在途中，隻為有朝一日與自己重逢。到遠方，隻為尋找一個*適合與自己對話的地方。
在《趁年輕出發吧》中袁嶽誠摯地與讀者們分享了自己在40多個**旅行路上的個人經歷、體悟、成長與看法，讓您了解在旅行路上會想知道答案的問題，面對這些問題，期盼讓所有未來的旅行者找到上路的勇氣。

他走過上百個國家，他接觸過許多 不同的景物、不同的人、不同的事，在 這樣不斷的互動和體驗當中，他對世界 有了許多看法，知道了人生其實有許多 活法，也知道了自己究竟想要什麼，到 底想過什麼樣的生活。 在《趁年輕出發吧》中袁嶽誠摯地與讀者們分享 了自己在40多個國家旅行路上的個人經 驗、體悟、成長與看法，讓您了解在旅 行路上會想知道答案的問題，面對這些 問題，期盼讓所有未來的旅行者找到上 路的勇氣。 當你上路後，你會遇見未知的自 己，你會重新詮釋自己與世界的聯繫． 在這個過程中你的心態就會改變，新的 世界也就會隨之開始轉動！ 《趁年輕出發吧》由袁嶽編著。

序言：旅行是一樁必須的學習
第一章：旅行，想去*遠一點的地方
1.做讀路一族/2
2.在路上是一種欣賞/4
3.旅行是一種態度/7
4.將每一處風景彙入人生/10
5.當旅行成為職業/12
6.觀看外面的自我/14
7.異鄉我鄉/17
8.世界比想像中的*豐富/20
第二章：起航，旅人不竭的力量源泉
1.天生不為喫穿愁（巴西）/24
2.地道還是不地道（巴西）/28
3.潘塔納爾的早晨（巴西）/31
4.我的理解也是一種角度（巴西）/34
5.尋求出路的壓力（印度）/37
6.難以企及的欣賞（印度）/40
7.繼續努力要面子（印度）/42
8.夢裡沉迷已久（埃及）/44
9.逍遙似神仙（阿根廷）/46
10.走進巴基斯坦*大的大學（巴基斯坦）/49
11.洛杉磯,第五故鄉（美國）/51
12.到紐約看畫廊（美國）/53
第三章：迷路，找回心中的行走地圖
1.我行我素的消極（日本）/58
2.也許愛該像櫻花般飄墜（日本）/59
3.萬像，與死靈共舞（老撾）/61
4.湄公河，彼岸，繁華不再（老撾）/64
5.非典型的心靈之旅（古巴）/66
6.大海，透明中的信賴（古巴）/68
7.雪茄，無味的驕傲（古巴）/70
8.陌生中的初識（古巴）/72
9.在災難中前行（印尼）/75
10.對巴釐島的感覺（印尼）/79
11.水鄉澤國，動態中的平衡（孟加拉）/81
12.貧窮中的幸福（孟加拉）/83
13.所謂浪漫的愛情（孟加拉）/87
14.艱難，也要努力活著（孟加拉）/89
第四章：彷徨，孤行中學會不斷堅強
1.漁獵，在期待中等待（新西蘭）/94
2.杭伊，饑餓了纔會喫得*香（新西蘭）/97
3.向貝殼杉歌唱（新西蘭）/101
4.留宿毛利人家（新西蘭）/104
5.感受加拿大的綠色社會（加拿大）/108
6.惠斯勒，慢生活（加拿大）/111
7.華人在溫哥華挺扎眼（加拿大）/113
8.威尼斯雪中印像（意大利）/115
9.米蘭一日印像（意大利）/118
10.一種時尚的活法（意大利）/121
11.在歷史間穿梭（西班牙）/123
12.贊美巴塞羅那（西班牙）/124
13.時尚與**（西班牙）/126
第五章：眺望，希望能看得*遠一些
1.陽光下的從容與拘謹（奧地利）/130
2.不需要偽裝地睡去（秘魯）/132
3.那陽光下的山巔（秘魯）/134
4.土耳其有多“土”?（土耳其）/136
5.傳奇**匈牙利（匈牙利）/140
6.不隻是咖啡王國（哥倫比亞）/143
7.小而強大的**（荷蘭）/145
8.悠閑的**（葡萄牙）/147
9.索奴拉，與魚同行（加拿大）/149
10.愛情，那浪漫的聯想（希臘）/152
11.到瑞士學酒店管理（瑞士）/154
第六章：覺醒，行走於真正的目的地
1.漫步在以色列（以色列）/158
2.被迫的不安（以色列）/163
3.有比較，纔知道（以色列）/166
4.而今聽雨空階下（斐濟）/168
5.關鍵是快活高興（斐濟）/170
6.斐濟人的幸福（斐濟）/172
7.布拉格的春天又到了（捷克）/174
8.捷克的色調（捷克）/176
9.帕勞的源流（帕勞）/179
10.那優雅的水母（帕勞）/181
11.想要說點什麼（帕勞）/183
12.牙買加的明天什麼樣（牙買加）/185
第七章：蛻變，靠近一種*新的生活
1.一枝獨秀（阿聯酋）/190
2.生活的理解大不同（肯尼亞）/194
3.草原上的遊牧**（吉爾吉斯斯坦）/196
4.與君今世為兄弟（坦桑尼亞）/198
5.以胖為美的湯加王國（湯加）/199
6.難以置信的細長**（智利）/202
7.月夜的加勒比海（加勒比）/204
8.喜歡自然的毛裡求斯（毛裡求斯）/206

