| | | 明清大案揭秘 | 該商品所屬分類:歷史 -> 中國史 | 【市場價】 | 236-344元 | 【優惠價】 | 148-215元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787544755030 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:譯林
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ISBN:9787544755030
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作者:張程
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頁數:257
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出版日期:2015-08-01
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印刷日期:2015-08-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:214千字
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《明清大案揭秘》根據青年學者張程在***—12《法律講堂》文史版之“權利與法”專題的演講稿改編而成,講述了明清兩朝發生的幾個重大案件,如“嚴世蕃案”“浙江府庫虧空案”“寧波平糧案”“鄧爾恆被殺案”等。這些案件情節曲折,影響大,作者在講述歷史、分析案件的同時重點對中國古代司法中的“權與法”進行了解讀。
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著名歷史學者張程登上中央電視臺《法律講堂》
,對於發生在歷史長河中的權與法的精彩博弈進行了
妙趣橫生的解說,由張程所著的《明清大案揭秘》即
是其央視講稿的結集。明清時期的嚴世蕃案、浙江府
庫虧空案、順天鄉試舞弊案、刺馬案等七件大案,昭
示出明清“全能型”政府體制下,權力干涉司法,甚
至主導了一些案件審判的現像。這些重大案件的背後
,折射出明清政治、制度、社會、民情等方面光怪陸
離的圖景。本書知識性與趣味性兼備,對於深度閱讀
者,可發人省思;對於浮光掠影者,可引為談資。
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**案 嚴世蕃案:定罪是一門大學問 **回 老子無恥兒囂張 第二回 父子倒臺 籌三回 定罪是個技術活兒 第二案 張福弒母案:權力夾縫中的小人物 **回 老實人被冤枉 第二回 真兇有來頭 第三回 皇帝的決斷 第三案 浙江府庫虧空案:制度性腐敗難題 **回 奇怪的考卷 第二回 虧空是怎麼產生的 第三回 一個人的戰鬥 第四回 竇光鼐*地反擊 第五回 乾隆的善後難題 第四案 寧波平糧案:如何應對群體性事件 **回 納糧不均起風波 第二回 調不動的兵 第三回 安撫與添亂 第四回 清兵來了 第五回 收拾殘局 第五案 順天鄉試舞弊案:公正比黃金*珍貴 **回 票友中舉 第二回 查出白字先生 第三回 錄取黑幕 第四回 宰相殞命 第五回 條子,哪兒都有條子 第六案 鄧爾恆被殺案:為官的三類樣本 **回 赴任途中遭殺害 第二回 無人接手爛攤子 第三回 老將出馬 第七案 刺馬案:很多事情比真相*重要 **回 兩江總督遇刺 第二回 他是慈禧的人 第三回 上任後得罪湘軍 第四回 二審難以服眾 第五回 流言四起 第六回 結局看不到真相
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嚴嵩,明朝嘉靖年間內閣首輔大學士,出了名的
大奸臣。如果把中國古代的奸臣按照臭名昭著程度做
一個排行榜,嚴嵩肯定會名列前茅。排在“奸臣排行
榜”前三名的人物,逃不離嚴嵩、趙高、秦檜、和坤
這幾個人。 嚴世蕃案,必須得從嚴嵩說起。在民間傳說和影
