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大國興亡錄
該商品所屬分類:歷史 -> 歷史普及讀物
【市場價】
286-414
【優惠價】
179-259
【介質】 book
【ISBN】9787510443190
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內容介紹



  • 出版社:新世界
  • ISBN:9787510443190
  • 作者:(美)艾米·蔡|譯者:劉海青//楊禮武
  • 頁數:297
  • 出版日期:2013-07-01
  • 印刷日期:2013-07-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:350千字
  • 《大國興亡錄》——洞悉**大國興衰的秘密,解開人類文明*替的迷局,一部促人警醒的盛世危言!
    美國耶魯大學教授、暢銷書作家艾米·蔡傾情打造的經典力作!
    艾米·蔡(AmyChua)解釋了歷**的**大國如何崛起,又為何敗落。蔡研究了歷**的8個**強國,並且揭示了這些**成功的秘訣以及滅亡的根本原因。
    《華盛頓郵報》《紐約時報書評》《倫敦泰晤士報》隆重**!
    連續10周高居《紐約時報》暢銷書排行榜前10名!
  • 歷史學家們關於大國興衰的討論已經持續了好幾 個世紀。然而在《大國興亡錄》之前,還沒有任何人 研究罕見的超級大國現像。 在席卷全球的帝國統治歷史浪潮中,《大國興亡 錄》作者,暢銷書作家艾米·蔡(AmyChua)解釋了 歷史上的超級大國如何崛起,又為何敗落。蔡研究了 歷史上的8個超級強國,並且揭示了這些國家成功的 秘訣以及滅亡的根本原因。 蔡關於這段歷史的前所未有的論證揭露了一個令 人入迷的格局:盡管這幾個世界統治力量各不相同, 但是至少有一點是相通的,那就是它們在所處的那段 時期都是最為多元化以及寬容的。但是蔡同樣也揭露 了一個巨大的諷刺性現像:每個多元文化的寬容政策 從本質上來說,事實上都已經埋下了衰落的隱患。 美國作為今日世界唯一的超級大國,是否已經到 了“臨界點”?它會被其他國家地區所取代嗎?……
  • 前言
    導言:稱霸世界的秘密
    **部分:野蠻人的寬容
    第一章 **個**大國
    大波斯帝國:從塞勒斯到亞歷山大
    第二章 羅馬鼎盛帝國的寬容政策
    角鬥士,托加長袍和帝國“黏性”
    第三章 中國的黃金時代
    混合血統的唐帝國
    第四章 大蒙古帝國
    橫掃世界的野蠻人
    第二部分:寬容的啟示
    第五章 中世紀西班牙的“淨化”
    宗教裁判,放逐和褊狹的代價
    第六章 荷蘭人的世界帝國
    鑽石,綢緞和基督教各教派的融合
    第七章 東方的寬容和褊狹
    奧斯曼帝國,大明帝國和莫臥兒王朝
    第八章 大英帝國
    “反叛的賤民”和“白人的負擔”
    第三部分:未來的世界霸主
    第九章 美國式**大國
    寬容與微型芯片技術
    第十章 軸心國的興衰
    納粹德國和大日本帝國
    第十一章 美國霸權的挑戰者
    21世紀的中國、歐盟和印度
    第十二章 帝國時代
    歷史的教訓
    致謝
  • 第一章 **個**大國 大波斯帝國:從居魯士到亞歷山大 公元前539年,當居魯士進入巴比倫時,世界還 **古老。*為重要的是,世界也知道自己**古老 。無數學者為我們列舉了長長的朝代名錄,他們提供 的一些簡單敘述還表明,在此之前已經出現過眾多帝 王,他們的墓碑仍然依稀可見,就是他們曾經統治世 界長達四千年之久。
