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一代文宗(陳榮昌)/雲南百位歷史名人傳記叢書
該商品所屬分類:歷史 -> 中國史
【市場價】
198-288
【優惠價】
124-180
【介質】 book
【ISBN】9787222115583
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內容介紹



  • 出版社:雲南人民
  • ISBN:9787222115583
  • 作者:陳友康|總主編:中共雲南省委宣傳部
  • 頁數:207
  • 出版日期:2014-10-01
  • 印刷日期:2014-10-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:138千字
  • 陳榮昌先生是雲南近代大儒,也是晚清民國時期全國名望很高的文化人。由陳友康編著的這本《一代文宗(陳榮昌)》評述了陳榮昌先生的家世和教育、重要經歷和作為、文學和書畫藝術成就,突出了他弘揚雲南文化和雲南精神的努力,大致反映了陳先生的基本情況。
  • 陳榮昌是晚清民國時期雲南知識界眾望所歸的領 袖,士子奉為楷模,官方尊為元老,民間譽為善人。 他為國家變革圖強而竭忠盡智,為救滇強滇而披肝瀝 膽。他彈劾貴州巡撫興祿,聲震中外;力薦梁啟超, 慧眼識珠;提攜袁嘉谷,大魁天下;考察日本,風采 傾倒東瀛;著述豐硬留得光焰照乾坤;書法為“滇南 大手筆”,風靡全省。雲南文化因他而更為厚重,金 碧湖山因之增色。他的《自策》詩體現他的君子人格 、丈夫氣概,正是雲南精神的寫照: 一生大事在持躬,不在爭名奪利中。豪傑心肝藏 熱血,聖賢骨干耐奇窮。隻求自了真無用,一受人憐 便不雄。撐起脊梁立定腳,好還正氣與蒼穹。 陳友康編著的這本《一代文宗(陳榮昌)》為我 們介紹的就是他的人生經歷。
  • ◆清寒家世 溫馨教育
    不願做縣令的父親:遺德不遺錢
    堅韌慈愛的母親:仁賢而多壽
    恩師孟光鐸:參破“義利之關”
    恩師卞庶凝:情深千尺潭
    幽有鬼神明有天:神靈護佑美德
    ◆仕宦生涯 有為有守
    彈劾興祿名震中外
    會試考官:力薦梁啟超
    昆明教案 一身擔之
    倡導實業雲南先驅
    鼎革之際:大清之遺民 中國之良民
    雲南公民:捍衛共和
    鳴矣河畔的隱居生活
    ◆教育功勛 澤被三省
    經正書院山長:成就人纔稱極盛
    高等學堂總教習:雲南留學先導
    國學專修館館長:護持中國文化
    提攜袁嘉谷:大魁天下
    兩任貴州學政:遺愛長留黔省
    山東提學使:短期開創新局
    倡議創建山東博物館
    鼓勵士子讀書精神
    新式教育的實踐
    ◆考察日本 放眼世界
    家鄉父老的期望
    日本實業和教育發展可驚可愕
    嘉納治五郎的幫助
    大隈重信的建議
    長岡護美的友情
    田所美治的中國文化情結
    日本崛起的民族精神
    慰勉滇雲學子
    收獲:激發愧勵之思
    ◆文學業績 鑄就輝煌
    詩詞文兼長的文學宗師
    儒家人文主義者的情懷
    重大事件的衝擊與回應
    亂世中的溫情與力量
    提升昆明自然景觀的人文內涵
    ◆表彰先賢 樹立楷模
    金碧英靈文獻重
    捐資修建錢南園祠
    表彰“錢王”王熾
    為西征“軍神”馬毓寶立傳
    ◆書法藝術 一代巨擘
    顏體書法高峰
    巨筆敢拄千秋義
    風靡一時困叟書
    賣書濟人並自給
    ◆垂範滇雲 金碧有光
    ◆參考書目
    ◆後記
