了得網歷史_中古時代(元時期)/白壽彝史學二十講

元時期史學的進一步發展，是當時政治經濟變化的反映。中國民族關繫的發展、第二次民族重新組合在史學上也反映出來。在這個時期，史書的編撰和歷史文獻的整理研究，都取得了新的成就。
目前可供研究元史的海內外資料，**豐富。可謂：史料搜集得廣，考核精審，立論平實，可說功力相當深厚。
如何評價元時期在中國歷史和世界歷**的地位，需要結合史實，予以全面考慮，單獨強調哪一面，都是不應該的，也是不科學的。下面著重介紹主要產生於元代和有關元代歷史的一些頗具價值的史書，以此來彰顯元代史取得的成就。
1．史學書籍的纂修 (1)官修史著《元朝秘史》的修撰《元朝秘史》(M0ngqol—un Nihucha T0bchiyan)，這是蒙古族的** 部歷史巨著，同樣也是用畏兀兒體蒙古文書寫的蒙古族的**部文學傑作，作者佚名。此書後有“鼠兒年七月……寫畢”注示，由此應成書於13世紀中期。
《元朝秘史》是一部古代蒙古族的民間世代傳說，描述了蒙古族的起源、成吉思汗先世譜繫、蒙古社會生活、階級狀況，其中並突出了成吉思汗早年的艱難經歷和在逆境中的奮鬥、蒙古**的建立及其南侵西征的全部過程，以及窩闊臺汗繼位後的事跡，反映了當時蒙古的社會生產力、生產關繫、社會組織、政治軍事制度、部落戰爭、社會意識等諸多領域的內容，是研究早期蒙古歷史和文學的極為重要的典籍。
現存的《元朝秘史》是明初四夷館的漢文本，用漢字音寫蒙古語原文，逐詞傍注漢譯，並分段作了節譯，題名《元朝秘史》。漢譯部分隻是《脫卜察安》(藏於宮廷的“秘文”)的一部分，原文早已散失。
遼、金、宋三朝史書的纂修世祖中統二年(1261年)，王鶚請修遼、金二史，世祖命左丞相耶律鑄、平章政事王文統監修，後又詔史天澤監修。南宋亡後，又令史臣通修遼、金、宋三史。仁宗延裿年間也曾詔修遼、金、宋三史。但終因義例未定，一直未能定稿完成。順帝至正三年(1343年)，命中書右丞相脫脫修三史，任三史都總裁，鐵木兒塔識、太平、張起岩、歐陽玄、揭傒斯、呂思誠為《遼史》總裁官，鐵木兒塔識、太平、張起岩、歐陽玄、揭傒斯、李好文、楊宗瑞、王沂為《金史》、《宋史》總裁官。是年3月，三史同時起修，至正四年3月完成《遼史》，11月完成《金史》，至正五年10月完成《宋史》。都總裁脫脫雖未親自寫史，但他在組織寫作班子、撥江南原南宋學田作修史經費、確定三史各為正統的原則等方面起了很大作用。“脫脫獨斷日：‘三國各與正統，各繫其年號。’議者遂息。”這一決定確定了平等對待三史的基本原則，它符合遼、金、宋三朝互不統屬的歷史狀況，也符合中國是一個多民族國家的客觀實際，具有進步意義。
三史的具體工作，以歐陽玄出力*多，他從選擇史官、彙集史料到制立三史凡例，親撰論、贊、表、奏等，貢獻*多。康裡人鐵木兒塔識，擔任三史總裁官，“多所協贊”；修史官中有畏兀兒人廉惠山海牙、沙刺班(漢名劉伯溫)，哈剌魯人伯顏，唐兀人斡玉倫徒、餘闕，欽察人泰不華等少數民族史家，這是二十四史編撰隊伍中所僅見的，三史都是各族史學家共同勞動的結晶。
(2)私撰史著元代私家史學著作十分豐富，其中以胡三省的《資治通鋻注》、馬端臨的《文獻通考》、蘇天爵的《國朝名臣事略》*為**。
胡三省(1230年一1302年)，字身之，天臺(今屬浙江)人，南宋亡後，隱居山中，繼續《資治通鋻》的注釋工作。胡三省的注釋具有極高的學術水平，同時又充滿了民族感情。他直言不諱地表達了自己對故國的哀痛，隱晦曲折或借古諷今地抨擊元朝的統治。
