蓋明祖一人，聖賢、豪傑、盜賊之性，實兼而有之
繼吳晗版之後，近七十年來兼具可讀性與深度的朱元璋傳記
他是成功者
從乞丐到開國皇帝，他登上了中國式成功的**
他是失敗者
以奴性統治**，打斷中國人的脊梁，成為中國文化劣根性的元兇
張宏傑寫《朱元璋傳（嗜血的龍）》，將中國封建專制根源寫得剝皮見骨。

公元1368年，四十歲的朱元璋擊破各路農民起義 軍後，在應天府稱帝，建立了最後一個由漢人統治的 龐大帝國。他也成為中國史上唯一真正意義上的“農 民帝王”。 如清人趙翼所言：“蓋明祖一人，聖賢、豪傑、 盜賊之性，實兼而有之者也。”善於籠絡人心、優待 知識分子、大局觀極佳、有決斷力，朱元璋所表現出 的不同於元末豪強的“聖賢”之質，助他登上大位。 而成功後的朱元璋則露出青面獠牙，以殘酷恐怖的屠 殺手段，推翻八百年來的傳統政治制度，將專制政治 發揮到極致，在民眾的腦髓裡注射從歷代思想庫中精 煉出來的毒汁，使整個中國的神經被麻痺成植物狀態 ，從根本上扼殺每個人的個性、主動性、創造性，把 他們馴化成專門提供糧食的順民。 朱元璋的成功與失敗都離不開“中國”這一文化 土壤。張宏傑著的《朱元璋傳（嗜血的龍）》將朱元 璋放入中國文化的大背景下做了細致的剖析，力圖為 讀者呈現一個多維度的朱元璋。

上 從流氓到天子
一、什麼叫赤貧
二、初生鱗甲
三、嶄露頭角
四、成功的三個原因
五、問鼎天下
下 歷史的慣性
一、構建農民烏托邦
二、結網的蜘蛛
三、統一思想，禁止奇裝異服
四、“化民成俗”
五、從刪《孟子》到給元朝皇帝磕頭
六、洪武朝的知識分子政策
七、學習《大誥》運動
八、屠殺功臣始末
九、對老鄉深情重義
十、朱元璋之死
尾聲：從“黃冊庫”看明代“祖制”的命運

