李宏為編著的《乾隆與玉(上下)》是一部迄今為止**一部完整、詳細、全面記錄乾隆皇帝與玉相伴一生的圖書；是一部已清宮原始檔案為依據、以發生在清宮和朝廷與玉有關的一繫列真實事件和故事為背景，客觀闡述乾隆皇帝治國理政、清廉吏治、體恤民情、和諧邊疆扥思想的圖書；也是一部講述乾隆皇帝玩玉、賞玉、藏玉，治國不忘養性，盡享富貴人生德圖書。

李宏為編著的《乾隆與玉(上下)》是第一歷史檔 案館機關黨委書記根據他多年收集的檔案資料和自己 多年的實際工作總結而整理出來的書稿，《乾隆與玉( 上下)》極具史料價值和文物價值，書中圍繞乾隆的一 生展開的，他除了當皇帝之外，興趣也十分廣泛，尤 其喜歡玉石，他不僅喜歡玉，而且還懂玉、能鋻賞玉 ，對玉石的加工過程也十分了解。現在許多流傳下來 的宮廷玉器精品，都是那時流傳下來的，本書還根據 檔案資料的記載，介紹了乾隆時期流傳下來的玉器件 數、式樣、款識等做了詳盡德說明，對如今的文物鋻 別有一定的參考價值，尤其對目前專家門對宮廷玉器 和瓷器德流落民間一直持否定態度，該書的出版具有 顛覆性，使人們重新認識民間也有宮廷瓷器和玉器。

序
自序
上篇
繼統敷文奮武平定準回二部
第一章 榮登金鑾殿
第一節 生而神靈
第二節 秘密立儲
第三節 登基大典
第二章 初涉政壇
第一節 繼承父志
第二節 挑戰舊制
第三節 初理朝政
第三章 和碩怡親王
第一節 忠敬直廉
第二節 監理造辦處
第三節 督辦玉器制作
第四節 怡親王病逝
第四章 宮廷制玉機構
第一節 內廷管理機構
第二節 內廷制玉作坊
第三節 京外“八處”
第五章 造辦處軼事
第一節 造辦處裡的那點兒事
第二節 外來匠役
第三節 不該忘記的小事
第四節 奏事太監
第六章 制玉工作
第一節 工作流程
第二節 玉料分類
第三節 制玉工具
第四節 制作成本
第七章 乾隆的玉器情懷
第一節 初涉玉玩
第二節 修理
第三節 改做
第四節 設計畫樣
第五節 刻字刻款
第六節 活計分配
第七節 仿古做舊
第八節 配制修整
第九節 鋻定
第十節 設等定級
第十一節 賞賜
第十二節 痕都斯坦玉器
第十三節 殘料處理
第十四節 嚴格要求
第八章 乾隆的玉器品位
第一節 璽印
第二節 冊寶
第三節 冊頁
第四節 如意
第五節 磬
第六節 扳指
第七節 大玉甕
第八節 “大禹開山”
第九節 “南山積翠”
第十節 觀音佛像
第十一節 盤、碗、盅、碟
第十二節 碗
第十三節 暖手
第十四節 佩
第十五節 壺
第十六節 文房
第十七節 別子、軸頭
第十八節 其他
第十九節 木器盛物
第二十節 翡翠
第九章 朝廷貢玉
第一節 玉石產地
第二節 貢玉成為制度
第三節 玉石大量進京
中篇
軫念勤政愛民懲治官場腐敗
第十章 送禮蔚然成風
第一節 清初朝廷進貢制度
第二節 清初皇帝的進獻態度
第十一章 乾隆反對官員進獻
第一節 乾隆對進獻的態度
第二節 從自身做起
第三節 嘉慶禁獻珍玩
第十二章 官場上的玉石**
第一節 清初創設養廉銀制度
第二節 官場互相排擠打壓
第三節 官員藏貢玉被正法
第四節 嚴處兵丁偷換貢玉
第五節 官員抽換罰沒財物
第六節 官商勾結走私玉石
第七節 輕處官眷私帶玉石
第十三章 高樸私采玉石案
第一節 高樸其人
第二節 家族顯赫