1。做讀路一族 我喜愛旅行，享受旅行，旅行給了我很多新知與 見識，還有很多 刺激與樂趣。我不算是旅行家，但**算旅行者，因 為我基本不是被 動的出差者，而是一個積極主動去安排機會旅行的人 ，我認同旅行的 意義與價值，強調活動半徑對於增長人的認識的特殊 作用，我對那些 也有旅行經驗與積極性的人有特別的好感與尊敬，我 把旅行當做積極 人生的重要組成部分，我把以上這些稱為旅行心理。
積極的旅行心理 是對我們要去的目的地持開放、好奇的心態，準備開 放式地認識與接 觸那裡的文化與環境，而不是簡單地要求那裡的人、 事、物吻合我們 先前的生活與欣賞習慣。
當然，旅行會跨越一定的距離，遇到很多過去我 們隻在書本上或 者影像裡接觸到的事物，地理跨越的距離感本身會帶 給我們陌生感， 也會帶來新鮮感。在真實的旅行中，出奇的感受往往 來自那些可能從 來沒有上過媒體與導遊書的地理區域與人文事物。旅 行是一種重要的 跨越與突破地理障礙的活動，也是一種透過這樣的跨 越改變自己原來 的知識庫結構的活動。我對於到一個新的地點充滿期 待，而在那個地 點我也*願意選擇一般遊客很少去的地方——臉面固 然能說明一個人 的某些特點，但呈現的往往隻是關於這個人的*表像 的特點，這就是 為什麼我*願意去一個地方的老居民住區甚至貧民窟 、菜市場、小商 品市場、酒吧、夜市、本地的老餐館或者其他本地人 *愛去的地方的 原因。
我相信很多人在旅行結束一段時間以後就會忘掉 對曾去過的那個 地方的感受，所以我在旅行中喜歡找出一個地方的某 些特殊的文化特 點、人物或者事件加以琢磨、研究、打聽與記述，形 成我的一些分析 與描述的遊記或者感慨，我把這些叫做道理。分析的 結果會*加讓人 感受到差異文化的魅力，這就讓理性與感性的觀賞結 合了起來，也可 以讓人明確地感受到自己對於理解另一種文化的乏力 ，將其保留，以 便在以後的來訪或者其他的信息檢索中對自己曾經在 旅行中有過的疑 問予以追究或解答。道理的講究可以使我們的旅行感 受得到深化與穩 定。也可以為以後的旅行開拓新的方向與興趣點，我 對於我去的每個 **都有很濃厚的興趣，這也是為什麼我要一輩子環 遊兩次地球的基 本原因。
古人說到讀萬卷書與行萬裡路的時候，含蓄地提 到了旅行的學習 意義。而三理合一的學習模式使得我們有別於單純的 讀書者與單純的 旅遊者，而能成為一個真正的讀路者——在路上見識 與學習到真理的 人。在我看來，旅行是心理、地理、道理的集合，因 此旅行對於我的 吸引力超過了一直待在一個地方，我享受在路上的感 覺，路上是我內 心另一個動態的故鄉。
2。在路上是一種欣賞 經常旅行的人的時空觀念會有很大的變化，對於 跨越大的空間不 會有特別不得了的距離感，去一個地方隨便就去了， 也隨時就回了。
地理空間的隨和性會緩解跨越距離時候的焦慮感，從 而增加了把握l生， 讓人不覺得世界有多麼陌生，但又不會**似自己的 鄉土那麼熟悉到 無視。那些有旅行知識的人，與我們分享那些靈動的 故事，感動我們， 吸引我們，在我自小的心目中，有旅行經驗者值得我 尊敬。
我們在一時一地久了，思維與認識就會沉湎在一 種相對固定的框 架裡面，似乎世界上就隻有一種生活方式，喫飯、說 話、行事、判斷， 都以一種本鄉人約定俗成的方法天經地義地去對待。
而我們去另外一 個地方旅行的時候，就會發現其他地方的人卻並不盡 然苟同我們的標 準，因此在旅行中，我們得到了一種學習新知識與展 開新角度的機會。
所以，旅行家的胸懷就比較可以預期了。
在路上必然是一種奔波，不是簡單地享受安逸， 路途的不確定性 使得我們對不確定性習以為常，從而積累對待不確定 性的經驗與教訓， 並且發展管理不確定性的方法與技能。與宅者相比， 在路上者*具有 駕馭風險的能力，從而**宅者的可能性*大，** 我**可以說在 略E者治人．宅者治於人。
我自己的切身感受是生活中本來認識的朋友，因 為有了共同旅行 的關繫，話題深入了、認識深化了、共同語言多了、 情感性的欣賞增 加了。因此我們如果有機會與朋友或者朋友的家庭一 起其同旅行，可 以增加一種新的共同生活體驗，也會增加很多嶄新的 關繫層次。另外， 在旅行中交流知識與感受，也會讓我們對於我們所接 觸的景點有不一 樣的認識。
我在全世界不同的地方都有朋友、同學與生意上 的伙伴，在到其 中一個地方旅行之前，我對他們的認識是單一的，而 在旅行之後，在 與他們有*多的溝通交流後，對於他們的感受與情感 就會變得豐富化 與多樣化。旅行是一種很有意思的社會連接，旅途中 的食物、風景、 習俗、人物，使我們與不同的地方建立一種特別的聯 繫。而且，在以 後當來自某個自己旅行過的地方的人、或者去過那個 地方的人，或者 想去那個地方的人與我們談起那裡，我們就成了一種 親切的符號、一 種難得的信息源。
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