了得網歷史_二十四史名篇選評(上下)

《史記》史家生平公元前145年（一說前135年），在**陝西省的韓城（漢代左馮翊夏陽），誕生了一位後來成為中國歷史學之父的偉人，他就是《史記》的作者、中國古代偉大的史學家司馬遷。
司馬遷的遠祖是以“世序天地”、“世典周史”為職業的，到東周惠王、襄王時，這個家族開始散居於各諸侯國，從此失去典史職業達四百餘年之久。從直繫近祖司馬錯開始，這個家族主要從事軍事和經濟職業，司馬錯和其孫司馬靳都是戰國時期秦國名將，軍功卓著；司馬靳之孫司馬昌為秦時鐵官，司馬昌之子司馬無澤則為西漢初年長安城分管一區商業的市長，都是主管經濟的官員。遠祖的典史之職為司馬遷父子所繼承，而近祖的軍事和經濟經歷則豐富了他們作為史學家的素養。
司馬遷的父親司馬談（司馬無澤之孫），是西漢一代學者、傑出的史學家和思想家。他從小仰慕遠祖“世典周史”的職業，立志要遠紹祖業，重振這個久已失傳的家學。他勤學多聞，依靠自己的纔學，於漢武帝建元年間（前 140-前135年）步入仕途，開始做太史丞，後來升做太史令。漢代太史令主要職責是掌管天文星歷、占卜祭祀和檔案文書，同時也實錄大事。但是，司馬談卻有著遠大的抱負和理想，他要以撰寫古往今來的歷史為己任。為此，他拜師求學，《太史公自序》說：“太史公學天官於唐都，受《易》於楊何，習道論於黃子。”唐都、楊何與黃生都是當時聞名遐邇的大學問家，司馬談向他們求學，當然是為論載歷史做知識儲備。同時，司馬談還注意利用史官的身份收集天下遺文故事，研究先秦諸子百家學術和古往今來的歷史，為論載歷史做資料儲備。從後來成書的《史記》的實際創作來看，司馬談確實做了大量的初創工作。他發凡起例，對《史記》的五種體例都有不少成篇的作品，這一點已為後人所認可。
漢武帝元封元年（前110年），司馬談不幸過早地離開了人世，他的論載歷史的夢想未能在生前得以實現。因此，他臨終囑咐司馬遷一定要接任太史令，希望兒子能像周公、孔子那樣重視論載歷史，完成他的未竟事業，建立起揚名後世的偉大功業。
司馬遷自幼就刻苦學習，“年十歲則誦古文”（《太史公自序》）。這裡的“古文”，《史記索隱》引唐人劉伯莊的說法，認為是指《左傳》、《國語》、《世本》等書。誦讀這些記述歷史的“古文”，無疑為日後司馬遷成長為傑出的史學家打下了堅實的基礎。20歲時，在父親司馬談的精心安排下，司馬遷進行了一次遠遊，他“南遊江、淮，上會稽，探禹穴，窺九疑，浮於沅、湘；北涉汶、泗，講業齊、魯之都，觀孔子之遺風，鄉射鄒、嶧；阨困鄱、薛、彭城，過梁、楚以歸”（《太史公自序》），足跡踏遍江淮各地，歷時達數年之久。這次遠遊的目的很明確，就是要為今後論載歷史做實地考察工作，王國維先生在《太史公行年考》中將之稱為“宦學”。司馬遷這次“ 宦學”，不但增長了見識、拓展了視野，而且還收集到了

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