二、結網的蜘蛛 一 古人對“治天下”有多種比擬，如“治國如治病 ”，“治大國如烹小鮮”，如”君，舟也，人，水也 。水能載舟，亦能覆舟”。在這些比喻裡，“天下” 是一個動態的東西，需要治國者因時而異，因勢而動 。
朱元璋對治國的理解卻與古人不同。他偏愛用“ 建房子”，“蓋大廈”來比喻治理**：“為天下者 譬如作大廈。”又說，“我以為建基立業，猶之蓋大 房子，剪伐斲削要用武臣，藻繪粉飾就非文臣不可。
用文而不用武，譬如連牆壁都未砌好，如何粉刷？用 武而不用文，正如隻有間架，粗粗糙糙，不加粉刷彩 畫，很不像樣。” 農民的世界觀是靜態的。在農民的眼睛裡，世界 是永恆循環的。天圓地方，日升月落，小小的村野四 周，景色永遠不變。
朱元璋也希望能夠構建一個千秋萬世，永不垲滅 的固態帝國。這個帝國能如同他安排的那樣，永遠在 靜態中循環，直到天荒地老。
這不僅僅是朱元璋一個人的夢想，也是每一個古 代中國人的夢想。“平安”、“太平”、“安定”， 一直是中國人心目中美好的詞彙。
二 雖然同為農民天子，朱元璋的個性和劉邦**不 同。劉邦骨子裡有股無法無天的放蕩豁達，他見到始 皇車駕，居然大言不慚地說：”大丈夫當如是也！” 攻下咸陽之後，他沉湎於秦朝故宮的金帛子女，一門 心思想住下來快活一番。還是在身邊大臣苦口婆心的 勸諫之下，纔戀戀不舍地把宮室。可見其享樂主義的 性格。而在朱元璋的字典中從來沒有”休息”二字。
穿上皇袍後，他沒有把一分鐘的時間浪費於享受勝利 之中，而是匆匆奔向下一個目標：鞏固帝業。在農村 ，家中有了幾塊銀子，還要深埋進坑洞或灶間，何況 這麼大的家業，怎能不妥加打點！ 遍數古今中外，找不到比朱元璋*熱愛”安定” 的統治者，在某種程度上，這種熱愛甚至成了一種偏 執和狂熱。從心理學角度講，朱元璋一定程度上是一 個強迫癥患者。強迫癥患者往往意志超人般堅強。他 們傾向用自己的意志來規定世界，不能忍受的是混沌 的無秩序狀態。他們渴望把一切安排得條理分明，對 任何事情都要求按部就班。比如，在生活中他會要求 家裡的一切物品都擺放有序：洗漱間掛的毛巾花紋要 對齊，刷牙杯子的手柄要一致，廚房用品擺放位置要 固定。甚至性生活都要嚴格按規定，固定在星期幾。
朱元璋就是這樣。如果他終生隻是一個農民，他 也一定是一個治家極嚴的家長，黎明即起，灑掃庭除 ，家裡一切東西都要擺得整整齊齊，田裡的莊稼一定 伺弄得精精神神。如果是一位公司老總，他一定會把 公司管理得沒有人敢大聲說話。
成了“予一人”之後，朱元璋端居九重之上向下 看去，中國社會還在沿續著元朝末年的慣性繼續動蕩 著，到處充滿混亂、矛盾和衝突，如同一個混沌、巨 大、無序旋轉著的星河。這讓他感覺眩暈和害怕。他 感覺社會各個階層都在垂涎他的巨大家業。他怕亂， 怕社會的自由演進，怕任何一顆社會原子逃離他的控 制。
朱元璋的素質其實適合當一個村長，給他一個百 十戶人的村子，他能治理得井井有條。以他事必親躬 的工作作風，他會深入每家每戶，掌握每隻家畜的膘 情。他會手把手地指導村民們每塊地上應該種些什麼 。我們可以想像朱鄉長拉著他那張驢臉，背著手，威 嚴地行走在鄉間的道路上，仔細觀察每一株莊稼的長 勢。村民們見了他，遠遠地就向他行禮、打招呼。他 微微點點頭，走到他們身邊，長篇大論地教導他們如 何生產，如何生活，告訴他們尊老愛幼，熱愛朝廷。
不幸的是，命運慷慨地把整個**交給了他。對 於朱元璋來說，中國社會過於龐大了，過於復雜了。
**可不是村子的累加，治國不同於治村。對於在農 村騎慣了驢的朱元璋來說，巨大的中國如同一頭沒有 見過的恐龍，他騎在上面，雖然緊緊地握住了韁繩， 還是感覺有點力不從心。他熟悉驢子的秉性，可有點 摸不透這頭恐龍的脾氣。
不過，村長自有村長的辦法。為了一個人的“省 心”，他必須使其他人都“靜心”或者“無心”。在 朱元璋看來，要保證天下千秋萬代永遠姓朱，**、 穩妥的辦法是把帝國的每一個成員都牢牢地、永遠地 控制起來，讓每個人都沒有可能亂說亂動。就像傳說 中的毒蜘蛛，朱元璋盤踞在帝國的中心，放射出無數 條又粘又長的蛛絲，把整個帝國纏裹得結結實實。他 希望他的蛛絲能縛住帝國時間之鐘，讓帝國千秋萬代 ，永遠處於停滯狀態。然後，他又要在民眾的腦髓裡 注射從歷代思想庫中精煉出來的毒汁，使整個中國的 神經被麻痺成植物狀態，換句話說，就是從根本上扼 殺每個人的個性、主動性、創造性，把他們馴化成專 門提供糧食的順民。這樣，他及他的子子孫孫，就可 以安安心心地享用人民的膏血，即使是無能的後代， 也不至於被推翻。P127－130