馬端臨(1254年一14世紀前葉)，字貴輿，饒州樂平(今屬江西省)人。他要對中國的歷史行程，研究其“變通張弛之故”。他收集了大量材料，分成 24個門類，進行了歷史的考察並作出不少的判斷，寫成《文獻通考》348卷。這是在社會制度方面的偉大的歷史著作，比杜佑的《通典》還*為豐富。
他還著有《多識錄》，是有153卷的又一部巨著。可惜失傳了。
馬端臨，宋亡後隱居不仕，花了20年功夫著成《文獻通考》唐杜佑的《通典》門類分得過寬，且隻寫到天寶年間。《文獻通考》是《通典》的進一步豐富和擴大，是研究宋和宋以前中國歷代典章制度的一部巨著。
蘇天爵(1294年一1352年)，字伯修，真定(今河北正定)人。文宗天歷間完成《國朝名臣事略》15卷。蘇天爵還編有《元文類》70卷，收錄元代名家詩、文八百餘篇。
(3)譯著元代是各族人民互相交流十分活躍的時代。在人們日常生活、政府行政、文化交流等方面需要用語言進行交往，因此，元朝政府十分重視雙語教育。一方面要使少數民族本民族語言不致“斷*”；另一方面又要使少數民族盡量掌握漢語，提高文化素質，*好地處理日常事務。
當時的蒙古國子學和回回國子監學，培養了大量政府部門中的譯史，為各族之間溝通語言起了不少作用。元朝統治者也**重視蒙古、色目人掌握漢語。為適應各族之間文化交流的需要，元代湧現了一批文字學家和翻譯家。汪古人馬祖常將《皇圖大訓》、《承華事略》翻譯為蒙古文。回回人察罕，精通中國歷史典故，曾譯《貞觀政要》、《帝範》為蒙古文，又譯蒙古文《脫卜赤顏》為《聖武開天紀》，還將《太宗平金始末》譯為漢文(《元史 ·察罕傳》)。漢人鮑信卿是**的蒙文專家，元貞初年間曾選編史傳中的故事及時務切要者250餘條譯為《雜目》，又編蒙古、畏兀兒語法為《貫通集》、《聯珠集》、《選玉集》等。
2．其他主要史書宋濂，王袆等所撰《元史》《元史》，共2lO卷，明宋濂、王袆等撰。元順帝至正二十八年(1368年 )1月，奪取元末農民戰爭勝利果實的朱元璋即皇帝位，建元洪武。同年8月庚午(初二日)，明軍占領元朝大都(今北京)，元亡。
洪武二年(1369年)2月1日，在南京天界寺(今南京朝天宮東)正式開始編寫，至8月11日結束，參加纂修者除總裁宋濂、王袆外，還有汪克寬、胡翰、宋僖等16人，僅用了188天的時間，便修成了除元順帝一朝以外的紀37卷，志53卷，表6卷，傳63卷，共159卷。由於編纂時間之倉猝，而且缺乏順帝時代的資料，全書並沒有完成，於是歐陽佑等被派到全國各地調查順帝一朝資料。朝廷於洪武三年2月6日重開史局，仍命宋濂、王袆為總裁，率領趙埙、朱右、貝瓊等15人繼續纂修，經過143天，7月1日成書，增編順帝紀10卷，增補元統以後的《五行》、《河渠》、《祭祀》、《百官》、《食貨志》各1卷，三公和宰相表的下卷，《列傳》36卷，共計53卷。然後合前後二書，釐分附麗，共成210卷，也就是現在《元史》的卷數。
《元史》正文由《本紀》、《志》、《表》和《列傳》等部分組成。由於《元史》的成書草率和它所受到的種種指摘，自明朝就不斷有人企圖增續和重修，先後成書的有：明代胡粹中的《元史續編》；清代邵遠平的《元史類編》，洪鈞的《元史譯文證補》，曾廉的《元書》；民國以後屠寄的《蒙兀兒史記》，柯紹態的《新元史》等。P4-7

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