在人生的假面舞會上，每個人都是戴著面具的舞者，謊言、欺詐，無所不在。因此學習破解欺詐之術是保護自己，保護他人的*佳方法。
李雪編著的《欺詐術的破解與防範》共分五章，繫統講述欺詐之術及其破解和防範。運用大量真實案例，全面曝光常見的欺詐之術；采用科學解析，手把手教你學會破解之術；極具特色的心理提升，幫你從根源上杜*被騙，讓你煉就一眼看穿騙子的火眼金睛，叫大忽悠成為你眼中的跳梁小丑。

在人生的假面舞會上，每個人都是戴著面具的舞 者，謊言、欺詐，無 所不在。然謊言有善有惡，而欺詐卻必然是惡。因此 ，破解欺詐之術，學 習防詐之法，是杜絕讓人深惡痛絕的欺詐的最佳方法 。 李雪編著的《欺詐術的破解與防範》運用大量真 實案例，教你透視騙子；運用科學解析，教你拆穿騙 術；運用心理提升，教你不再被騙。 本書為你解讀欺詐行為，讓“大忽悠”成為你眼 中的跳梁小丑。

第一章 欺詐術總論
第一節 **詐欺師——形形色色的騙子
第二節 傳統欺詐術
第三節 近現代欺詐術
第二章 欺詐術探秘——“神秘”的欺詐世界
第一節 詐欺師心理與思維方式
第二節 詐欺師行為方式
第三節 欺詐工具
第三章 欺詐術破解——識破騙術
第一節 欺詐的線索——察言觀色識騙子
第二節 借助科學儀器讓騙子現形
第三節 審訊心理學
第四章 控制自我心理
第一節 易被詐欺師利用的心理
第二節 對待欺詐的態度
第五章 常見欺詐術一覽

