了得網歷史_昨夜東風--潞安古城那些事/上黨文化叢書

張確守潞州就是那部《說嶽傳》，說活了一個陸登。
說的是在北宋徽宗末年，金兵元帥金兀術領兵進犯中原，一路上奪關斬將，來到潞州城下，潞州節度使陸登集合全城軍民奮力抗敵，數次擊退金兵的進攻，後由於城中糧草用盡，又沒有救兵，潞州城終被金兵攻破，陸登率部在城中與金兵展開激烈的巷戰，殺死金兵無數，但城中兵士也大部犧牲，陸登且戰且退，退至潞州官邸時，已是身負重傷，陸登妻子將乳兒文龍托與奶娘，懸梁自盡，陸登也自刎於大堂之上，死後尸身不倒。金兀術在後堂搜出文龍和奶娘，敬重陸登之忠勇，便當著陸登的尸身承諾要替陸登把陸文龍撫養成人，陸登這纔尸身倒地。後來，金兀術果然將陸文龍帶回金國，16年後，金營中出了一位小將，善使雙*，有萬夫不當之勇，人稱雙*陸文龍。在朱仙鎮一戰中，陸文龍獨戰嶽家軍中的四位小將“八大錘”，取得大勝。嶽飛軍中的謀士王佐知道陸文龍的身世，便演了一出苦肉計，自斷一臂，潛入金營，說動陸文龍，陸文龍幡然悔悟，反戈一擊，回到了嶽家軍中。
這當然是一段文學演義。
但潞州之戰並非虛構，陸登其人也確有原形。
此人便是張確。
張確，字子固，汾州宜祿（今陝西長武縣）人。
在宋哲宗元佑年間，以進士及第。徽宗即位後，重用蔡京、童貫、高俅等奸臣主持朝政，大肆搜刮民財，窮奢極欲，荒淫無度，建立**皇室享用的物品造作局。又四處搜刮奇花異石，用船運至開封，稱為“花石綱”，致使民怨鼎沸，《水滸傳》中描寫的宋江、方臘起義就是這個時候的事。張確仗義執言，上書言十事，乞誅大奸，退小人，進賢能，開禁錮，起老成，擢忠鯁，息邊事，修文德，廣言路，容直諫，可惜沒有起到作用。後來到杭州做了一個通判小官，因平盜有功，宣和七年（1125）升解州知州，不久遷隆德府（宋升潞州置，屬河東路，治上黨；金復為潞州；元初亦日隆德府，尋復為潞州。今山西省長治縣治）知府。這一年的十月，金軍大舉南侵，金軍統帥宗望統領的東路軍在北宋叛將郭藥師引導下，直取汴京。
宋徽宗接報，連忙下令取消花石綱，下《罪己詔》，承認了自己的一些過錯，想以此挽回民心。金兵長驅直入，逼近汴京。徽宗又怕又急，情急之中傳位於皇太子趙桓，是為宋欽宗。在金兵南下的過程中，代州、忻州投降了金國，平陽（今臨汾）也乘亂反叛。駐守隆德府的張確深知責任重大，便上書給朝廷說：“ 河東為天下根本，安危所繫，無河東，豈止是秦地（陝西）不可守，恐怕連東京汴梁（開封）也不可都矣。金兵既得叛卒，勢必南下，潞洲城百年不修築，將兵又皆戍邊。臣生長西州，頗諳武事，若得秦兵十萬人，猶足以抗敵，不然，唯有一死報陛下耳。”這樣的意見連續上了幾次，但徽欽二帝置之不理，沒一個采納張確的忠言。
果然，第二年二月，金兵再次南下，金將粘罕（也有說粘沒喝）攻太原不下，分兵向南，攻破遼州，踏進武鄉南關，見這裡四面殘岩陡峭，山*路險，澗水潺漫，不禁仰天驚嘆：“關險如此，而使我過之，南朝可謂無人。”後人曾有詩嘆日：“一水回還渡，山多路易窮。危崖頂上壓，斷岩足邊空。高鳥飛難渡，單車轍不通。可憐宋君相，坐失此關雄。” 就是這樣一座雄關，若是宋朝有兵把守，金兵再是強悍，也是要費些力氣的，但粘罕竟是如人無人之境，可見此時的北宋王朝是多麼的無能。
但金兵在隆德府卻遇到了一個硬釘子。本來，粘罕一路已經打聽得知隆德府城內空虛，所以，一到隆德府城下，就派人給張確送來一份勸降書，意思是隻要張確投降，打開城門，讓金兵順利南下，就可保張確榮華富貴。張確大怒，撕毀勸降書，將送信人逐出城外，召集城中軍民人等，上城牆守城，誓與隆德府共存亡。粘罕見張確不肯投降，便派兵將隆德府團團圍住，開始攻城。有謀士勸張確從東城出逃，尚可保全性命。張確不從，叱之曰：“確守土臣，當以死報國，頭可斷，腰不可屈。”然金兵人眾，攻城勢猛，隆德府內將少兵稀，僅有一些老弱病殘，郡城眼瞅不保。張確便命兵士將生石灰與大糞攪在一起，從城上灌下，這種東西粘手即爛，金兵被灼傷無數，遏住了金兵攻城的勢頭。如此堅持了四五日，金將粘罕沿著城牆找到了兩處下水道，金兵順著下水道爬進城內，打開城門，金兵擁入，張確見城攻破，率城中軍民與金兵展開巷戰，但終因寡不敵眾，壯烈殉國。通判趙伯臻、司錄張彥通也在巷戰中戰死。
消息傳到東京，宋欽宗震驚之餘，也有些悲悼的感覺，便贈張確為古殿直學士，並召張確的兒子來到大殿，安撫他說：“你的父親為**而死，那是死得其所。如果所有的為將為守者都如你的父親，朝廷哪至於會是**這樣一個破敗的局面！” 金兵在攻陷隆德府後，一路順利南下，很快就包圍了京城汴梁，宋欽宗被迫議和，獻出金寶無數，甚至連自己的嬪妃也獻於金人，極盡了奴顏婢膝之事，但仍未能挽救亡國的命運。靖康二年（1127）四月，這個僅坐了一年零五個月的皇帝與他的父親太上皇宋徽宗以及嬪妃大臣一干人等被金兵押解往金國上京，北宋滅亡。
後人根據張確的事跡演義出了《說嶽傳》中的陸登，塑造了嶽飛、陸登、陸文龍、王佐等多個不朽的藝術形像，意在弘揚“精忠報國”的精神，但其中也包含了深刻的教訓。
P53－57

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