了得網歷史_新選組(揭秘日本武士道的核心組織)

　　第一章武士精神　　新選組群豪列傳① 　　隻應晦跡寓牆東　　喋喋河隨世俗同　　果識英雄心上事　　不英雄處是英雄　　有感作　剣客士　近籐書　　出身多摩郡，繼承“天然理心流”劍派　　近籐勇，天保五年（1834年）生人，武藏國多摩郡上石原村富農宮川久次郎之第三子。他自十五歲便隨天然理心流劍派的***近籐周助學藝，嘉永二年（1849年）十月當了周助的養子，而且繼承了周助入贅近籐家之前的舊姓島崎。
　　近籐勇僅僅拜師一年，就憑借其非凡的表現得到師父認可，到了萬延元年（1860年）*繼任為天然理心流的第四代掌門，且兼任江戶市谷地區“試衛館” 的館主。次年文久元年，他以府中市六所宮（大國魂神社）舉行的公布繼承師名的戶外比賽為契機，正式將姓氏從“島崎”改為“近籐”。
　　天然理心流是遠江（靜岡縣西部地區）劍客近籐內藏之助於寬政七年（1795年）前後開創的劍派，其招數中兼具刀術、棍術、柔術甚至氣術（以氣勢壓制對手）等實戰技巧。內藏之助在江戶兩國地區設武館招收門徒，來求學者主要是武藏國多摩郡的浪人和富農。譬如武館的第二任掌門三助就是多摩郡戶吹村村長的長子，而第三任掌門周助同樣是來自該郡小山村中的富農人家。
　　多摩地區自德川幕府成立後便是幕府的直轄地，光是八王子地區的甲州街道就有警衛千人。因此，當地人對幕府懷有深厚的感情，具有比較強烈的“佐幕 ”意識。
　　試衛館得到“劍聖”認可　　當近籐勇接任天然理心流的掌門之際，江戶城內的幾大劍道場正處於白熱化競爭狀態。當時*大的三個道場，分別是：神田玉池地區的玄武館，由“北辰一刀流”掌門千葉周作開設；九段下俎橋地區（東京都千代田區）的練兵館，由“神道無念流”的齋籐彌九郎開設；京橋（東京都中央區）蜊河岸的士學館，由“鏡新明智流”的桃井春藏開設。其中影響*大的玄武館自誇門徒上萬，引得在江戶值勤的各藩士爭相上門習武。
　　這些道場根本不愁登門拜師的學生，而試衛館卻經常要去多摩地區給學生上門授課，久而久之竟出現 “廢物道場”的蔑稱。民間甚至傳說，試衛館每次踫到有人踢館，都要請別的流派的高手迎戰。這從側面說明天然理心流不擅長當時流行的動作華麗的竹劍武術，而是以動作簡易的粗俗刀法見長。
　　某日，近籐勇帶上土方歲三、衝田總司和永倉新八，前往本所（東京都墨田區）的龜澤町道場挑戰。
龜澤町道場的主人男谷精一郎（男谷信友）是“直心影流”劍派的傳人，在當時享有“劍聖”之譽。男谷精一郎在幕府創辦的講武所（武術講習所）擔任主管，因此其道場時不時便要接待各個劍術流派的踢館者。
　　“天然理心流？沒聽說過啊……” 　　男谷讓副掌門本梅縫之助出面迎戰。
　　隻見本梅的竹劍從上方斜斜劈下，突然劍尖一圈，竟是橫砍過來！近籐勇猝不及防，竹劍掉在了道場的地板上。
　　近籐勇立刻後退，將雙手對準對方，身軀微彎。
看這架勢，他是準備空手使出天然理心流的柔術了。
　　本梅凝視著近籐勇，卻看不出對方架勢中的破綻，片刻後隻得放下竹劍，行禮贊道：“領教了！”近籐勇那銳利的眼神和全身散發出的氣勢，讓功夫了得的本梅也懼怕三分。
　　男谷一直從旁觀看，待近籐勇一行離去，便教導眾弟子道：“大家都看到剛纔那位近籐先生的戰術了吧？置之死地而後生，正是劍術的*高奧義！縱然竹劍被打落也不要妥協，不分出*後的勝負就決不放棄，這種態度值得學習！”對近籐勇這位男子漢給予很高的評價。
　　近籐勇的試衛館門下食客主要是多摩地區的農家孩子和浪人。這當中包括從仙臺藩脫離出來的山南敬助，松前藩江戶藩邸的藩士之子、學過神道無念流和心形刀流的永倉新八，伊勢國津藩藩主籐堂和泉守之子籐堂平助，以及伊予松山藩的僕役長之子原田左之助等人。年輕的衝田總司當時幫道場打掃衛生，曾從近籐勇手中接過飯團；而近籐勇為了養活這些飯量驚人的食客，往往隻喝稀粥。
　　近籐勇雖然寡言，卻委實是個細致之人。他因此吸引了不少技藝高超卻苦無用武之地的年輕纔俊。
