| | | 一代文宗(陳榮昌)/雲南百位歷史名人傳記叢書 | 該商品所屬分類:歷史 -> 中國史 | 【市場價】 | 198-288元 | 【優惠價】 | 124-180元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787222115583 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:雲南人民
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ISBN:9787222115583
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作者:陳友康|總主編:中共雲南省委宣傳部
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頁數:207
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出版日期:2014-10-01
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印刷日期:2014-10-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:138千字
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陳榮昌先生是雲南近代大儒,也是晚清民國時期全國名望很高的文化人。由陳友康編著的這本《一代文宗(陳榮昌)》評述了陳榮昌先生的家世和教育、重要經歷和作為、文學和書畫藝術成就,突出了他弘揚雲南文化和雲南精神的努力,大致反映了陳先生的基本情況。
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陳榮昌是晚清民國時期雲南知識界眾望所歸的領
袖,士子奉為楷模,官方尊為元老,民間譽為善人。
他為國家變革圖強而竭忠盡智,為救滇強滇而披肝瀝
膽。他彈劾貴州巡撫興祿,聲震中外;力薦梁啟超,
慧眼識珠;提攜袁嘉谷,大魁天下;考察日本,風采
傾倒東瀛;著述豐硬留得光焰照乾坤;書法為“滇南
大手筆”,風靡全省。雲南文化因他而更為厚重,金
碧湖山因之增色。他的《自策》詩體現他的君子人格
、丈夫氣概,正是雲南精神的寫照:
一生大事在持躬,不在爭名奪利中。豪傑心肝藏
熱血,聖賢骨干耐奇窮。隻求自了真無用,一受人憐
便不雄。撐起脊梁立定腳,好還正氣與蒼穹。
陳友康編著的這本《一代文宗(陳榮昌)》為我
們介紹的就是他的人生經歷。
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◆清寒家世 溫馨教育 不願做縣令的父親:遺德不遺錢 堅韌慈愛的母親:仁賢而多壽 恩師孟光鐸:參破“義利之關” 恩師卞庶凝:情深千尺潭 幽有鬼神明有天:神靈護佑美德 ◆仕宦生涯 有為有守 彈劾興祿名震中外 會試考官:力薦梁啟超 昆明教案 一身擔之 倡導實業雲南先驅 鼎革之際:大清之遺民 中國之良民 雲南公民:捍衛共和 鳴矣河畔的隱居生活 ◆教育功勛 澤被三省 經正書院山長:成就人纔稱極盛 高等學堂總教習:雲南留學先導 國學專修館館長:護持中國文化 提攜袁嘉谷:大魁天下 兩任貴州學政:遺愛長留黔省 山東提學使:短期開創新局 倡議創建山東博物館 鼓勵士子讀書精神 新式教育的實踐 ◆考察日本 放眼世界 家鄉父老的期望 日本實業和教育發展可驚可愕 嘉納治五郎的幫助 大隈重信的建議 長岡護美的友情 田所美治的中國文化情結 日本崛起的民族精神 慰勉滇雲學子 收獲:激發愧勵之思 ◆文學業績 鑄就輝煌 詩詞文兼長的文學宗師 儒家人文主義者的情懷 重大事件的衝擊與回應 亂世中的溫情與力量 提升昆明自然景觀的人文內涵 ◆表彰先賢 樹立楷模 金碧英靈文獻重 捐資修建錢南園祠 表彰“錢王”王熾 為西征“軍神”馬毓寶立傳 ◆書法藝術 一代巨擘 顏體書法高峰 巨筆敢拄千秋義 風靡一時困叟書 賣書濟人並自給 ◆垂範滇雲 金碧有光 ◆參考書目 ◆後記
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堅韌慈愛的母親:仁賢而多壽
陳榮昌的母親周太夫人出身於讀書之家,通情達
理,深明大義,相夫教子,賢惠能干,能夠應對生活
中的各種困難。她的品行得到族人的**和敬重。她
78歲去世後,族人認為她為家族增添了光榮,他們說
陳維愷剛成進士,還沒有實現志向就去世了,周太夫
人守節40年,撫養幾個孤兒成人,見到曾孫出生,十
分難得,評價她:“貴而不驕,仁賢而多壽,宜上先
人之兆,以光吾宗。”
陳榮昌賴母親得以成長,他欽佩母親,終身誠懇
孝敬。母親去世後,他萬分悲痛,在《先妣周太夫人
墓志銘》中說:“嗚呼痛哉!兒早孤,賴母以生存,
以婚以宦,以長子孫,母之瘁甚矣!嗚呼痛哉!母竟
逝不返矣,兒何日從母於九原!嗚呼痛哉!”九個月
後,他的哀思不減,回憶母親的教誨,寫成《周訓》
七篇,計有殯父之訓、從師之訓、秉節之訓、立孤之
訓、嗣弟之訓、處家之訓、居官之訓。 周太夫人說,人生實在艱難,一個婦人,失去丈
夫,僑居在外,無依無靠,尤其艱難。三個兒子到昆
明考試,她獨居東川,害怕暴徒騷擾,睡覺不敢脫衣
裳,睡的時候在枕頭下面藏一把刀,床前放一個銅洗
,她和鄰居約好,夜裡有警,銅洗鳴響,鄰居不必支
援,她將自刎。這個情況是陳榮昌去參加孟光鐸的葬
禮時盧姓老人告訴他的。回來告訴母親,母親說:“
我作為婦人,隻能勉力守節。你父親在世的時候,有
一次土匪攻城,他協助縣令巡察縣城四周,就叫我帶
著你姐姐和哥哥躲到蒙姑,我就在懷中藏毒藥,私下
發誓說,希望上天保佑,賊不要來,否則落在賊盜手
中,將蒙受羞辱,不如自殺,連孩子也一起了結。唯
願皇天後土、列祖列宗和我的父母,在地下能聽到我
的誓言!”