    —— A·T·歐爾姆斯泰德,《波斯帝國史》, 1948 奧尼西克裡圖斯,我**希望死後能暫時復活一 會兒,看看未來的人們如何評論我們現在的歷史,那 該多好啊。
    —— 亞歷山大大帝,選自路希恩著《如何編寫 歷史》,約公元40年 天堂(paradise)一詞起源於波斯語,古波斯語 中有一個詞pairidaeza,後來希臘人則用 paradeisos指代,人們用這個詞表示阿契美尼德美麗 的皇家花園和休閑樂園,阿契美尼德是人們對波斯帝 國國王的稱呼,他們的統治年代大約在公元前559- 330年。事實上,*早從事《舊約全書》翻譯的希臘 人就曾用這個詞表示伊甸園和來世,這似乎表示,當 人們希望建造人間天堂時,阿契美尼德花園是一個* 現實的榜樣。
    古代阿契美尼德花園世界聞名。據說,花園囊括 了人類已知的所有果樹,從利比亞到印度的所有名花 奇草,以及面積達200萬平方英裡帝國版圖上的所有 珍禽異獸。其中有帕提亞的駱駝,亞述的白羊,亞美 尼亞的駿馬,卡帕多西亞的騾子,努比亞的長頸鹿, 印度的大像,利迪亞的野山羊,巴比倫的水牛,*兇 猛的獅子、公牛,和王國各地的野生動物。這個花園 不僅是一般性質的園林,還是園藝試驗場,動物飼養 場,和狩獵場。一個皇家花園中的獵物可以高達四千 頭。
    單從這一點來看,阿契美尼德花園充分反映了整 個阿契美尼德帝國的富足繁榮。阿契美尼德波斯帝國 由居魯士大帝於公元前559年建立,橫跨了兩個世紀 ,即使按**的標準來衡量,它也是歷**罕見的多 文化多宗教的自由帝國。阿契美尼德國王們**重視 人纔的選撥利用,積極鼓勵帝國各地的工匠、技師、 工人和武士展現自己的纔能和本領。公元前500年, 在波斯波利斯彙集了來自希臘的醫生,埃蘭的文人, 利迪亞的木匠,愛奧尼亞的石匠,薩迪斯的鐵匠等等 。同時,阿契美尼德的軍隊也從各殖民地招募士兵, 所以有米提亞的軍官,腓尼基的水兵,利比亞的車夫 ,西西亞的騎兵,以及來自埃塞俄比亞,巴克特裡亞 ,索格迪埃那等等不同地方的成千上萬的步兵。
    大部分西方人認為,古代文明就是指經典的希臘 和羅馬歷史和文化。但事實上,阿契美尼德帝國是世 界歷**出現的**個**大國,它所統治的地域比 任何其他一個古代帝國都要大,甚至比羅馬帝國還大 。阿契美尼德波斯帝國通過征服戰爭兼並了亞述帝國 ,巴比倫帝國和埃及帝國,在鼎盛時期其統治的人口 多達四千二百萬,接近世界總人口的四分之三。那麼 ,相對很少的波斯人是通過什麼方式統治如此巨大的 疆土和龐大的人口的呢?本章將告訴我們,包容是他 們成功的關鍵:包容不僅讓他們建立了世界*大的帝 國,而且幫助他們維持了這個帝國的存在。
    巴克特裡亞王國在什麼地方, 我們是否應該相信希羅多德的說法呢? 早在公元前5000年前,現在的伊朗高原就已經有 人類居住,它的早期居民有著一些奇怪的社會習俗: 在一些德比部落,七十歲以上的男子會被殺死, 他們的肉會被親屬喫掉,而老年婦女則被絞死埋葬… …裡海地區的人們以前被稱作赫卡尼亞人,那些七十 歲以上的人會被活活餓死。死人的尸體會曝曬於荒地 ,然後在旁邊觀看。如果死者身體被禿鷹叼食,那麼 人們認為死者運氣**好;如果尸體被野獸或狗叼走 ,則運氣次之;但是,如果什麼動物都不踫死者尸體 ,那麼他的運氣就是*壞的……在*遙遠的東方,直 到亞歷山大入侵時,仍然延續著類似令人作嘔的習俗 ,得病或者年老的人還沒死去就被扔給虎視眈眈的惡 狗。