第一節 詐欺師心理與思維方式 一、詐欺師心理 千萬不要以為騙子都是不學無術、遊手好閑的人 ，他們在踏上騙子之路的**步往往是人們想也想不 到的高深學科——心理學。
心理學是騙子們的“必修課”，也是*重要的一 門“專業課”。然而，新人的師父們卻對市面上賣的 心理學教材不屑一顧，他們都自己編纂“教程”，甚 至就連上課之前都有備課本。輕松地揣摩對方的心理 則是*基本的要求。
經過“前輩們”的悉心傳授，徒弟們基本上都能 掌握通過三兩句話和察言觀色便能知曉對方的身份、 性格、愛好的能力。同時，培訓過程中，他們還要學 習如何待人接物和模仿各地的方言，等到這些技藝都 掌握純熟之後纔能正式“出師”。
其實，不論是什麼樣的騙局，貫穿始終的都隻是 *簡單的“攻心法”，通常他們所使用的伎倆有如下 幾種： 1.舒心法。
舒心法是騙子們*經常使用的方法，因為一般人 都喜歡聽好話，熟知人們心理的騙子自然也都明白要 用好話來套近乎，說得你熱血沸騰，以為踫到了世間 難覓的知音，而後一步步失去了對對方的戒心，殊不 知，自己正一步步走進“知音”的陷阱中。
2.狠心法。
顧名思義，狠心法就是騙子給受害者施壓，讓對 方處於恐懼、驚慌的境地中。比如說有些騙子告訴受 害者說他的親人可能處於危險之中，先制造一個恐慌 的氣氛，這樣受害者的心理往往就被擾亂了，騙子再 假裝高深地告知破解之法，受害人往往不經多想就相 信了。
3.混心法。
混心法，其實就是我們平時常說的“賊喊捉賊” ，在面對受害人時，往往先一步將對方指認為騙子， 唯恐受騙上當。這種情況經常出現在網絡購物和網絡 遊戲中的以物換物中。騙子先以“現在騙子太多，不 能不防”之類作為借口，要求“對方先付款，自己後 發貨”，或是要求“對方先發貨，自己後付款”，然 後卷了錢或貨就一去不回了。
其實，騙子們的主意算不得高明，多半隻是些荒 謬異常的小兒科，稍微有些理智就能夠戳穿，但卻屢 屢有人上當受騙，這不僅在於騙子們對被害人心理的 準確把握，*因為他們也是有著自己的一套哲學的。
哲學家齊澤克在《敏感的主體》一書中曾經闡述 過這種騙子的哲學： 這個悖論對每個成功的騙子來講都是很有效的： 要想達到欺騙的目的，方法就是以一種半合法的方式 ，向預期的受害者描述賺大錢的機會，以此喚起受害 者欺騙“第三方”的意圖，而沒有注意到行騙者真正 的意圖，是將受害者變成一個容易受騙的人…… 齊澤克說出了騙子哲學的奧秘，騙子們正是利用 了人們的欲望和弱點來設下圈套，表面上是給了受害 者以利益，實際上則是抓住了人性的弱點，並將這些 弱點放大到**，然後利用它來為自己的欺騙服務， 這正是所有騙局的根本策略；而受害者們往往就是因 為經受不住各種的**，纔會在尚未得到騙子許給的 “利益”時，就先一步失去*多的東西。
二、詐欺師思維方式 騙子們不僅對心理學頗有研究，同時說話也很有 藝術性，這裡所說的藝術性是他們往往不會把話說死 ，職業騙子們*是在言語間就展示出其定型化的思維 方式。
1.模糊性思維。
《紅樓夢》中有“假做真時真亦假”的說法，究 竟是真還是假呢？這就是騙子常用的思維方式之一— —模糊性思維。
模糊性是語言的一種屬性，也是騙術中*常用的 基本要素。人類在長期的思維實踐中，具有了一定的 模糊性思維能力和鮮明的特點。
在石板上先寫後問的算命先生，老北京稱其為“ 嘴金”，這類騙子就是利用模糊性思維方式來進行其 欺詐活動的，具體表現為行騙時多用雙關語。
過去的算命先生在算命者剛來到攤位前時，為了 抓住算命者的心，算命先生往往會要算命者報出自己 的生辰八字，然後利用模糊性思維方式，也就是雙關 語，能夠簡單說出你的家庭狀況，因為寫在石板上的 是所謂“怎麼理解都可以”的語言，因此給算命者的 感覺就是一個字——“靈”，從而纔會心甘情願花大 價錢算其他重要的事宜。舉個例子來說，算命先生通 常先在石板上寫上一句話“父克母，母在父先亡”， 而後問對方的父母情況，這就不論實際情況是什麼， 都可以說得通。
若是算命者父親先去世的，那就可以把這幾個字 理解為“父克母，母在，父先亡”，即是母親仍舊在 世，但父親先亡故了；若是母親先去世的，那就可以 理解為“父克母，母在父先亡”，即是母親在父親之 前亡故。
隻需要挪動一個標點符號，就可以模糊時間概念 上的**性，從而使算命者對騙子深信不疑。
下圖為算命先生常用的文王八卦圖。
2.演繹性思維。
思維方式是一種認識過程,是按一定的思維程序 來進行思考的方式。不同文化的人們對外界的認知模 式存在著差異，因此思維模式必然存在著差異。
有一個關於演繹性思維的例子。
有3個人接受偵探的特殊注意力訓練，因為他們 都不太靈敏。警官對他們進行詢問以確定他們是否足 夠靈敏，如果不行就不能繼續訓練。看來情況似乎有 些不妙。
為了測試他們識別嫌疑犯的技能，警官拿出一張 照片給**個偵探看了5秒鐘，然後藏起來。“這是 一個嫌疑犯，你怎樣識別他呢？”**個家伙回答： “那好辦，我們很快就會抓到他，因為他隻有一隻眼 睛！” 警官說：“因為照片隻顯示了側面。”對這個可 笑的回答警官感到有點意外，然後又拿照片給第二個 家伙看了5秒鐘問：“這是嫌疑犯，怎樣纔能識別他 ？” 第二個家伙笑了：“哈！太容易抓他啦，因為他 隻有一隻耳朵！”警官對他們的回答很不滿意：“你 們兩個是怎麼搞的？當然看起來隻有一隻眼睛和一隻 耳朵，因為這是一張側面照！那就是你們的*佳答案 嗎？”他接著把照片拿給第三個家伙看，很不高興地 問：“這是你的嫌疑犯，怎樣纔能識別他？”他很快 又補充道：“在給出愚蠢的回答之前好好想一想。” 那個家伙專心地看了照片一陣後說：“嫌疑犯戴 著隱形眼鏡。”警官驚得啞口無言，因為他自己也不 知道嫌疑犯是否戴了隱形眼鏡。“哦，一個有趣的答 案……在這兒等幾分鐘，我去查查檔案，再回來告訴 你結果。”他離開房間走進辦公室，在電腦裡查閱嫌 疑犯的檔案，回來時臉上帶著愉快的笑容。
“我簡直不能相信這是真的！嫌疑犯確實戴了隱 形眼鏡。干得好！你是怎樣獲得這麼敏銳的觀察力的 ？” “那容易，”那個家伙回答，“他無法戴普通眼 鏡，因為他隻有一隻眼睛和一隻耳朵。” （新浪博客） 上面例子中的前兩個人隻表現出*低級別的演繹 性思維，而第三個人就表現出對於復雜因果關繫地理 解了。而騙子往往就是那第三個人，用深入的思維方 式將復雜的事物關繫擺在受害者的眼前，然後一陣雲 山霧罩的解說，受害者本來就是屬於前兩種不善於進 行演繹性思維的人，再加上騙子的“忽悠”，自然乖 乖上鉤了。
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