穿越時間與地域的局限，人生的彩圖不在於控制手中的筆，而在於控制你自己行走的腳步和觀察世界的眼睛。讓夢與理想自由飛翔的地點。有些事情，現在不做，就再也不會去做了。寂寞的人愛一個人旅行，旅行的人愛一個人寂寞。崔度星編著的《一個人出去走走就像旅行（西班牙）》集豐富的旅行趣談和西班牙的文化、藝術、歷史知識於一體，本書思路清晰，文筆隨意且充滿風采。

崔度星編著的《一個人出去走走就像旅行（西班 牙）》集豐富的旅行趣談和西班牙的文化、藝術、歷 史知識於一體，做為把這些整合到一起的新概念旅行 書籍，讓讀者在體驗熱情和充滿魅力的西班牙之旅時 ，也能使讀者更快地融入西班牙。在書中，作者介紹 了享有聯合國教科文組織選定的世界文化遺產最多保 有國名義的豐富的文化遺產，還介紹了一年中在西班 牙享受的200多種大大小小的慶典活動以及西班牙的 特色飲食和富有文化特色的故事。這樣的寫作方式不 但能讓讀者領略西班牙迷人的風光，更能使讀者深入 西班牙綿延不斷的歷史，從而洞悉它深刻而富於啟示 性的社會演化過程。 《一個人出去走走就像旅行（西班牙）》中作者 遊歷世界各個角落，體驗當地的民俗風情，寫人文、 藝術紀行，從當地人呈現的多種面貌中找出深深扎根 在他們生活中的哲學和文化痕跡，並將這些內一一傳 遞給讀者，以表達祖國格爾尼卡之痛的畫家畢加索、 浪漫主義畫家戈雅、《堂吉訶德》的作者塞萬提斯、 效忠西班牙皇室發現新大陸的哥倫布等引領西班牙文 化的重要人物為代表。從這一刻起，西班牙不再神秘 ！

序言
Ⅰ 時間的波濤築成的城卡斯蒂利亞
1、卡斯蒂利亞的榮耀馬德裡
馬德裡的心髒馬約爾廣場
在馬約爾大街上看到的伊卡洛斯雕像
跟隨心靈的腳步進入圖畫的世界中
在普拉多美術館裡邂逅戈雅
猥褻與藝術的區別
1808年5月，發生了什麼事件呢？
站在“薩圖爾努斯”面前
揭示克服命運方法的愛情故事
在太陽門廣場看見的比爾特裡斯
卡帕的手在顫抖
拋棄英格裡德·伯格曼的男子
2、 馬德裡衛星城之旅
時間停止的都市托萊多
兒子啊，呼喊兩聲萬歲吧
喪鐘為誰而鳴
“帶來美國人的人”埃爾·格雷科
畫作《奧爾加斯伯爵的葬禮》所包含的傳說
埃爾·格雷科與異邦人
尋找堂·吉訶德的拉曼恰之路
堅不可摧的要塞埃斯科裡亞爾宮
**艦隊VS龜甲船
陣亡者的溪谷
烤乳豬的故鄉塞戈維亞
Ⅱ 充滿藝術和熱情的安達盧西亞
1、充滿了藝術與浪漫的塞維利亞
充滿**的都市塞維利亞
自由的靈魂，吉卜賽女人的**
吉卜賽人，你到底是誰
地球上*熱情的舞蹈弗拉門戈
地球上*熱情的人們塞維利亞人
重畫世界地圖
哥倫布和黑暗的心
塞維利亞的四月節慶典
為神準備的食物塔帕斯
西班牙禁止打噴嚏
圍繞唐璜的真相
李仲燮的黃牛與鬥牛
欺騙的美學，鬥牛
2、夢回舊電影的都市科爾多瓦
感受橙花的香氣
瞬間俘虜我內心的那位女子
3、格拉納達的靈魂阿爾漢布拉宮
悲傷記憶中的阿爾漢布拉宮
阿爾漢布拉宮回憶
緩慢美學
“獅子中庭”的悲劇
阿爾漢布拉宮的異類卡洛斯五世宮殿
4、太陽海岸
西班牙境內的英國免稅區直布羅陀
在塔利法沉迷於煉金術
Ⅲ 充滿歡樂的加泰羅尼亞傳奇文學
1、屬於高迪的城市舞動的巴塞羅那
在巴塞羅那遇見的苦命天纔
蒙錐克山米羅的藍天
與大自然的相遇桂爾公園
購物的天堂蘭布拉大街
*想在那生活的城市巴塞羅那
2、高迪靈魂的故鄉蒙賽拉特
把孩子藏在哪裡了？
以巧克力形態重生的**女人歌帝梵
高迪的靈魂蒙賽拉特
3、伊維薩島的**
幻想島嶼伊維薩
隱形畫家埃米爾·德霍瑞
4、達利的故鄉費蓋萊斯
分子料理的麥加鬥牛犬餐廳
費蓋萊斯達利美術館
永遠的繆斯加拉和卡達克斯的雞蛋房
5、法雅節和西紅柿節的故鄉巴倫西亞
巴倫西亞的法雅節
巴倫西亞布尼奧爾的西紅柿節
Ⅳ 上天賜予的自然美景西班牙北部
1、一心想要獨立的巴斯克以及其他地方
西班牙的地方主義情感
阿爾塔米拉洞窟的壁畫
“爸爸！牛！”
潘普洛納的牧童慶典
巴斯克的民俗遊戲
格爾尼卡
在聖塞巴斯蒂安與“美艷女子”相遇
購物天堂安道爾
走進多種多樣的慶典中去

