《國學經典故事》是一套大型國學經典普及性讀物。叢書側重於政治智慧和倫理道德教化，短小精悍、通俗易懂，達到詮釋國學經典，普及國學知識，發揮**傳統文化滋養核心價值觀的功能。同時，指出，“中華**傳統文化是我們深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土”。本書是其中的趙國魏國卷，由萬安培主編。收錄趙氏孤兒、胡服騎射、負荊請罪等300多個經典故事。每個故事都詳述了出處。

趙國卷
一日千裡
趙衰事主
以叔隗為內子
餒而弗食
夏日之日
社稷之鎮
形於內者應於外
下宮之役
趙氏孤兒
貴而忘義
好學納諫
趙孟將死
趙津女娟
子不欲也
知吾之愛
恐有細人之心
擔戟行歌
一狐之腋
妨義之本
萬夫俯首
忠臣舉賢
未必有過
中飽私囊
愛君之過
進吾過而黜吾善
美女者丑婦之仇
人之化也，何日之有
知賢讓能
長寵不衰
孔子猶江海
**之將興
樹蒺藜者得刺
執術而御之
置猿於柙中
天所授雖賤必貴
以無恤為賢
董安於受言
所為後也
人澗之必死
必以為歸
罰善賞惡
以狂疾賞
人誰不死
為社稷忍辱
豈有二夫
約三軍之反
瀋灶產蛙
不敢失人臣禮
漆身吞炭

約三軍之反 智伯聯合韓、魏兩家的軍隊討伐趙氏。趙襄子問張孟 談說：“三家聯軍來攻，氣勢洶洶，我們該到哪裡暫避呢 ？”張孟談說：“董閼於是您父親手下的能臣，曾經擔任 晉陽的郡守，後來尹鐸接替他。董子的威望還在，晉陽是 考慮的**。”趙襄子說：“好吧。”於是來到晉陽，巡 視晉陽的守備情況，發現城牆沒有修繕，倉儲沒有積蓄， 錢府沒有儲備，兵庫沒有**，城邑沒有守具。襄子十分 慌張，召來張孟談說：“晉陽的戰備如此糟糕，拿什麼抵 擋敵人啊？”張孟談說：“我聽說聖人治理**，藏富於 民而不是藏富於官，重視教化勝過修繕城郭。您不妨發出 命令，讓老百姓備足三年的口糧，多餘的糧食充實公倉； 留足三年的用度，多餘的錢財用以充實官府；有多餘的勞 力就去加固城牆。”命令拿出來發布的第二天，公倉就堆 滿了糧食，官府裡積錢如山，兵庫裡**齊備。又過了五 天，城郭就得到修繕，守備一應俱全。襄子又對張孟談說 ：“現在城郭得到修繕，錢糧充足，**有餘。但還缺少 箭，怎麼辦？”張孟談說：“我聽說董閼於治理晉陽時， 卿大夫住宅都用荻、蒿、栝、楚等植物作牆，楛杆有的高 達一丈。您不妨用來制箭。”於是收集楛杆制箭，堅硬程 度勝過竹箭。襄子又說：“箭是夠了，但還缺乏銅簇，怎 麼辦？”張孟談說：“我聽說董閼於治理晉陽時，卿大夫 、地方官的住宅的地基和房柱多以煉銅澆注，您何不就地 取材？”於是銅的問題也解決了。等到智氏和韓氏、魏氏 的軍隊到達，晉陽城已嚴陣以待。開戰三個月，聯軍不能 攻克晉陽，於是疏散開來包圍晉陽，決晉陽之水灌城。圍 困晉陽三年，城中居民在高處營巢而居，弔鍋燒飯，食物 將盡，軍民疲憊多病。襄子告訴張孟談說：“守不住了， 我想開門投降，向哪個**投降好呢？”張孟談說：“我 聽說，有智慧的人所以令人敬仰，就在於能*處逢生，轉 危為安。先不要考慮投降，讓我出城見過韓、魏兩國的君 主再說。”張孟談乘著夜色偷偷潛出城外，拜會韓康子和 魏宣子說：“唇亡齒寒。現在智伯率二位君主伐趙，趙國 滅亡後，接下來滅亡的就是韓國和魏國了。”二位君主說 ：“我們也知道會是這樣。但智伯為人殘暴，如果三家聯 手的事被他察覺，就會大禍臨頭。”張孟談說：“隻要你 們保守秘密，又怎麼會有人知道？”於是和張孟談約定三 家軍隊反擊智伯的時間。
【出處】 知伯又令人之趙請蔡、皋狼之地，趙襄子弗與，知伯 因陰約韓、魏將以伐趙。襄子召張孟談而告之曰：“夫知 伯之為人也，陽規而陰疏，三使韓、魏而寡人不與焉，其 措兵於寡人必矣，今吾安居而可？”張孟談曰：“夫董閼 於，簡主之纔臣也，其治晉陽，而尹鐸循之，其餘教猶存 ，君其定居晉陽而已矣。”君曰：“諾。”乃召延陵生， 令將軍車騎先至晉陽，君因從之。君至，而行其城郭及五 官之藏，城郭不治，倉無積粟，府無儲錢，庫無甲兵，邑 無守具，襄子懼，乃召張孟談曰：“寡人行城郭及五官之 藏，皆不備具，吾將何以應敵？”張孟談曰：“臣聞聖人 之治，藏於臣不藏於府庫，務修其教不治城郭。君其出令