馬基雅維利
近代政治哲學之父&帝王導師
文藝復興運動中政治思想領域的傑出代表
賦予政治學獨立地位的**人
達·芬奇發現新文藝·馬基雅維利發現新政治
作者是美國圖書館協會年度*佳圖書獎獲得者 羅斯·金
揭秘偉大與邪惡的馬基雅維利
訴說三百年禁書《君主論》的傳奇經歷！
羅斯·金著的《馬基雅維利傳》是關於西方政治思想不可不提的人物馬基雅維利的傳記。

羅斯·金著的《馬基雅維利傳》是關於西方政治 思想不可不提的人物馬基雅維利的傳記。馬基雅維利 是文藝復興運動中政治思想領域的傑出代表，也是賦 予政治學獨立地位的首要人物。他的代表作《君主論 》一針見血地剖析政治鬥爭技巧，《李維史論》提出 劃時代的古典共和主義理念。然而，他又是惡與不擇 手段的代名詞、“無節操的陰謀家”，所著作品遭到 數百年的封禁。文藝復興時期的意大利國土分裂，群 雄並起，馬基雅維利於其中艱難求生，為實現政治理 想，先後委身數位君主，政績平平，著述作品也不被 重視，甚至被長期封禁。《馬基雅維利傳》力圖展現 近代政治學開山鼻祖的生活環境和多舛命途，揭示“ 邪惡聖經”少為人知的書寫動機，勾畫一位思想巨人 痴狂於夢想、不屈於命運的立體形像。

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
結語
致謝
引文注釋
主要參考文獻

當1498年尼可羅·馬基雅維利進入秘書廳時，奪 回比薩是執政團和“十人委員會”議事日程上的頭等 大事。不過，佛羅倫薩沒有自己的軍隊，因此隻能像 意大利半島上的其他許多**一樣，被迫向*小*窮 的**付錢請雇傭兵來打仗，這使得形勢*加嚴峻。
對佛羅倫薩這種商業城市而言，公民*多投身商業而 非戰爭，那些外籍雇傭兵乃是一種“必要之惡”。* 主要的問題之一是，不能指望這幫沒有愛國情懷的唯 利是圖之人始終替他們的雇主奮勇向前。雇傭軍的遊 手好閑、退縮逃避和兩面三刀可是“有口皆碑”的。
鋻於倒霉的盧多維科·達·馬爾恰諾正在比薩的 地牢裡遭罪，佛羅倫薩需要另選一人帶兵打仗。1498 年6月，他們任命一位**雇傭兵隊長做新的軍事長 官，此人名叫保羅·維泰利，是翁布裡亞的卡斯泰洛 城臭名昭著的殘暴軍閥的兒子。雖然隻有37歲，但從 13歲出道以來，維泰利的業務已經遍及意大利全境。
和許多雇傭兵一樣，他也是個老派勇士，喜歡大斧、 利劍甚於火*。他以挖出被俘火*手的眼睛和砍下他 們的手臂而聞名於世，因為他憎惡現代戰爭的新形勢 ：跨馬馳騁的騎士會被持*的無名小卒射殺。
維泰利履職一個月後，執政團雇了第二支雇傭兵 ，亞科波·德·阿皮亞諾，托斯卡納海港皮翁比諾和 阨爾巴島及克裡斯托山的統治者。48歲的亞科波·德 ·阿皮亞諾也是名經驗豐富的雇傭兵隊長，曾替那不 勒斯、米蘭和錫耶納賣命。1496年，他甚至曾幫助比 薩攻打佛羅倫薩。佛羅倫薩雇他花了二萬五千杜卡特 ，這可是一筆巨款，因為當時整個城市的稅費和其他 間接稅加起來的年收人總額不過一萬三千杜卡特左右 。然而，亞科波對合約不滿——他要增加約五千杜卡 特——於是1499年3月馬基雅維利奉命前往比薩二十 英裡外的蓬泰代拉鎮，亞科波在那裡安營扎寨。執政 團給了他指示，日後他很快就對這種指示可悲地習以 為常了。他要向亞科波保證佛羅倫薩將會滿足他的要 求，但條約卻要寫得極盡含糊其辭之能事，這樣執政 團便不需要真的履行這些義務。他要給出承諾，卻又 沒錢履約。
不過，此次出訪比薩郊外泥濘低窪的營地，馬基 雅維利的修辭訓練基本上沒有派上用場。他很快就習 慣了接受騎馬長途跋涉去為吝嗇的執政團四處說項的 命令，而那些貪婪的軍閥們一向隻為錢而不為言辭所 動。毫不奇怪，他**次與雇傭兵首領的接觸並不特 別愉快。亞科波是一個狡猾的政治家，他曾因頑固地 對抗教廷而被惱怒的教皇逐出教會。然而，此次出訪 看來還是成功的，亞科波同意繼續保護佛羅倫薩並進 攻比薩。
馬基雅維利看上去成功脫身了，但實際上幾個月 之後的酷暑中，他又被派遣去完成一個幾乎一樣的任 務。把秘書廳裡所謂的“我那巨大的工作量”拋在身 後，他騎馬前往亞平寧山脈的另一側，佛羅倫薩東北 五十英裡外的弗利。此次的主要任務是說服第三個雇 傭軍首領奧塔維亞諾·裡亞裡奧與佛羅倫薩續約(6月 剛剛到期)且不增加報酬。*確切地說，由於奧塔維 亞諾未滿20歲且遠在米蘭，馬基雅維利要與這位年輕 雇傭兵首領的母親卡泰麗娜·斯福爾扎談判。馬基雅 維利被派去同如此強大的人物交涉，表明執政團對他 們年輕的第二秘書長是何等信任。P14-16