| | | 湘西最後的古村落(原鄉之旅尋美中國最後的古村落) | 該商品所屬分類:旅遊/地圖 -> 旅遊隨筆 | 【市場價】 | 232-336元 | 【優惠價】 | 145-210元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787536068421 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:花城
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ISBN:9787536068421
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作者:陽明明
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頁數:163
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出版日期:2013-08-01
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印刷日期:2013-08-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:120千字
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陽明明編著的這本《湘西*後的古村落(原鄉之旅尋美中國*後的古村落)》運用專題的構築方式,以作者個人的行走、體驗﹑認知和感悟之軌跡為基本線索,運用靈動﹑優美﹑詩意﹑知性的復合筆法筆調,圖文並茂地去呈現湘西古村落的原生態自然質樸之美,去展現湘西古村落的獨特歷史及其鄉人鄉事之奇,去表現湘西古村落的民風民俗及其民間文化藝術之韻。作者從湘西兩大少數民族即苗族和土家族及其他聚落這三個專題入手去構築湘西古村落,可謂準確切中湘西之緊要。
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在湘西,有兩大極具傳奇色彩的少數民族,
即苗族與土家族。他們的文化令人驚嘆,
他們的故事令人著迷!
《湘西最後的古村落(原鄉之旅尋美中國最後的
古村落)》作者陽明明緊緊抓住了這些特點,從古村
落
之視角切入,下筆輕巧而不失詩意與力度,
又略帶憂傷和沉重,令人印像深刻!
《湘西最後的古村落(原鄉之旅尋美中國最後的
古村落)》由花城出版社出版。
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壹 湘西苗族古村落 “邊牆”:湘西苗族古村落的紐帶 西門口:苗王故裡今安在 齊心村:燦爛奪目石頭寨 十八灣:踮腳可摘星 駱駝山:石橋·流水·人家 黃茅坪:“苗族文化活化石” 千潭村:錯過一次,“路過”一次 早崗村:山水和傳說的交集 中黃村:峽谷深處有遺蹤 新寨:百年老寨小入盆景 德夯:瑪汝! 湘西“邊牆”消失的地方 貳 湘西土家族古村落 酉水:湘西土家族賴以生存的母親河 雙鳳村:中國土家族**村 撈車河:酉水流域土家族古村落的典範 老司城:風雲八百年,來去一村莊 酉水流域土家族古村落群 參 湘西地區其他古村落 屈望村:永遠的*唱 街上村:繁華過盡,舊夢無痕 黃羅寨:瀋從文先生祖居地 黃絲橋:“湘西王”的人生轉折點 回家:一次短暫的土家村落行紀 後記
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西門口:苗王故裡今安在
一些失落的房子
從湘西四大古鎮之首的乾州古城出發西行,沿天
星河溯流而上,蜿
蜒穿越群山,經過十公裡左右的穿行,一方寬闊的盆
地豁然展現在眼
前。這就是西門口村,同時也是吉首市社塘坡鄉政府
所在地。社塘坡鄉
是吉首市一個純苗族鄉,也是臘爾山苗區的東大門,
西去十餘裡,就是
巨山聳立的湘西苗族的大本營臘爾山高原臺地。除西
門口村外,社塘坡
所轄齊心村和十八灣村也是遠近聞名的苗族古寨。 西門口,古稱坪隴寨,大概是距離“邊牆”*近
的一個“生苗”中
心據點吧。由於接近城區。西門口村的現代氣息相對
較為濃厚,建築以
現代建築居多。雖然所見也有身穿苗服的苗家阿婆,
傳進耳朵的,多半
也是音韻飽滿的苗語,但在現代經濟浪潮一波又一波
的侵襲下,古村寨
正在逐漸消失,這已成為不可逆轉的趨勢。“近城則
殤”,這是行走在
湘西古村落中得到的*強烈的一個信號。同時,開發
性破壞、保護性破
壞也普遍存在。不過細看之下,在這裡其實還能發現
村寨原本具有的一
種古樸和別致,一些土房子和木房子依然倔強地擠在
現代建築裡面,隻
是不免有些許的失落和沮喪。 一道歷史的疤痕
盆地方圓七八裡,都是肥田沃土。盆地中央,一
條清澈的小溪歡快
地向東奔流。社塘坡的霧是**奇特的。一年四季,
濃稠的雲霧籠罩著
靜謐的苗寨,就像籠罩著它的天空中的歷史的煙塵。 行走在社塘坡盆
地,如果不去用心撥開縈繞其間的歷史煙塵,你固然
會被眼前的美景迷
住,或許還會在小溪流裡玩樂戲水,以至怡然忘我。 然而,當煙塵散
去,你就會發現,西門口的天空橫亙著一道刺亮的歷
史的疤痕+有如橫
亙在盆地裡的那一條小溪。 坪隴苗寨,當地人習慣稱其為“八月寨”,因為
那是苗王吳八月的
故裡,也是乾嘉苗民起義中義軍的大本營和*後的根
據地。苗王率眾抵
御清軍的*後一戰在此打響,以單薄的力量抗擊十多
萬清軍的進伐。吳
八月等利用坪隴四面高山、峭壁環峙的險要地形,多
次打敗了清軍的
進攻。然而,清軍使用了當時***的“豬兒*”、
“大將軍大*”、
“二將軍大*”等重型**,*終義軍不敵清軍猛烈
的*火攻擊和人多勢
眾而失敗。坪隴失守後,苗王被叛徒出賣而被擒獲,
*後被處以極刑。 當地苗家為懷念他,把八月寨口一處岩壁稱為“
顯影岩”,因為百
米寬的岩壁上,可隱約看出身材魁梧的苗王身影,認
為這是他死後留戀
故鄉而在這岩壁上寄托的雄姿。而我們遍尋整個村寨
,也沒有發現顯影
岩的所在。我們又去問吳八月的故居所在,本地人多
半都是苦笑著搖
頭,告訴我們不知道。或許是,當年清軍占領了坪隴
寨後,在此地大開
殺戒,燒毀了苗王居所,並下令不許當地人談論吳八
月,已達到鞏固統
治、杜*起義再起的效果。所以,歷史中的吳八月,
對於八月寨的人們
而言,*像是一個口口相傳的神話而已。 一個“八月”的湖泊
不僅如此,在進西門口村的路上,一座修建於
1958年,官方命名為
“躍進”的水庫,被當地人親切地稱為“八月湖”,
可見當地各族群眾
對苗王吳八月的深切緬懷之情。湖水面積近百畝,皆
波光瀲灩,水色碧
綠如翡翠。山谷間林禽囀嗚,湖上空水鳥起舞,湖水
中遊魚跳躍,頗多
幽趣。每當盛夏時節,這裡便成為了遠近小有名氣的
遊樂場,周邊的人
們紛紛趕來,在湖心蕩舟,遊泳,嬉水,盡情歡樂。 歷史那麼厚重,厚重到如泰山壓頂;歷史義那麼
輕盈,輕盈到如煙
霧縹緲。曾經慘烈的戰爭永遠沉溺在史海之中,而眼
前的西門口,靜謐
得令人忘卻了呼吸。隻是,在一些高山密林中,村民
們不時還會找到一
些大小不等的戰時的彈丸,提醒著他們,自己的祖先
為了自由和尊嚴,
曾經與強權浴血抗爭過。 P8-11
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