猥褻與藝術的區別 為什麼《**的瑪哈》會被放在倉庫裡達100餘 年之久呢？ 其實，時至**，在藝術與猥褻的區分上，界限 依舊十分模糊。從一般定義來分析的話，藝術的主要 目的在於表現美麗的事物，而猥褻則是以刺激人類的 性欲為方式，使其達到肉體上的快感。但是，每個人 的價值觀卻是不一樣的，對於某些人來說，藝術也能 使他們在肉體上得到極其強烈的快感。因此，對於猥 褻與藝術的判斷與區分有時也是**不容易的。
以前，我在課堂上曾經向學生提問，究竟怎樣去 區分猥褻與藝術呢？瞬間，課堂上舉起了很多雙手。
一位學生說道：“如果看到那個作品後流眼淚的話那 作品就算是藝術，要是看到那個作品後流口水的話那 作品就是猥褻之作。”另一位學生說道：“藝術呢， 就是沒看懂也要裝著在看的東西。猥褻呢，就是看了 也要裝作沒看的東西。”甚至還有人*加直接地說道 ：“看著作品靈魂產生變化那就是藝術，身體產生變 化那就是猥褻。” 因此，藝術和猥褻之間的差異因鋻賞的眼睛而異 ，也因欣賞的水平而有所區別。
那麼，《**的瑪哈》果真是戈雅因一時的放蕩 不羈而完成的作品嗎？要是這幅畫是他40歲以前完成 的早期作品的話，這種說法或許會成立。因為他在年 輕的時候就曾多次因為女人的問題而闖禍，也曾淪落 為街邊的流氓以及暴徒，後來甚至為逃避警察的追捕 ，逃亡到了意大利。在意大利，他又因為勾引當地修 道院裡的修女而遭到逮捕，*後依靠詐騙纔艱辛地逃 回到了西班牙。
但是，經過數據分析，這幅畫的完成時期卻被證 明為19世紀前後，也就是戈雅40歲時耳朵出了毛病變 成了聾子以後。那時的戈雅大概50多歲，遠離了以前 放蕩的社交生活，隱居在“聾子之家”（戈雅在1792 年變成了聾子，在1819年的時候，他買下了江畔的一 個小房子，長期在那兒居住以及作畫，因此，那座小 房子也被稱作“聾子之家”）。正是在自己的這個稍 顯寒磣的“新工作室”裡，戈雅的畫風開始改變，他 開始去揭露人們的內心世界，埋頭創作一些比較深刻 的作品。
因此，《**的瑪哈》並不隻是為了單純的快樂 而創作出來的，它或許還隱藏著畫家對於人類本性的 想像，以及對人類*本能的事物的思考。即使說，這 幅畫裡的主人公真的是和戈雅有不倫關繫的阿爾巴公 爵夫人，但這幅畫*想去表現的也應該是人間的愛情 ，而不單是女人的**。因為那個時期戈雅的作品大 部分都把焦點放在人與人之間的各種情感上。
1808年5月，發生了什麼事件呢 離開西班牙，我們很難在歐洲其他地方的美術館 裡看到戈雅的作品。普拉多美術館裡不僅收藏了眾多 委拉斯開茲的畫作外，還是世界上收藏戈雅畫作*多 的地方。在這座美術館裡，我們能夠盡可能多地進入 戈雅的繪畫世界。
來到這座美術館，即使你一點藝術造詣都沒有， 那你也一定要看一看戈雅的《1808年5月3日》——這 幅以西班牙近代**一件**重要的事件為主題的畫 作。而且，由於這幅畫已經受到了比較嚴重的毀損， 所以這幅畫被禁止搬出普拉多美術館。也就是說，隻 有在這裡，你纔能看到真正的《1808q15月3日》。
這幅作品描繪了西班牙民眾起義的慘烈畫面，這 個畫面源自於西班牙歷**永遠也無法抹去的1808年 5月2日事件。現在來給大家介紹一下這幅畫的背景以 及戈雅畫這幅畫的目的。
雖然這幅畫描繪的是馬德裡或西班牙的民眾，但 是畫家想通過這幅畫譴責的對像則是來自法國的拿破 侖軍隊。
1789年，法國巴黎爆發了大革命，作為法國權力 中心的封建王朝土崩瓦解。這次革命的影響力波及了 周邊的其他**。P17－19