啟功、王世襄、瀋鵬、黃苗子等題詞贈畫，大師之友為您講述老北京的歷史變遷。
聽聽李維基老爺子的碎碎念，一起緬懷那個已經逝去的老北京。
深情的老北京史話，年逾古稀的李老爺子以畢生經歷記錄一個*有味兒的北京城。
《我們的老北京（古稀土著的京華瑣憶）》集中收錄李維基先生多年秘藏，啟功、王世襄、陳垣、朱家溍、瀋鵬、黃苗子等大師佳作首度曝光。

李維基所著的《我們的老北京（古稀土著的京華 瑣憶）》是一本介紹老北京風俗的圖文書，作者自小 從北京琉璃廠長大，一直浸潤於琉璃廠文風之中，對 老北京傳統有著特殊的感情。書中全面描述了作者所 經歷過的老北京往事，比較全面地反映了從新中國成 立以前直到現在北京民俗變遷，在這變遷之中，一些 作者熟悉的事物無可挽回地成為了歷史，這也給作者 帶來了無盡的鄉愁。全書內容豐富，文字活潑，字裡 行間透著濃濃的京味兒，對於熱愛老北京文化的讀者 來說，絕對是一份能夠勾起諸多美好回憶的文化大餐 。

一 文風京韻
北京人的根與魂——胡同兒、四合院兒
民間的石刻藝術——門墩兒
胡同兒文化的精粹——門聯兒
*短、*窄與*長、*寬的大街
胡同之*
廠甸·海王邨·琉璃廠
琉璃廠春秋
琉璃廠的古舊書行
琉璃廠的古玩字畫業
琉璃廠的琉璃制品
沐浴著琉璃廠的文風長大
廠甸兒廟會談往
憶廠甸兒廟會的文化特色
新世界·遊藝園·四面鐘
“燕山八景”與”銀錠觀山”
不再去銀錠橋觀山
數字京華
二 名家老號
名人故居瑣談
徐世昌與盛宣懷的老宅
紀曉嵐故居散記
曹雪芹故居何處尋
西智義胡同與劉春霖
從前的戲園子
四大坤伶及章遏雲
八大胡同覓舊
會館扎堆兒聚城南
市井風情老天橋兒
商場老號數西單
商業老街大柵欄兒
大型市場話東安
舊京時的“四大恆”
舊京的織染業與顏料店
京城的牌樓
老北京的扇莊
京派畫家賀良樸
室名齋號及其匾額
三 兒時記趣
一燈如豆伴童年
滑板車與揀煤核兒
一百一塊大糖塊兒……
賣黃土與搖煤球兒的
養小金魚兒與喝蛤蟆骨朵兒
看小人兒書，喫小人兒酥
那時就盼著過年
買張年畫過春節
要命的關東糖和救命的煮餑餑
春節喫冰棍兒
金秋又聞蟋蟀鳴
拍“洋畫兒”
扇三角兒
放風箏
抖空竹
彈球兒
推鐵環
“瞎子跳井”與老虎棋
磕模子
集火花
四 那年那月
日偽時期北京居民的食糧配給票
北京市民的捐獻**繳款書
北京市工商業戶免賬許可證
老北京的地圖
老北京的澡堂子
“兩撿一換”的人
趕上這撥兒了
從私家花園兒到大雜院兒——安平裡號紀事
院中的買賣人
校園斷憶
旅店史話
滄桑天壇柏樹林
我的那輛飛鴿牌自行車
兩張椅子票吹了一段情
廣場情
紙窗鼕夏
電影介紹及其他
京城百姓愛看香港影片
昔日難熬鼕仨月
火爐旁的溫馨
全市統一熏蚊蠅
節日**歌曲
榆錢難買春光駐
喫水跟喫香油似的
難忘從前服務站
五 京人精喫
京味兒小喫瑣憶
京味兒小喫續憶
京味兒小喫再憶
京味兒小喫肆憶
話說那饞人的豆汁兒
閑話九門小喫
餛飩開鍋
哈記燒餅鋪
再也喫不著脂油餅了
我想賣炸醬面
舊京飯館兒與京味兒菜
***的京味兒點心
消暑話說酸梅湯
就愛這高末兒
從前常喝茶葉棍兒
北京名酒二鍋頭
酒令漫談
京味兒京韻叫賣聲
瞪眼兒食
瓜市·瓜攤兒及其他
送餐的飯館與串戶的廚子
南城茶葉北城水與南城餓北城渴
尋常百姓過年菜
六 槐蔭閑話
故宮的金磚
防空洞與地下城
”兇宅邪地”拉雜談
欲與寶塔試比高
正月茵陳二月蒿
四九城≠北京城
北京的湖泊稱為海
可恨的”弔死鬼兒”
閑話廣告
淺談從前的食品包裝
破舊房屋與藏品損壞
聽琴記
搬家記
乘車記
戒煙記
情趣盎然話盆景
山水盆景
硬石組合山水盆景
藏石記
賣畫記
拍賣會上遇舊藏
鋻寶之我見
七 鄉愁無盡
丁香花又開
槐花飄香時
鄉愁無盡
前門大街拆遷了
惜哉，僅存的過街樓
古文明與現代化的糾紛
推土機下的悲哀
泰安裡小記
護城河·鐵道·城牆
失落的梁家園與方壺齋