第三節 案件背景
第四節 案件過程
第五節 收繳玉石
第六節 官員問責
第七節 人員處置
第八節 新疆善後
第十四章 從嚴管制玉石市場
第一節 繼續打擊販賣玉石
第二節 變價宮廷過剩玉器
下篇
至誠敬天法祖歸政體元立極
第十五章 制玉冊，繪人生
第一節 西師成功，作《開惑論》
第二節 明理論哲，作《南巡記》
第三節 總結從政，作《為君難》
第四節 功成名就，作《十全記》
第五節 永不懈怠，作《自強不息》
第十六章 嘉慶親政
第一節 乾隆歸天
第二節 大智若愚
第三節 處置和珅
第四節 玉石新政
第五節 嘉慶護寶
第六節 清宮玉文化的衰落
第十七章 尾聲
第一節 中國玉文化發展的脈絡
第二節 玉的功能作用
第三節 大陸文化下的玉文化*終沒能走向世界
結語
附錄一：京外“八處”承做玉器名錄
附錄二：乾隆欽定玉器等級名錄
附錄三：乾隆欽定刻款玉器名錄
附錄四：乾隆欽定變賣玉器名錄
附錄五：乾隆諭令退還官員進獻玉器名錄
附錄六：乾隆諭令接收官員進獻玉器名錄
附錄七：乾隆朝宮中存貯物料品種名錄
附錄八：清代文武官員品級表
附錄九：清宗室成員稱謂
主要參考文獻與書目
後記

第一章 榮登金鑾殿 第一節生而神靈 康熙五十年(1711)八月十三日子夜，一個新的生 命誕生在後改為雍和 宮的雍親王府邸。他一出生，就與一般的新生兒有所 不同。據記載，他‘‘生 而神靈、珠庭方廣，舉步嶽重、規度恢遠，發音鏗洪 、嶷然撥萃”。他的降生， 給雍親王胤稹一家帶來無限歡喜，隨即取名弘歷，即 後來中國歷**赫赫有 名的乾隆皇帝。
清高宗愛新覺羅·弘歷，是世宗雍正皇帝(胤稹) 的第五子，齒序為皇四子。
其生母為孝聖憲皇後，滿族鑲黃旗人，姓鈕祜祿氏。
弘歷出生時，他們母子 的身份並不十分顯貴，隻是由於弘歷自幼聰慧，纔得 以受到父親和祖父的鐘愛。
◇一、宮廷教育 清代，皇帝對皇子的教育甚為重視，順治朝時就 有上書房之說。至康熙 朝時，正式設立上書房。按照清代皇室舊例，皇子、 皇孫、曾孫及近支王公子弟， 年滿六歲均要入上書房分屋讀書，學習經史子集、書 法繪畫，同時也習武射箭。
弘歷的**位老師是庶吉士福敏，此人康熙六十 一年(1722)任內閣學 士兼禮部侍郎，官位正二品。乾隆勤奮好學，領悟敏 捷，學業日見長進，深 得福敏的喜愛和賞識。
康熙六十年(1721)三月的某**，十二歲的乾隆 隨父親(後來的雍正皇帝) 到圓明園“鏤月開雲”，陪侍皇祖康熙皇帝用膳。這 是弘歷**次面見爺爺 康熙皇帝，急上前恭行拜禮，等候賜坐，其舉止文雅 ，張弛有度。
康熙一見“驚愛”，隨即身旁賜坐。席間，康熙 想起庶吉士福敏曾提及 弘歷聰明英睿，勤於動口、善於動手，過目不忘、出 口成誦。於是，康熙隨 意以《愛蓮說》考試弘歷。不料，弘歷誦讀行雲流暢 ，釋義融會貫通，令康 熙喜不自禁。宴畢，即令弘歷“宮中養育”，並“親 授書課”。同時，令貝 勒允禧教授騎馬射箭，莊親王允祿教授刀***。有 記載，弘歷舞兵弄劍， 馭馬戎裝，舉箭“疊發奇中”，“垂鬢英武，觀者莫 不欽為天授”。
這一年的深秋，弘歷隨侍聖祖康熙皇帝巡遊避暑 山莊，被賜在“萬壑松風” 居住讀書。一日，弘歷見爺爺的御舟停泊在“晴碧亭 ”畔，爺爺也望見皇孫 並呼喚他的名字。弘歷攀岩壁急速而下，康熙恐其跌 倒，忙喊“別跑，別跑”。
