李肖肖所著的《兵仙（楚漢風雲中的韓信）》以韓信為切入點，通過對韓信的家世、成名、在楚漢戰爭中大顯身手及封侯後在政治鬥爭中去世等，通過選擇典型性的場面還原了秦末楚漢戰爭那段風起雲湧的歷史，展現了在宏闊的歷史場景中的英雄群像及韓信的“兵仙”形像。

他長袖善舞，收放自如，世稱兵仙。 攻無不克，戰無不勝，亦許戰神。 起於微賤，無恃無怙，卻傳奇般成為三軍統帥， 於20多歲，馳騁天下，無一敗績。 李肖肖所著的《兵仙（楚漢風雲中的韓信）》是 一本基於歷史真實，從哲學思辨、傳統兵法、現代管 理、職場晉升、個人奮鬥及人生體驗，全方位描述“ 漢初三傑”之一的韓信在英雄輩出的楚漢風雲裡絕境 逆襲，最終成就“兵仙”“戰神”的力作。

前言
一、年齡出身
（一）賓萌身份
（二）寄食理想
（三）韓國遺孤
二、創業之初
（一）黎明之前
（二）什麼是人纔
（三）**任領導：項梁
三、第二任領導：項羽
（一）**個職位：郎中
（二）什麼是***
（三）項羽的綜合評價
四、一次跳槽的經歷
（一）第三位領導：劉邦
（二）第二個職位：連敖
（三）貴人夏侯嬰
（四）第三個職位：治粟都尉
五、登壇拜將，不負韶華
（一）談判
（二）應對
（三）出策
六、暗度陳倉，牛刀小試
（一）山橫秦嶺，對手章邯
（二）從故道還，一參成名
（三）出山收禮，再起風波
七、東征
（一）詩人魏豹
（二）合齊趙，挾五諸侯兵
（三）逆境中勇猛進步的青年
八、劉邦用人
（一）志向檢驗，題出韓信
（二）謀士張良：美人如花
（三）謀士張良：點破韓信
（四）謀士張良：*代藥方
（五）飛龍在天，用人總結
九、戰略轉移
（一）破魏：韓信與詩人的戰爭
（二）陳餘：韓信的下一個對手
（三）小插曲：一個女人的故事
（四）太行山下：一場政治戰
十、張耳和陳餘
（一）重提章邯
（二）賢士李良
（三）拆散兄弟
（四）支走曹參
十一、破趙
（一）兵力及形勢
（二）用間的高手
（三）背水一戰
（四）總結大會
（五）快速進步的青年
十二、主力戰場
（一）第三味藥，彭越登場
（二）重新布局，天下敖倉
（三）薛公事件，形勢轉移
十三、破齊
（一）高陽酒徒
（二）奇人蒯通
（三）當酒徒遇到奇人
（四）高陽酒徒之死
（五）入齊
（六）澭水之戰
（七）生命的制高點
十四、站在歷史方向盤邊的韓信
（一）**波進攻
（二）第二波進攻
（三）第三波進攻
（四）第四波進攻
（五）蒯通的動機
（六）韓信請封
十五、*後決戰
（一）英雄末路，廣武傳音
（二）回光返照，固陵小勝
（三）孤城落日，陳下突圍
（四）*後決戰，垓下之圍
（五）困獸之鬥
（六）霸王葬禮
十六、韓信之死
（一）新一號敵人
（二）劉邦的心事
（三）韓信的錯誤
（四）奪命老太後
（五）韓信之死
（六）*後的話

