陳永貴，曾經是一個時代的符號，亦是一場運動的像征，作為農業學大寨的代表，其相繼擔任大寨村黨支部書記、昔陽縣縣委書記、山西省委副書記、中共中央委員、中共中央政治局委員、國務院副**等職。作為中國當代重大歷史的見證人和參與者，陳永貴身上究竟有著什麼樣的謎團，學大寨運動為何又會戛然而止，李靜萍著的《陳永貴》用翔實的史料、豐富的圖片，揭秘一個真實的時代勞模、農民**。

李靜萍著的《陳永貴》是2009年出版的《陳永貴 傳》的修訂本。《陳永貴傳》是受中國社科院原副院 長、當代中國研究所所長朱佳木同志的委托撰寫的。 出版後，以其豐富的史實、寫實的手法，受到了廣大 讀者的關注和好評，特別是贏得了學界和鄉村干部的 喜愛和贊賞。

第一章 山村苦娃
一、淒慘童年
二、嶄露頭角
第二章 跟黨革命
一、闖蕩戰亂
二、翻身解放
三、組織互助組
四、加入共產黨
五、擔任黨支部書記
六、試辦農業合作社
七、厲行統購統銷
八、經歷大社風波
第三章 艱苦創業
一、率領閘溝造地
二、堅持科學試驗
三、號召干部帶頭勞動
四、堅決不放高產衛星
第四章 一舉成名
一、組建人民公社
二、支援困難社隊
三、轟動全省
四、六三抗洪
第五章 政治掛帥
一、夜釋自力*生好處
二、改變勞動管理模式
三、強調思想**
四、登上神聖殿堂
第六章 走向全國
一、引起高層重視
二、跨步走出山西
第七章 堅定護旗
一、抵制“四清”工作隊
二、接受五級丈地考量
三、迎接**參觀
四、不斷鞭策加壓
第八章 主政昔陽
一、專程討教**
二、領旗勞模參政
三、總攬昔陽大權
四、穩定昔陽政局
五、受困龜城平遙
六、泛化大寨式樣
第九章 策馬揚鞭
一、在北方農業會議上
二、搬山填溝造平原
三、經受大旱考驗
四、進入政治局
第十章 費心國事
一、調研全國
二、擔任副**
三、搬出釣魚臺
第十一章 因時達變
一、言唱鬥爭哲學
二、選派農業干部
第十二章 夢天求成
一、啟動西水東調工程
二、提出“五點建議”
三、躬行普及大寨縣
四、越力過渡
第十三章 思真還璞
一、感觸真理標準討論
二、面對改革大潮
三、在批評中反思
四、出任農場顧問
第十四章 魂歸大寨
程永貴生平大事年表