光緒十二年(1886),陳榮昌受職翰林院編修,
供職國史館。在北京做官,有了一定條件,為了盡孝
,準備把母親接到京城。他請假回家,和兄汝昌侍奉
母親進京。他母親知道他的官職很高興,說:“這是
文化官員啊,和你的祖先當教育官員是一樣的。”又
說:“不是老師的幫助支持,你到不了**的地步。 ”於是在人京路上,她率領子孫婦女,繞道東川,特
意到孟光鐸家裡,向老師拜謝辭行。 她語重心長地告誡說,我的老二啊,從此以後,
你要忠於君王,盡職盡責。勿酒食是逐(不要貪圖喫
喝),勿俠邪是遊(不要尋花問柳),勿奔走權貴(
不要諂媚權貴),這些行為會貽宗祖羞(讓祖宗蒙羞
)。你要像父親那樣對得起親人,對得起朋友。你要
以古為鏡,以今為鏡,京師是人纔濟濟的地方,孤陋
寡聞,不能成事,要選擇好人結交,讓他們幫助你。 陳榮昌任貴州學政三年後,覺得為臣不易,何況
時勢艱難,想主動辭職回家鄉,養拙隱跡,一直到老
。母親說:“榮昌啊,你太荒謬了!你父親死後,靠
我的一雙手支撐,擔心你們出事,擔心你們挨餓。如
今你享有天子的俸祿,養活你自己,養活你的妻兒,
卻不考慮報答,整天說‘歸隱歸隱’,你辜負了君王
啊!”陳榮昌說:“母親啊,我實在沒有能耐,如果
不歸隱,也許能依循資歷達到高位,但恐怕又栽下來
給您造成災難啊!”母親說:“我聽說,‘食人之食
,死人之事’,我死都不怕,還怕什麼災難呢?你確
實不纔,但是學習會給你益處,良師良友是你的醫生
。何況你正當盛壯之年,為什麼要自我洩氣呢?”於
是陳榮昌打消退隱念頭,攜母親進京就職。 1904年,陳榮昌奉命東遊日本考察,有人勸阻他
說:“你母親老了,不宜遠行。”他考慮不去了。母
親知道後很不高興,對他說:“小子啊,我雖然在家
足不出戶,但政治的事還是聽說一些。不考察,不研
究,所做的事可能都會出錯。在黑暗中走路,必然跌
倒。你去吧。”
從日本回來,光緒下詔任命他為貴州提學使,陳
榮昌將以母親年老為理由辭謝。母親慨然說:“我隨
你一起去。”她說:“榮昌啊,貴州是貧瘠的地方,
也是你舊遊之地。現在你年紀增長了,如果為政不比
過去進步,那麼貴州人還指望你什麼呢?有句諺語說
:‘一人**,一草一露。’你一定不要考慮子孫,
要一門心思考慮的是為什麼辦不好教育。不要以俸祿
自我享受,要把多餘的全部拿出來幫助貴州士子,奉
獻你的善心和力量,人家纔不會討厭你。”第二年,
老人在貴州辭世。 父母仁慈,子孫孝順,在陳氏門中體現得很充分
。兄弟三人相親相愛,彼此護持,傳揚了家風。方樹
梅《陳虛齋先生年譜》說:“先生兄弟三人,互相為
師,學養愈大進,後名震三迤。”
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