白濱洋征所著的《培養自信滿滿的孩子》的背景是一項近400所日本幼兒園實施的教育工程，一場來自近4000所幼兒園的廣泛現場實踐！本書是一本日本*暢銷的親子教育圖書，一部日本***教育專家的*新力作。讓孩子擁有自信，潛能纔能無限擴展！讓您培養充滿正能量的自信寶寶！讓孩子從小樂觀向前！

白濱洋征所著的《培養自信滿滿的孩子》講述愛 憐和溫柔，是培養孩子美好心靈最初、最大的課題。 在人生的起始點，每次面對困難時都有人幫助，孩子 纔能不斷樂觀向前。正因為有這樣一個人存在，孩子 纔不會退縮，纔能夠帶著安心感漸漸長大。當嬰兒哭 時，母親一定要抱一抱孩子，直視他的眼睛並哄他說 話。孩子的自立是從擁抱開始的。《培養自信滿滿的 孩子》告訴你與母親心靈的連接，在孩子的心裡，是 人生最大的根基，是培養善良人性的開端。人活著就 會有問題，要培養孩子直面人生的問題的能力，父母 代替孩子解決問題，就會奪走孩子自己獨立思考的機 會。就生命的重量來說，父母和孩子是對等的。大人 要敬畏孩子的生命，把孩子視為一個獨立的人去尊敬 。這纔是理想親子關繫的出發點。每個孩子都不同， 沒有所謂的“理想的孩子”，讓孩子保持原汁原味吧 。過度保護，過度干涉，過度許可，過度放任，過度 期待，是父母的五大惡。

前言
第一章 人因愛而成人
第二章 理想的孩子不存在
第三章 培養生機勃勃的智慧
什麼是“SI”遊戲？
不同年齡孩子的生活習慣養成目標

大阪府池田市小學，發生了未曾有過的惡性事件 。嫌 疑人連續奪走八個小同學的生命。他的母親卻反復重 復著： “家裡經濟困難，開始就不想生下這個孩子。” 《五體不滿足》的作者乙武洋匡先生在著作中記 錄母 子**次相見的瞬間：“那一瞬，看到了我不健全的 身體， 母親卻說‘好可愛啊’，讓在場的人們大喫一驚。” 在失望中誕生和在歡樂中誕生，兩者落差很大， 既能 給身體健康的孩子施加*惡毒的詛咒，也能給身體不 健康的 孩子增添生活的希望。
人生隻有一次，能夠作為主人公積極地參與自己 的人 生，我將之定義為“生存的力量”。希望孩子們能夠 盡可能 發揮生存的力量，像乙武先生那樣。
並且，幼兒期如何度過，決定了孩子們是開花結 果， 還是中途天折。父母必須考慮能給孩子怎樣的援助。
人類，與他人相連纔能生存下去。誕生的瞬間， 嬰兒 100％要依靠母親，*終卻要離開母親獨立生活。人 與人之 間的連結，是由心決定的。一個人是沒有心的連結的 。
嬰兒用哭泣表達自己的意思，將要求傳達給母親 ， “尿布濕了想換一下”，“肚子餓了想喫奶”。母親 每聽到 呼喚都飛奔到孩子身邊，嬰兒便知道“每叫一次，就 會有人 過來”，那個人就是他的母親。
母親急忙給孩子喂奶，嬰兒肚子飽了心情大好， 開開 心心地對母親笑，母親便也忘記起早貪黑的辛勞，高 興地 笑道：“這樣開心嗎？媽媽也開心。”或問：“肚子 飽了 嗎？”通過無數次的應答，母子間的心的羈絆就越來 越深。
這樣就養成了語言交換的習慣。嬰兒明白自己呼喚就 能得到 回答，那個人明白自己的一切，支撐著自己，信賴便 在嬰兒 的心靈裡一點點堆積。
不可思議的是，母子之間不停的重復的應答，是 人生 的**步，是為人生構築的精神準備。人的成長過程 中，獲 取了必不可少的語言。
說話慢、無法融入集體的孩子，多數是嬰兒期麻 煩少 又容易養的孩子。麻煩少說明母子之間的接觸少，母 親忽視 了與孩子交流的重要性。
嬰兒通過哭泣來表達自己的感情，隻要嬰兒一哭 ，就 會有人趕過來消除他的不安和恐懼。
無論發生什麼，都有人保護自己，仿佛遠洋的船 在暴 風雨中找到港口，無論何時都能得到保護，安心感在 心中深 深地扎根。之後，孩子開啟了通向自立的道路。生存 下來， 面對一個接一個的問題。克服恐懼持續向前。
愛憐和溫柔，是培養孩子心靈*初、*大的課題 。在 人生的出發點，每次面對苦難時都有人幫助，孩子纔 能不斷 向前。正因為有這樣一個人存在，孩子纔不會退縮， 纔能夠 帶著安心感漸漸長大。
哺乳期，父母應該盡量親手撫養孩子，注入愛意 ，構 築明確的親子關繫。
嬰兒出生後三個月，脖子便能立起來了。脖子立 起 來，是動作能力的開始，也是智力發育的基礎。大腦 有問題 的孩子在六個月到七個月左右時脖子纔能立起來，此 時其他 的孩子已經進入到發育的第二階段了。
美國人類潛能開發研究所創立者格連·杜曼博士 在發 育障礙早期治療計劃裡，提到擁抱和立起脖子的訓練 。立起 脖子是智力發育的標準，是嬰兒必須掌握的能力。
嬰兒在脖子立起來前後，能夠對任何人都微笑（ 無差 別微笑），盯著母親的眼睛看（凝視），用眼睛追逐 移動的 東西（追視）。這是智力和心裡發育的**道門檻。
如果出 現了以上這些情況，那就是孩子順利發育的標志。
希望母親們必須注意一點：嬰兒先關心的是人而 不 是物品。
如果嬰兒對天花板上的熒光燈微笑，要盡早抱他 起 來，增加親子交流的次數。
日本有“眼睛能傳情”的成語，嬰兒一邊用眼睛 凝 視，一邊反復積累情感。
有的母親在哺乳或用奶瓶喂奶時，總是看電視或 者看 雜志，這是**不行的。
直到昭和四十二年（1967）年，母子手冊上還寫 道： “不要養成抱孩子的習慣。”但是，我在演講中反復 強調： “一定要養成抱孩子的習慣。”雖然經常聽到反對聲 音： “這樣可不行，我媽媽不是那麼教我的。” 育兒脫離了社會結構、文化背景或政治背景就無 從談 起。因為人類是社會性的。戰後日本引進美國的思想 和文 化，**崇美，將美國的信條當作金科玉律。
在美國，夫妻優先於子女。孩子出生後一年，父 母與 孩子就強制分離。日本則不同，從居住情況來看，日 本家庭 多睡在一個房間裡，成川字排列。在日本，父母與子 女之間 的羈絆*強烈。P10－15