一、年齡出身 在寫韓信的過程中，我無意中發現，時隔兩千多 年，在這個奶油生綠茶婊橫行的社會，居然還有那麼 一大群人狂熱崇拜韓信。他們自詡為“信粉”，大多 還是初中生，且以女孩子居多，每天晚上睡覺前，都 不忘為他老人家上“炷香”。
這大概得益於韓信的少年成名、英年早逝。女孩 子們大多都會有一個小喬夢，估計在她們心中，韓信 就是一個會打仗、充滿傳奇色彩的奶油小生，十八歲 拜將登壇，二十歲一戰成名，二十四歲成家立業，理 想的周郎夫婿。
然而，現實告訴我們，能打仗的人，身上散發的 ，一般都是血腥味，而非奶油香。韓信雖然年輕，但 能在拜將壇上侃侃而談，指揮千軍萬馬絲毫不亂，* 非十八歲。
關於那一時期，歷史紀年清清楚楚，可惜，對韓 信，太史公司馬遷隻告訴我們他死的年月，卻沒有告 訴我們他生的時辰，雖然，我們能夠大概說出他的生 平，但無法準確算出他的年齡。所以，關於他的年齡 ，成了一個懸案。而一個人，二十歲做成一件事情， 和五十歲、八十歲做成一件事情，**是兩個概念。
對此沒有一個合理的判斷，對韓信的一生及他的光輝 事跡，就很難有清醒的認識。
這是我們在品讀韓信時，**個要面臨的問題。
（一）賓萌身份 《史記》說：“淮陰侯韓信者，淮陰人也。” 這一點很令人懷疑，雖然可以確信他和他的母親 曾在淮陰生活過很長一段時間，甚至他母親永遠留在 了淮陰，但請淮陰人捫心自問，沒有賴以生存的土地 ？人家孤兒寡母何以為生？ 有人說，他們生活在城裡，不需要土地。可是， 不像現在，當年土地纔是*基本的生產要素，離開了 土地，人就無以為生。那時候獎勵功臣，往往不是獎 多少錢，而是獎多少土地，甚至多少戶。如果隻是土 地，可能還要你自己耕種，如果獎勵戶口，連耕種的 人也都是你的了，你隻要管理好他們，就可以安心享 受他們勞動所得。如果願意，你**可以從形式上脫 離土地，做一個體體面面的城裡人。當年生活在城裡 的人，往往就是這麼一些人。
要是萬一，這兩樣社會生產的基本要素你都沒有 ，還想生活在城裡，那麼，如果你有一門過硬的手藝 ，能夠服侍好那些形式上脫離了’土地而存在的人， 也不是不可以。你可以去當屠夫、做木匠、開飯店等 ，這都是正當的職業，受法律保護。
但是，我們看少年韓信，既沒有土地，也沒有職 業。對此，淮陰人也不要自責，這不是你們的錯誤， 因為他們可能是外來人口，在當時有專門的名詞—— “賓萌”。賓，就是客的意思；萌，就是氓的意思。
合起來，就是作客他鄉的人。當然，這隻是尊稱，要 是真的來作客，他們就不用那樣悲慘了。
**，“外來人員”中間一般還有兩個字，叫做 “外來務工人員”，就是說，他們是來務工的，都有 一定的職業，在當時也是如此。比如大名鼎鼎的陳勝 ，當年遠離家鄉河南，到安徽，就是“庸耕”；後來 大漢名臣欒布，離開家鄉河南，到山東，就是做酒保 。
但**並不鼓勵移民，尤其是商鞅治理下的秦國 。因為按照商鞅的學說，隻要把人民牢牢困在土地上 ，他們肚子餓了，就自然會種莊稼為生，從而擴大國 家土地的開墾，促進**農業的發展（使民無得擅徙 ，則誅愚亂農之民無所於食而必農）。甚至為此不許 雇人干活（無得取傭），因為那樣必然會有人不勞而 食，**人力資源的開發效果就會大打折扣。
所以，這些賓萌在當時處境很悲慘，不受**保 護，沒有戶籍，沒有房產，沒有土地，給人打工都要 提心弔膽，穿衣喫飯必須精打細算（上無通名，下無 田宅，度身而衣，量腹而食），是社會中*可憐的群 體。
秦朝統一六國的戰國末期是大規模戰爭頻發的時 期，大規模戰爭頻發往往帶來移民高潮。韓信母子很 可能就是在這樣的背景下移民的，在淮陰不但沒有生 活保障，甚至可能沒有自己的房產，但移民很多， 然而，真的一樣嗎？至少韓信有點不一樣。有什 麼不一樣？他識字，用現在的話說，他是個讀書人， 站在一群文盲中間，多少有點鶴立雞群。因為賓萌很 多，工作有限，但有的工作，比如酒保啦、伙計啦、 長工啦，都被瓜分完畢了。事實證明，在沒有梯度、 不論特長、對所有人都通用的工作崗位上，讀書人應 聘永遠居於下風。
《史記》記載：“（韓信）始為布衣時，貧無行 ，不得推擇為吏，又不能治生商賈。”“為布衣時” ，就是在淮陰生活之時。那時候，韓信很窮，但他無 所謂，隻要給他工作，他會照顧好自己。然而，他都 能干什麼呢？《史記》告訴我們：“推擇為吏”，“ 治生商賈”，這可能是在搶工作的大潮過後他僅有的 選擇。
**種工作雖然體面，但對他來說卻是有緣無分 。為什麼呢？**因為窮，按照當時的公務員遴選制 度，想要當官，要有一定的財力，歷**有名的“貲 選”——就是買官，講的就是這個。第二因為“無行 ”，行就是纔能，無行就是沒有纔能或者有纔能卻不 符合**的要求。用**的話說，就是公務員崗位裡 沒有適合他的專業。
韓信有什麼纔能呢？當然是兵法。但**是怎麼 要求的呢？這得從一道奏折談起。
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