　　和土方歲三參加幕府浪士組　　文久三年（1863年）的新年剛過，永倉新八就帶來一則振奮人心的消息— 　　幕府擔憂京都的“天誅”風波愈演愈烈，決定在第十四任將軍德川家茂上京面聖之前，在江戶招募高手形成“浪士組”，充當將軍的貼身護衛。浪士組的俸祿是每人十兩黃金外加兩人份的祿米，而且回到江戶以後還可能被提撥為正式的幕臣。此次招募隻要求精忠報國，身體健康，年齡和階級一概不問。
　　兩人份的祿米，意味著在京都任職期間，每天會存下一升米。
　　近籐勇手下的試衛館眾人雖都佩戴刀具，卻沒有武士身份，實際上隻是一群百姓甚至農民罷了，所以他**重視這次出人頭地的機會。他和小他一歲的土方歲三商量之後，決定去浪士組報名。
　　二月四日，前往小石川傳通院（淨土宗寺院）聚集的人數突破一百三十，其中不乏落魄賭徒和無以謀生的僧侶。浪士組分成七組人，每組又各分出若干小隊，每隊十人，每個人的姓名和年齡都被記錄在《精忠報國勇士姓名錄》之中。譬如近籐勇是“第六組小頭目，江戶府內浪人，三十歲”；另有“普通武士” 試衛館塾長衝田總司、井上源三郎、土方歲三、山南敬助四人，以及弟子永倉新八、原田左之助、籐堂平助三人。
　　會津藩管轄下的壬生浪士組　　二月八日從江戶出發的浪士組於二月十三日到達京都，在四條大宮附近的壬生村卸下行裝。
　　當晚，提議招募浪士並促成這一計劃的謀士清河八郎將幾個浪士首腦聚集在新德寺，提議大家向朝廷提出“尊王攘夷”諫言。近籐對此並未反對，欣然在奏折上簽了名字。哪知這個清河八郎後來卻利用了朝廷的許可，丟下將軍返回關東。
　　近籐深知，將軍此番帶護衛上京，就是想要早日獲得返回江戶的敕許（天皇聖旨），以免被朝廷扣留，甚至被激進分子暗殺。他不想隨將軍回去，而是想留在京都，所以就通過浪士管理者鵜殿鳩翁向京都守護上交了一份幫忙維持治安的請願書。
　　這“京都守護”一職是前年年末剛設立的，負責維持京都一帶的治安穩定。出任該職務的會津藩主松平容保當時正被“天誅”行動弄得焦頭爛額，所以近籐這封請願書簡直猶如雪中送炭。
　　請願書遞出的兩天後即三月十二日，會津藩果然出面收留了留在京都的近籐一行七人。從會津藩官邸出來之後，近籐和芹澤鴨（新選組**任局長）回到八木家把酒言歡。“從來沒有這麼高興過啊！”他們豪飲到天亮。一旦離開江戶，就無論如何也要留在京都，伺機向世人展示實力——這便是近籐等人的打算。
　　佐幕意識強烈的這七人和曾被編於**組的殿內義雄等七人彙合，形成臨時性的“壬生浪士組”。可是，關於他們的伙食費，幕府卻指示“等候朝廷發放 ”，致使他們漸漸陷入窘境。
　　上京有一個月了，浪士組成立時領導的資金就快用罄。“端午將近，組員們卻還穿著棉衣，總要想法子換件夏裝纔是……”首領芹澤鴨唯有喟然長嘆。於是，芹澤、近籐、土方等七人拜訪了大坂府今橋一丁目的貨幣兌換商平野屋五兵衛，強借回黃金百兩。
　　“為應征精忠報國兵士，吾等謹借用些許雜費周旋。”他們留下了這樣的借條。對於粗枝大葉的一介武夫近籐勇來說，死乞白賴地開口要錢這種事他本就不擅長，但這一百兩黃金是用來給浪士們置辦夏裝和定做隊旗隊服的，也就隻好硬著頭皮要了。
　　了結跟芹澤鴨之間的派繫鬥爭　　壬生浪士組接到會津藩關於增收人員的指示，立刻在京都及大坂等地招募隊員。七月左右，總人數達到五十二人。
　　隊規共四條，記載於永倉新八的《新選組顛末記》：“**，違背武士道精神。第二，脫隊。第三，隨便籌款。第四，卷入訴訟紛爭。凡違背以上四條者，切腹謝罪。”可謂十分嚴厲。
　　文久三年（1863年）八月十八日政變，壬生浪士組護衛有功，借機改名為“新選組”。但是，從浪士組結成之日起便存在的近籐、芹澤兩派繫之爭，依然在隊內暗流湧動。
　　派繫鬥爭直到當年九月十八日纔畫上句號。是日夜晚，天降風沙。住在八木原之丞家的芹澤，遭到五名全副武裝男子的襲擊。
　　P1-9

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】