世界遺產叢書主要介紹被聯合國教科文組織世界遺產委員會列入《世界遺產名錄》的中國景觀和外國景觀。科學而直觀地展現中國所擁有的眾多世界文化遺產和自然遺產，不僅有助於**的讀者，*有助於外國讀者全面而具體地認識中國作為世界文明古國的價值和地位。
本書為該繫列叢書之一，以大量精美圖片，雅俗共賞地展現了蘇州古典園林所擁有的世界文化遺產和自然遺產的風貌，並以通俗的文字說明地理概況、歷史變遷、自然特征、人文特點等，內容豐富，深入淺出。

蘇州，湖山毓秀、風情清嘉、人文荟萃、地要物豐，是中國著名的歷 史文化名城和風景旅遊城市。蘇州古典園林，以其歷史悠久、造園精巧、 數量豐富著稱於世，是世界文化遺產中一朵絢麗的藝術奇葩。蘇州古典園 林，以其獨特的造園藝術，在城市有限的空間，不僅通過“景語”狀物抒 情，把理水疊山、園林建築、陳設布置、植物配置揉合在一起，並以亭臺 樓閣、池水假山、樹木花卉為主體，輔之以小橋、流水、回廊、曲徑等， 營造出了古樸典雅、自然清幽、意境深邃的文人寫意山水園林，而且在眾 多的廳堂軒館、亭臺樓閣內布設著大量古今名人的書畫墨跡，如題景、匾 額、楹聯、題刻、碑記、字畫等，巧妙地在幽靜典雅之中顯出物華文茂的 園林景觀。令人賞心飛目，嘆為觀止。 本書為“世界遺產叢書”之一，圖文並茂地介紹了蘇州古典園林的地 理概況、歷史變遷、自然特征、人文特點等。

一、概述
二、蘇州古典園林的發展演化
　1. 蘇州早期園林的建造
　2. 蘇州文人園林的興趣
　3. 寫意山水園林的完善
三、蘇州古典園林的傑出成就
　1. 平遠山求成秀色——拙政匿
　2. 巧運空間築華庭——留園
　3. 漁隱網師畫自然——網師園
　4. 獨步江南青山在——環秀山莊
　5. 清風明月為自勝——滄浪亭
　6. 雲林畫本石迷宮——獅子林
　7. 魚鳥共樂香草居——藝圃
　8. 三面環水藕相連——耦園
　9. 貼水一曲隱深意——退思園
　10. 蘇州古典園林的藝術特色
四、蘇州古典園林的人居環境
　1. 山水——園林的靈魂骨架
　2. 建築——園林的觀賞主題
　3. 陳設——園林的文化內核
　4. 花木——園林的造景素材
　5. 文化傳統——園林的藝術魅力
五、蘇州古典園林文化遺產的保護