  • 堅韌慈愛的母親:仁賢而多壽 陳榮昌的母親周太夫人出身於讀書之家,通情達 理,深明大義,相夫教子,賢惠能干,能夠應對生活 中的各種困難。她的品行得到族人的**和敬重。她 78歲去世後,族人認為她為家族增添了光榮,他們說 陳維愷剛成進士,還沒有實現志向就去世了,周太夫 人守節40年,撫養幾個孤兒成人,見到曾孫出生,十 分難得,評價她:“貴而不驕,仁賢而多壽,宜上先 人之兆,以光吾宗。” 陳榮昌賴母親得以成長,他欽佩母親,終身誠懇 孝敬。母親去世後,他萬分悲痛,在《先妣周太夫人 墓志銘》中說:“嗚呼痛哉!兒早孤,賴母以生存, 以婚以宦,以長子孫,母之瘁甚矣!嗚呼痛哉!母竟 逝不返矣,兒何日從母於九原!嗚呼痛哉!”九個月 後,他的哀思不減,回憶母親的教誨,寫成《周訓》 七篇,計有殯父之訓、從師之訓、秉節之訓、立孤之 訓、嗣弟之訓、處家之訓、居官之訓。
    周太夫人說,人生實在艱難,一個婦人,失去丈 夫,僑居在外,無依無靠,尤其艱難。三個兒子到昆 明考試,她獨居東川,害怕暴徒騷擾,睡覺不敢脫衣 裳,睡的時候在枕頭下面藏一把刀,床前放一個銅洗 ,她和鄰居約好,夜裡有警,銅洗鳴響,鄰居不必支 援,她將自刎。這個情況是陳榮昌去參加孟光鐸的葬 禮時盧姓老人告訴他的。回來告訴母親,母親說:“ 我作為婦人,隻能勉力守節。你父親在世的時候,有 一次土匪攻城,他協助縣令巡察縣城四周,就叫我帶 著你姐姐和哥哥躲到蒙姑,我就在懷中藏毒藥,私下 發誓說,希望上天保佑,賊不要來,否則落在賊盜手 中,將蒙受羞辱,不如自殺,連孩子也一起了結。唯 願皇天後土、列祖列宗和我的父母,在地下能聽到我 的誓言!” 光緒十二年(1886),陳榮昌受職翰林院編修, 供職國史館。在北京做官,有了一定條件,為了盡孝 ,準備把母親接到京城。他請假回家,和兄汝昌侍奉 母親進京。他母親知道他的官職很高興,說:“這是 文化官員啊,和你的祖先當教育官員是一樣的。”又 說:“不是老師的幫助支持,你到不了**的地步。
    ”於是在人京路上,她率領子孫婦女,繞道東川,特 意到孟光鐸家裡,向老師拜謝辭行。
    她語重心長地告誡說,我的老二啊,從此以後, 你要忠於君王,盡職盡責。勿酒食是逐(不要貪圖喫 喝),勿俠邪是遊(不要尋花問柳),勿奔走權貴( 不要諂媚權貴),這些行為會貽宗祖羞(讓祖宗蒙羞 )。你要像父親那樣對得起親人,對得起朋友。你要 以古為鏡,以今為鏡,京師是人纔濟濟的地方,孤陋 寡聞,不能成事,要選擇好人結交,讓他們幫助你。
    陳榮昌任貴州學政三年後,覺得為臣不易,何況 時勢艱難,想主動辭職回家鄉,養拙隱跡,一直到老 。母親說:“榮昌啊,你太荒謬了!你父親死後,靠 我的一雙手支撐,擔心你們出事,擔心你們挨餓。如 今你享有天子的俸祿,養活你自己,養活你的妻兒, 卻不考慮報答,整天說‘歸隱歸隱’,你辜負了君王 啊!”陳榮昌說:“母親啊,我實在沒有能耐,如果 不歸隱,也許能依循資歷達到高位,但恐怕又栽下來 給您造成災難啊!”母親說:“我聽說,‘食人之食 ,死人之事’,我死都不怕,還怕什麼災難呢?你確 實不纔,但是學習會給你益處,良師良友是你的醫生 。何況你正當盛壯之年,為什麼要自我洩氣呢?”於 是陳榮昌打消退隱念頭,攜母親進京就職。
    1904年,陳榮昌奉命東遊日本考察,有人勸阻他 說:“你母親老了,不宜遠行。”他考慮不去了。母 親知道後很不高興,對他說:“小子啊,我雖然在家 足不出戶,但政治的事還是聽說一些。不考察,不研 究,所做的事可能都會出錯。在黑暗中走路,必然跌 倒。你去吧。” 從日本回來,光緒下詔任命他為貴州提學使,陳 榮昌將以母親年老為理由辭謝。母親慨然說:“我隨 你一起去。”她說:“榮昌啊,貴州是貧瘠的地方, 也是你舊遊之地。現在你年紀增長了,如果為政不比 過去進步,那麼貴州人還指望你什麼呢?有句諺語說 :‘一人**,一草一露。’你一定不要考慮子孫, 要一門心思考慮的是為什麼辦不好教育。不要以俸祿 自我享受,要把多餘的全部拿出來幫助貴州士子,奉 獻你的善心和力量,人家纔不會討厭你。”第二年, 老人在貴州辭世。
    父母仁慈,子孫孝順,在陳氏門中體現得很充分 。兄弟三人相親相愛,彼此護持,傳揚了家風。方樹 梅《陳虛齋先生年譜》說:“先生兄弟三人,互相為 師,學養愈大進,後名震三迤。” P8-11
 
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