元前243年則多達200。根 據現有的資料，羅馬人在戰爭中一共損失了1000多艘 ，其中大部分是五層戰艦，建船資金全部來自羅馬官 員。戰爭中的耗費是如此之大，以至於*後一次投人 的資金，部分是來自於富有的個人公民的資助。
杜撰出來的英雄事跡 公兀前254年，羅馬將軍雷古魯斯（Regulus）奉 命前往北非發動戰爭，但不幸失敗，被迦太基人俘獲 。迦太基人命他返回羅馬商談囚犯交換事宜．雷古魯 斯承諾如果沒能換來迦太基囚犯，他還會回到迦太基 。到了羅馬之後，雷古魯斯從**利益出發極力反對 與敵人交換囚犯，在明知自己會被處死的情況下，仍 恪守諾言，回到了迦太基。迦太基人將他的眼皮割下 後，將其裝進安滿釘子的牢籠中，讓其無法人睡；隨 後又將其拖到太陽底下暴曬，*後驅使大像將雷古魯 斯踩死。根據後來的一份材料顯示，羅馬人將兩名迦 太基囚犯交於雷古魯斯的妻子。在聽聞自己丈夫的噩 耗之後，她也用同樣殘酷的手段折磨這兩名囚犯，致 使其中一人死亡。羅馬人極為重視雷古魯斯的英雄故 事，詩人賀拉斯在一首詩的結尾提到這位英雄的故事 ，但是由於這則故事並沒有出現在***的史料—— 波利比烏斯的《通史》之中，因而很可能是由羅馬人 自己杜撰出來的。
把雞扔掉 公兀前249年，執政官普布利烏斯·克勞狄烏斯 策劃對迦太基人阿德赫巴爾（Adllerbal）停靠在德 雷帕納海港（在西西裡的特拉帕尼）的艦隊實施突襲 。但是惡劣的天氣，使得行動沒能如期展開。普布利 烏斯因此決定進行占卜看看下一步該做什麼。然而占 卜過程中，聖雞拒*喫食，這代。表著一個極壞的預 兆。但普布利烏斯偏不信邪，他說道：“它們不願意 喫？那肯定願意喝個夠。”說著便命人將這些雞從船 上扔了下去。而在這時，阿德赫巴爾的艦隊已經駛離 了港口，將羅馬艦隊團團圍住。這一仗普布利烏斯慘 敗，幾乎失去了所有戰船，狼狽地逃回了羅馬，並* 終被判放逐——不是因為打了敗仗，而是由於他褻瀆 了聖物。如果從宗教邏輯來理解的話，責任確實在普 布利烏斯。因為羅馬宗教是高度儀式化的，**注重 程序。因而如果你在祭拜儀式上犯了錯誤，又或是忽 視神的警告，那麼上天必然會降下懲罰。
漢尼撥的像轎 皮拉斯應塔倫特姆人之邀來到意大利幫助他們抵 御羅馬人，同時也帶來了容易馴化的印度像。第二次 布匿戰爭時，漢尼撥軍隊所用的戰像似乎不太可能來 自印度。撒哈拉地區的非洲像高大（10—13英尺，大 約3—4米高），難以馴服。所以漢尼撥所用的戰像應 該是來自剛果盆地的非洲叢林像，這些像較撒哈拉地 區的要小（*高8英尺，2.4米左右），容易馴服。像 背上安有像轎，由騎像人手持尖刺負責駕馭大像，一 旦發現大像發狂，便用尖刺刺人它腦部，將其殺死。
但在漢尼撥15天翻越阿爾卑斯山的征程中，30頭戰像 一個都沒有活下來。
大像渡河 根據李維的記載，為了使自己的大像渡過羅納河 ，漢尼撥專門造了一塊200英尺長，50英尺寬（大約 61米×15米）的浮板。板安置在河邊上，板面撒上泥 土讓其看起來像是平地。再將一個巨大的筏子連在浮 板上。**批大像由騎像人引導走上浮板，再由浮板 走上筏子。之後命人將繫泊纜繩迅速砍斷，筏子便隨 著拖船到了河對岸。在經過河中間時，大像間發生了 推撞，有一些不幸落水，但*終大部分還是順利過河 。P81－83