可見康熙對弘歷是“愛護殊常”。
二、少年持重 弘歷的父親雍正，在避暑山莊獅子嶺以北有一藩 邸，此為雍正扈從駐扎 避暑山莊時康熙賜的園子。
據說，一日，康熙來到園內進膳，雍正急忙讓弘 歷向孝敬憲皇後、孝聖 憲皇後問安拜覲。康熙喜形於色，因他預見弘歷是棵 好苗子，連稱她們是有 福之人。
進膳後，康熙一行來到一個叫永安莽喀圍的木蘭 圍場。場中有一隻巨大 灰熊，咆哮站立，康熙舉*射擊，熊應聲倒地。過了 一會兒，見熊不動，康 熙命御前侍衛帶領弘歷前去射擊，目的是使弘歷初進 圍場，即嘗到獵獲灰熊 的感覺。
弘歷剛剛上馬，灰熊突然咆哮躍起，向弘歷的坐 騎猛撲過來。弘歷泰然 自若，控制韁繩自如。見此狀，康熙迅速舉*，將灰 熊擊斃。隨後，康熙來 到帳內，感慨萬千，對身邊的溫惠皇貴太妃說：“是 命貴重，福將過予。” 又一日，有人告知山林出現老虎，康熙命弘歷的 二十一叔(後封為慎郡 王)前去狩獵。弘歷也想一同前往，於是雙膝跪地，請 求皇祖準許。康熙說： 你不能去，有我在你纔能去。可見康熙對弘歷的憐愛 。當弘歷成為一統江山 的皇帝時，每每想起此事，想起皇祖對自己的深深厚 愛，都會情不自禁地落淚。
弘歷不僅從聖祖康熙那裡學到了舞*弄棒、騎馬 射箭，也學到了如何研 習知識和學問。
康熙六十一年(1722)正月，康熙在給弘歷講述儒 家學說時，舉例說：“自 古帝王因不學問，任彼書生訾議。朕自幼讀書，無不 研究。先儒中，惟朱子 之言*為確當，其他書冊所載，有不可盡言者。如雲 ，‘唐明皇焚珠玉於殿前’。
珠可焚毀，而玉亦可焚毀乎?” 此時，弘歷雖然隻有十歲，但爺爺的此番教誨， 卻在弘歷心中烙下了深 刻印記，為日後做皇帝後學習、生活、說話、辦事， 認真嚴謹、一絲不苟， 起到了一定的作用。
第二節秘密立儲 康熙六十一年(1722)十一月十三日，康熙在暢春 園駕崩。
圓明園是清代大型皇家園林，由圓明園及其附園 長春園、倚春園(後改 稱萬春園)組成，統稱“圓明三園”。圓明園周長近十 公裡，面積三百多公頃。
圓明園始建年代無史可考，但明朝太僕少卿米萬 鐘的勺園(今北京大學 校園的一部分)和明神宗生母李太後之父武清侯李偉的 清華園，都在圓明園 範圍之內。
康熙二十九年(1690)，在清華園的舊址上修建了 暢春園，這裡是康熙“避 喧聽政”的地方，宮中俗稱“西華園”。
康熙四十年(1701)，康熙帝開始在暢春園的北面 修建皇家園林，這大概 就是圓明園始建的年代。
康熙四十七年(1708)，康熙將此園賜給皇四子J 亂稹，當時的園子還是以 水面為主體的水景園。
雍正三年(1725)，雍正將賜園大加擴建，擴建後 的圓明園已經有了“二十八 景”的稱謂。
到了乾隆朝，圓明園的修建達到了鼎盛時期，* 終完成了“四十景”的建設。
至此，圓明園形成了以福海為中心的仙山瓊閣般的世 界*大的皇家園林。
康熙駕崩後，弘歷的父親胤稹即位，康熙六十一 年(1722)十一月二十日， 胤稹在紫禁城登基，次年改年號雍正。
封建時期，皇帝自稱天子，即天帝的兒子。天帝 所居住的天宮謂之紫宮， 古人也將自喻為天子的皇帝所居住的皇宮，比喻為天 上的紫宮。而皇宮是不 準一般人進入和靠近的，故稱之為紫禁城。P2-4