北京人的根與魂——胡同兒、四合院兒 我常常在閑暇之時漫步在那些幽靜的胡同裡。看 著那陳舊的門樓、破損的牆面、雜草叢生的屋頂、堆 滿什物的門道、盡情玩耍的孩童和偶爾聽到的嬰兒的 啼哭……這一切是那麼和諧、親切。展示了北京人寧 靜、溫馨的生活，也構成了古都特有的風貌。
在歷史悠久和色彩斑斕的北京文化畫廊中，胡同 兒占有特別重要的地位。除了地理特色，好多條胡同 兒還具有特定的人文特色。北京的胡同兒起源於13世 紀的元大都，借助北京這塊文化沃壤而生根，當之無 愧地成為北京傳統地方特色的像征，散發著濃郁的京 味兒。隻要談起北京，必然會聯想到胡同，因為它是 體現北京風情的窗口。
據有關史料記載，元代時北京有“三百八十四火 巷”。這就是說，有384條胡同。因為胡同具有防火 的功能，故也稱“火巷”。到了明代中期，北京已有 1200多條胡同兒了。清代光緒年間有3050條胡同兒。
到了20世紀50年代時，京城胡同兒的總數有4000條之 多。北京的俗話說：有名的胡同兒三千六，無名的胡 同兒賽牛毛，可見京城胡同兒數量之多。
在860多年悠久的建城史中，胡同兒是北京人的 根，這些胡同兒都有它自己的故事、傳說，這裡面積 澱著深厚的歷史文化。而這些胡同兒中的四合院兒， 則是北京人的魂。
四合院兒是一種封閉型的建築群體，是我們中華 民族的一種獨特的建築形式，是典型的傳統民居。它 的建築規格是有嚴格等級的。封建帝王居住的故宮實 際上是一種超大型的四合院兒。其次是王府，也是一 種大型的四合院兒。那些散落在幾千條胡同兒中的中 、小型四合院兒卻是數量眾多。因居住者階層等級不 同，四合院裡房間的數量也不一樣。一般民居為正房 、倒座房備3間（不合門道），東西廂房各2問。還有 中型的是正房、倒座房備5間，東西廂房備3間，或正 房、倒座房備7間，東西廂房備5間的等。亦有帶跨院 兒和後花園兒的。有一進，還有多進院落的四合院兒 。
這些布局嚴整敞亮的四合院兒大約始於遼代。我 們現在看到的除了少數明代的四合院兒外，大部分是 清代及民國年間建造的。院兒裡方磚墁地的甬道，磨 磚對縫｝『勺青堂瓦舍、垂花門、回廊和影壁等，都 蘊含著深厚的傳統文化。正是這成片的胡同兒和四合 院兒組成的棋盤式構造和以紫禁城為代表的皇家園林 ，構成了北京的一大特色，也是京味兒的重要部分。
這些年隨著社會的發展，人口的增多，由**居 住的四合院兒逐漸演變成了多家居住的大雜院兒。七 八十年代，由於有些家庭人口多，居住面積擁擠，搭 蓋小房之風日盛。隨後連鎖反應，家家仿效、見縫插 針、亂接濫蓋，從而破壞了四合院兒的格局，再加上 這些房屋年代久遠，這就形成了大雜院兒一亂、二破 的特點。而保存完好、原有格局一點兒沒動的四合院 兒已經為數不多了。
我是在南城琉璃廠附近的一條胡同兒中長大的。
還在我穿著開襠褲蹣跚走路的時候，就在院兒裡的備 家轉悠，從撒尿和泥、放屁崩坑兒時起，就整天在胡 同兒裡玩耍，怎能舍得了這生息與共的大雜院兒？又 怎麼能不留戀那充滿幽情的胡同？這是一名老北京人 的情懷呀。那年我在琉璃廠“榮寶齋”看到了日本著 名畫家村田茂樹舉辦的《中國風情畫展》，他在展覽 的前言裡寫道：“……充滿恬靜生活氣息的民房，使 我想到，隨著經濟的發展，日本已失去了這些景像， 心裡不免有些淒涼。”畫家面對北京的胡同兒和民居 發出了這樣的感慨。在這個畫展上村田茂樹就有5幅 作品畫的是北京的胡同兒與四合院兒。他還在畫展期 間到琉璃廠附近的胡同兒裡去寫生。
是的，隨著經濟的發展、生活的變遷，京城這些 年進行的大規模的危舊房改造和城市建設，使成片的 胡同兒被從地圖上抹掉；大量的四合院兒和有紀念意 義的舊建築在推土機的轟鳴中灰飛煙滅。據報載，新 中國成立初期，四合院兒的面積為1700萬平方米，到 1990年尚存400萬平方米，目前僅存300萬平方米。而 京城的胡同兒現在隻剩下了400餘條。
每當人們告別了居住了幾十年的小胡同兒和四合 院兒，結束了和街坊的睦鄰關繫，住進了那“與世隔 *”的高樓大廈時，不少人禁不住熱淚盈眶。人們對 小胡同兒與四合院兒仍有著深深的戀情。
胡同兒和四合院兒就是北京人的根與魂。
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