1937年7月7日，日本發動全面侵華戰爭，很快打 到山西。太原失守前，11月2日日軍已占領了昔陽縣 城。大寨離昔陽很近，聽說日本人要抓男丁，為躲避 戰亂，陳永貴回到了祖籍石山村。在鄉親的幫助下， 做起了小本生意，但時間不長，便本錢耗盡。後來， 他曾牽毛驢販過煤，也曾闖蕩到日軍占領下的太原， 但到頭來都兩手空空。無奈之下，隻好徒步返回大寨 。
途中，他走到巴州鄉山莊頭村，在一塊玉米地看 見了當地一位十二三歲的黃毛丫頭，衣衫襤褸，面黃 肌瘦，骨瘦如柴，偷偷地啃著還沒成熟的玉米棒子。
陳永貴告訴姑娘說那生玉米喫不得，姑娘隻說了一個 字： “餓……”陳永貴無法解決這一難題，隻好又 規勸幾句，繼續趕路。誰知那姑娘提出想跟他一起走 ，說：“大哥，我跟你走吧，你救我一條命吧!你走 到哪裡，我就跟到你哪裡!”陳永貴被這丫頭的傷心 話說動了心，緊緊地攥住了丫頭的手。可是，他連自 己都顧不了，怎麼可能養活這個女孩子呢?在姑娘的 再三懇求下，陳永貴心軟了，答應兩年後來接她。
兩年後的1942年，盡管陳永貴仍舊沒有解決喫飯 問題，但他說話算數，在朋友的幫助下，湊了幾鬥玉 米，吹打一番，娶了當年的丫頭李虎妮為妻。石山的 鄉親們為他的婚事喫了一頓荞麥面條，陳永貴便帶著 虎妮回到了大寨，繼續住在穩周老人家裡。大個子寡 嫂對虎妮有如親妹妹一般，一家四口相依為命，和善 相處。可惜大個子寡嫂命薄，那一年得了一場重病， 不久就去世了，陳永貴以本家兄弟的身份把她安葬在 賈家墳地。又過了幾年，穩周老人去世，陳永貴披麻 戴孝為老人送終，以養子身份完成了應盡之責。
就在成家的前一年，陳永貴被戰亂推到了風口浪 尖上。日軍占領下的昔陽，要求普遍建立“維持會” 。縣裡除早有的憲兵隊、偽組織外，還要求所有日軍 占領村莊都要成立“維持會”，選出會長、村長或代 表，以“維持”占領區的“治安”，為日本人提供情 報和後勤服務等。為日本人做事，出面擔任“維持會 代表”，是每一個有良知的中國人所不願做的，尤其 是在昔陽這樣一個周圍群眾基礎好，抗日烽火燃遍全 境的地方。而且，這還是一件很危險的事情，當時的 太行山區，八路軍和日軍鬥爭激烈，掃蕩和反掃蕩、 維持和反維持的鬥爭從未間斷過，比如：1939年5月1 日，中共昔東縣委和抗日縣政府在皋落召開鋤奸反特 大會，公審處決大漢奸、日偽縣“維持會”秘書李洪 泰；1939年9月18日，中共昔東縣委、縣政府在皋落 召開萬人大會，公審大漢奸王用賓並處以極刑；1940 年4月，日軍在昔西實行內部“清共”，從縣城內的 偽機關、學校和附近村的“維持會”中抓走嫌疑人員 三百餘名全部活埋；1941年6月14日，平昔東獨立營 和民兵在八路軍新十旅二十九團配合下，將東冶頭據 點守敵逼退，昔東二區的“維持會”全部肅清；1942 年9月，中共昔西縣委先後摧毀廟溝、泉水坪、鴿坪 、常溝、岩莊、直峪寺、垴上等村的“維持會”。① 在這種情況下當偽代表，隨時都有掉腦袋的可能。 大寨的大姓是賈家和趙家。和全國其他地方一樣，這 些大姓家族世代相襲，形成盤根錯節的宗族勢力，外 來人口不得不依附於他們。日本人命令各村選代表， 不然，就進村燒殺搶掠，村裡不敢不選，但大姓人家 誰也不願充當偽代表這一角色。村長賈泰元有糧有錢 ，他很清楚，日軍來掃蕩，喫虧*大的是他，找個敢 說敢做、能言善辯的人出面“維持”、拖延一下，於 村於己都有好處。富人們不願做，於是，就把當偽代 表一事推到了既是外來戶又是窮光蛋、既膽子大又能 說會道的陳永貴身上，三番五次逼陳永貴當偽代表。 陳永貴雖然沒啥文化，又勢單力孤，但他明白為日 本人干事是不光彩的，是要遭人唾罵的。這時的陳永 貴盡管談不上有多高的階級覺悟，但他深受昔陽抗日 愛國運動的影響，早在1937年八路軍剛到昔陽時就有 參軍的打算，隻因八路軍居無定所，找不著隊伍。因 此，對擔任偽代表一事，他表示堅決不干，曾準備往 解放區跑。就在這時，八路軍獨立營一個經常到大寨 一帶賣布、化名叫“老曹”的共產黨員主動接近陳永 貴，勸說陳永貴當偽代表——可以表面上為日本人干 ，暗地裡為自己人辦事，這也是抗日，等打走了日本 人，窮人不就可以翻身了?那時，陳永貴雖然還不知 道中共在敵占區建立“兩面政權”的政策，還不清楚 “從維持到拖延、從拖延到維持”的策略，但他覺得 “老曹”的話很有道理，並和“老曹”約定了接頭的 時間和地點。
當偽代表後，陳永貴憑著不怕死的膽量和伶牙俐 齒，出入日本人的*樓，打點著來大寨要喫要喝的“ 棒棒隊”，糊弄著日偽軍不要殺人，還真使大寨躲過 了一些災難。同時，他還謹慎、小心地為八路軍做了 一些事，或通風報信，或掩護抗日干部。
1944年初，日本人懷疑陳永貴私通共產黨，把他 抓進偽警察所，差點兒砍了腦袋。他的妻子四處求情 ，經村裡花錢活動，*後纔將陳永貴保了出來。
出獄後的陳永貴，在縣城裡找了個打燒餅的活。
一次，他在街上賣燒餅，遇見一家逃荒要飯的農民拖 扯著面黃肌瘦的孩子，攔住他央求給口喫的。那孩子 可除巴巴的眼神讓陳永貴動了惻隱之心，他二話沒說 ，將十多個燒餅一股腦兒地給了這掙扎在饑餓線上的 一家人。而他的這一善舉，立刻引來店主的不快，自 然也丟了這份糊口的生計。P9-11