視戲劇作品中,嚴嵩都是個大白臉,長得很猥瑣,一
看就是個大壞蛋。實際上,根據《明史·嚴嵩傳》的
記載,嚴嵩身材修長、聲音洪亮,**稱得上是儀表
堂堂。可見,一個人的外表和本質不一定是一致的。 嚴嵩是江西省分宜縣人,書讀得很好,書法也很
好,弘治十八年(1505年),二十五歲的嚴嵩就考中了
進士,之後人選了翰林院。但是,此後的二十多年,
嚴嵩仕途發展並不順利。其中還因為身體原因“病休
”了十年。嚴嵩可以說是“起了個大早,趕了個晚集
”。 一個人在困境中的表現,*能體現他的本性。官
員在仕途坎坷的時候,渴望獲得提撥,是情理之中的
事情。每個官員都可以通過正常的手段得到提撥。但
是,嚴嵩卻迫切希望得到提撥,為達目的,做了一些
不太見得了光的事情。他的人品很被人看不起。 當時掌權的內閣大學士夏言是嚴嵩的江西同鄉。 嚴嵩積極向夏言靠攏,態度**恭謹,希望能得到他
的賞識和提撥。夏言個性自負,為人比較高傲,不太
看得起別人。一次,嚴嵩在家裡擺下酒宴,盛情邀請
夏言。時間到了,夏言還待在家裡,根本就沒有赴宴
的意思。嚴嵩親自跑到夏言府上相請,但是夏言辭而
不見。一般人遇到這樣的情況,不是怏怏而歸,就是
勃然大怒。但是嚴嵩並沒有生氣,而是表現得毫不在
意的樣子。他在夏府的大門口,鋪開席子,跪在地上
,拿出事先寫好的文章,大聲誦讀起來。嚴嵩寫了些
什麼呢?他大贊夏言,說夏言很了不起,為**做出
了很大的貢獻,自己很仰慕崇拜夏言,希望夏言能賞
光到自己家裡赴宴。在現代人看來,嚴嵩這麼做,有
點過了,太誇張了。在明朝讀書人看來,就不止誇張
這麼簡單了,而是“無恥”!首先,嚴嵩的年紀比夏
言要大;其次,嚴嵩比夏言早十幾年考中進士。按照
科舉考場的規律,進士出身的文官*看重科舉年份。 早中進士的人是晚中人的前輩。早三屆考中進士的人
,是後來者的“老前輩”。嚴嵩在科舉前後順序上,
就是夏言的老前輩。所以,不管是論年紀,還是科舉
場次,嚴嵩都不應該給夏言下跪,不應該如此諂媚、
奉承夏言。大家知道嚴嵩的所作所為後都很看不起他
。 但是,夏言剛愎自用,認定嚴嵩這麼做是因為真
的崇拜自己,他很感動,熱情接納了嚴嵩。有了夏言
的幫助和**,嚴嵩很快向權力的高峰攀登,開始引
起了嘉靖皇帝的注意。 當時夏言是內閣首輔大臣,雖然剛愎自用,但是
做事還算負責,還算為**著想。嘉靖皇帝迷信道教
,在歷**以閉門修煉著稱。他可以一整年不上朝,
卻不能**不煉丹修仙。嘉靖皇帝不僅自己迷信道教
,浪費了大量的人力物力,還積極向其他人**,一
點兒都不為**著想。一次,嘉靖皇帝賜給夏言等五
人每人一頂道冠。皇帝的意思是希望夏言等朝廷大臣
公開戴道冠,**信仰道教的風氣。但是,夏言不這
麼想。夏言覺得,皇帝迷信什麼自己管不了,可是作
為內閣首輔大臣,自己要為**負責,不能把大量人
力物力和寶貴的時間浪費在宗教迷信活動上。況且,
大臣有法定的朝服,穿戴有明確的規定,怎麼可以用
道冠搭配官服?那樣太不倫不類了。所以,夏言公開
拒*戴皇帝賞賜的道冠,嘉靖皇帝知道後很生氣。 第二天,嘉靖皇帝卻驚喜地看到有一個大臣公開
戴了道冠。不僅戴了,他還在外面罩一件輕紗,怕道
冠蒙上了灰塵。這是多麼虔誠、多麼聽話的臣子啊!
這個人是誰呢?是嚴嵩。嘉靖看到嚴嵩這麼做後對他
大有好感。其他大臣看到嚴嵩這麼做後大為厭惡。 從此以後,嚴嵩以拍馬屁為專業,一心一意地獻
媚、取悅於皇帝。嘉靖迷信道教,嚴嵩就論證道教的
好處;嘉靖渴盼祥瑞,嚴嵩就上奏說自己看到祥雲顯
現。嘉靖舉行齋醮儀式的時候,要寫獻給天神的青詞
。嘉靖認為青詞是自己和上天溝通的重要渠道,是表
達自己心意的主要工具,所以很看重青詞的質量。嚴
嵩就親自學習寫青詞,他的文采學識很好,書法也好
,很快就寫得一手好青詞。嘉靖皇帝覺得,天底下就
屬嚴嵩的青詞寫得*好,*能表達自己的心意。所以
,嘉靖越來越離不開嚴嵩了。加上嚴嵩開始排擠夏言
,在皇帝面前不斷誣陷、造謠,很快就打敗了之前的
恩人夏言。嘉靖二十一年(1542年)夏,嚴嵩擔任了武
英殿大學士,入閣值班,從此開始了二十多年的攬權
干政生涯。 P2-5
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