    在公元前第二個千年,這裡的人們歸順了雅利安 人的統治。後來,德國納粹分子扭曲了雅利安這個詞 的含義,實際上它的本意是指那些講東印歐語繫語言 或方言的人,他們從俄羅斯南部或中亞地區遷移到了 印度、美索不達米亞平原和伊朗高原。雅利安人是如 何征服原居民的我們不是很清楚,但是僅僅在幾百年 內,他們就在這一地區建立了多個同樣強大的王國, 例如米堤亞王國,巴克特裡亞王國,和波西斯或波爾 薩的波斯王國。
    波斯人由很多不同部落和氏族構成,阿契美尼德 就是其中的一個部落。後來,阿契美尼德人把波斯統 治展開到了其他雅利安王國。實際上,伊朗(Iran) 這個詞來源於波斯語Eransahr,意思就是“雅利安人 的帝國”。不過,阿契美尼德帝國要遠遠大於現在的 伊朗版圖。阿契美尼德帝國具有古老稱呼的省份或總 督領地與現在中東和中亞地區的一些**地區可以對 應起來。例如,阿契美尼德人公元前539年征服的巴 比倫王國就位於現在的伊拉克境內,距離巴格達約六 十英裡。索格迪埃那王國位於**的烏茲別克斯坦境 內。巴克特裡亞王國在阿契美尼德帝國具有**顯著 的地位,大致相當於現在的阿富汗。
    在此,提醒大家注意,阿契美尼德統治者幾乎沒 有留下任何書面歷史資料,古老的波斯人主要通過口 口相傳的方式記錄自己偉大帝王的豐功偉績。我們所 收集到的有關阿契美尼德國王的珍貴資料主要是一些 王室的文字記錄,例如居魯士王的歷法和貝希斯頓懸 崖上達利斯王三種語言的石刻。然而,不幸的是,這 些文字都不是對實際事件的敘述,它們主要是對王室 力量和美德的抽像頌揚,和宣傳資料沒有什麼不同。
    例如,居魯士歷法聲稱:“我是居魯士,是宇宙** ,偉大**,強大**,巴比倫**,蘇美爾和阿卡 德**,世界**。” 因此,我們對阿契美尼德帝國的了解主要來自非 常有限的希臘歷史資料,包括色諾芬(Xenophon)的 《遠征記》,埃斯庫羅斯的《波斯人》,以及*為重 要的希羅多德著作的《歷史》。這些經典主義作家大 多數生活在阿契美尼德帝國後期,所以他們的記述可 能部分來自人們的口頭敘述或者多年流傳的波斯傳奇 故事。但是,同樣,在這些內容中我們仍然不能將歷 史事實和政治宣傳明確分開。
    此外,當時希臘人是波斯人的敵人、臣民,後來 又成了波斯的征服者,所以希臘作家對於波斯歷史的 記述應該不會特別公正,試想如果讓薩達姆·侯賽因 執筆編寫一部1990-2006年的美國歷史,我們就能理 解其中的道理了。所以,希臘人稱波斯人是“亞細亞 的野蠻人”,並經常把阿契美尼德國王描寫得十分頹 廢和貪婪,這就值得懷疑。但是,希羅多德的記述應 該是一個例外,因為他對波斯人的描述很少有敵意, 以至於他同一時代的普魯塔克斥責他為“野蠻人的朋 友”(philobarbaros)。
    總體來看,我們還是可以收集到許多確鑿的、不 同來源的,並為考古發現所支持的證據,證明阿契美 尼德帝國的基本事實是確實可靠的。即便如此,一旦 在哪些方面歷史學家存在懷疑、爭議或者不同解釋, 我也會在以後的敘述中給出相應提示。
    包容與阿契美尼德帝國的興起 阿契美尼德帝國的興起始自居魯士大帝。居魯士 的出身充滿傳奇色彩,根據希羅多德的敘述,居魯士 是米堤亞王國*後一位沒落國王阿斯迪亞吉斯的外孫 。居魯士的媽媽是阿斯迪亞吉斯的女兒,爸爸凱姆比 西斯是阿契美尼德部落中的一個波斯人,當居魯士出 生時,阿斯迪亞吉斯下令把剛剛出生的外孫處死,因 為他夢到居魯士將來會有**推翻他。
    P3-6
 
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