二、蘇州古典園林的發展演化 蘇州古典園林的產生、發展和成熟，從一個側面反映了中國致治、經 濟和文化的發展進程，是研究中國歷史、文化及其對世界園林文化影響作 用的重要實物資料，是蘇州作為歷史文化名城的重要元素之一。追溯歷史 ，從蘇州古園林的萌生、發展軌跡中，可以了解其輝煌的基因。
1.蘇州早期園林的建造 蘇州園林始於春秋戰國時期吳國的王室園林。
當時，蘇州是諸侯吳國的都城。在公元前514年建城前後，吳王皆喜營 造宮苑，從壽夢、闔間到夫差，都在城內和郊外的太湖山水處大興宮室苑 囿，如夏駕湖、子城吳宮、長洲苑、華林園、姑蘇臺、郊臺、館娃宮、梧 桐園等，都是當時**的富苑。王親貴族秋鼕居城，春夏居山，田獵遊賞 ，藝花養物，於是具備起居和玩賞功能的園林創作應運而生。
據史料記載，夏駕湖是吳國*早的苑囿，而吳王夫差花五年時間所造 的姑蘇臺則是極盡奢華的王室宮苑。後吳越爭霸，夫差亡國，高臺和眾多 宮苑毀於一焰，但依然留下了遺址。如蘇州西北郊的虎丘山，*岩聳壑， 茂林深篁，景色優美，為吳王離宮之一。闔閭死後葬於此山中，其古塔、 墓穴、劍池、千人石、試劍石、白蓮池、第九泉等名勝，至今為人津津樂 道，自唐以來就是“吳中**名勝”。
除了王室園林之外，蘇州在春秋戰國時期已有宅第園林出現。如仲雍 第十六世孫的武真宅，院中植樹栽花，並特築鳳池，意在招引鳳凰翔集。
到清代，其址改為鳳池園(在今鈕家巷內)。由此推論，當時園景已相當可 觀，而武真宅可稱蘇州宅第園林之開端。私人宅園與帝王宮苑大不相同， 在滿足私人起居生活的前提下，主人在自家院中尋求自然山水之趣，獲得 精神上的滿足。
進入秦漢時代，蘇州經濟有了新的發展，城市規模在原有格局上*為 宏麗壯觀，甲於東南諸郡。受前代王室宮苑的影響，蘇州地方官員在衙署 中大造園林。如漢武帝時，太守朱買臣在府衙內大興土木，掘池堆山，種 植觀賞花木。劉濞治吳時，又修葺長洲苑，規模勝過上林苑。上林苑為秦 時舊苑，漢武帝時大加擴建，廣袤三百裡，是中國歷***大的一座皇家 園林。而長洲苑竟然勝過上林苑，可見其規模和佳麗玩好之盛況。
這一時期，還出現了具有園林特色的寺廟。始建於三國赤烏年間(238 ～251年)的通玄寺(今為北寺塔園林)，五代時易名報恩寺，寺院內密植松 、桂、竹、柿，假山、池塘、水榭互映，已具園林之勝。建於三國的開元 寺、瑞光寺，建於東晉的靈岩山寺，建於東漢的鄧尉司徒廟，建於南朝的 常熟興福寺，建於六朝天監年間的寒山寺、保聖寺等等，都是**的寺廟 和遊覽勝地，而且都具有園林規模。
衙署興園，必然對社會各界造園產生影響力。除了寺廟園林外，造園 活動也開始影響到私人生活空間。特別是官宦宅第規模*加宏大，而且山 池逶迤，畫面扶疏，造園要素已初具形態。
2.蘇州文人園林的興起 魏晉南北朝時期，戰亂頻仍，晉室南遷，北方大批士族隨之定居江南 。在老莊玄學思想的影響下，出現了“朝隱”新觀念。晉代的社會風氣， 進一步催化了文人士大夫愛慕自然山水、追求隱逸桃源生活的秉性。有一 定社會地位的人紛紛獨步園林，詩酒自娛，悠然忘返。於是，蘇州正式出 現山水、建築、花木俱全，並具有士族文人遺世撥俗的玄學情趣的宅第園 林和山莊園林，一種文人氣息濃郁的自然山水園的藝術風格開始萌芽。
當時***的是東晉顧氏闢疆園，以文人的高雅情趣為主旨，在池館 林泉怪石之間，創造精致深遠、意蘊豐富的景觀，號稱“吳中**名園” ，王獻之曾慕名遊園。王殉、王珉兄弟在虎丘依山而築別業，有林泉之勝 。戴躓的宅園聚石引水，植樹開澗，師法自然，文人寫意山水園的色彩日 益明顯。
魏晉時代的文人園林雖已盡廢，但其所產生的文化精神，卻成為蘇州 古典園林永恆的主題之一。可以說，蘇州文人寫意山水園林的藝術體繫發 端於魏晉南北朝。
隋唐是中國封建社會的鼎盛時期。大運河溝通南北，使蘇州的經濟、 文化得到了**發展。一些世族豪門、官宦以及文人雅士聚居吳中，為園 林藝術的發展提供了充分的條件。
唐代文化對蘇州造園藝術有重要影響。張躁在《繪境》中提出的“外 師造化，中得心源”，王維的“詩中有畫，畫中有詩”理念，被直接運用 於造園，追求自然意境和空靈淡遠的風格，詩畫與園景相融的藝術手法有 了進一步的提高。園林樓閣建築精致，園內以花木茂盛為勝，太湖石已成 為欣賞對像和造園材料。
特別值得一提的是，五代吳越國主錢氏祖孫三代及其部下，巧思山水 布局，求致奇卉異木，大興土木，曾營建多處名園。如南園和東莊，規模 宏麗，樓閣重疊，池水縈回，峰巒島嶼，名木合抱。錢元臻部將孫承祜也 大造園池，頗具山林野趣。孫氏池館遺址後來為宋代蘇舜欽所得，經歷代 營建，終成一代名園滄浪亭。錢元壕第三子錢文惲，在晉代王殉、王珉宅 地上建金谷園，掘池築臺，植樹蒔花，成為一時勝境。數百年後，金谷園 遺址便發展成清代名噪一時的慕家花園。與其一街之隔的是清代造園大師 戈裕良所建環秀山莊，有“獨步江南”之美譽。
宋代政治、經濟、文化中心逐步南移，蘇州“風物雄麗為東南之冠” ，造園活動呈現出*為濃郁的文人氣息。此時，中國山水畫已臻全盛，形 成完整的文人畫體繫。受此影響，文人寫意山水園林逐漸成為蘇州造園主 流，園林藝術水平進一步提高。不少文人畫家參與園林設計，因而園林與 文學、山水畫密切結合，形成中國園林發展**的一個重要階段。
當時，南宋都城臨安(今杭州)以及吳興(今湖州)大興造園之風。蘇州 也不例外。園林別墅不斷建造，除城區內的私園外，郊外的石湖、堯峰山 、天池山，洞庭東西山等風景優美之地，也先後出現私家霸林，官方還建 造了接待內外賓客的姑蘇館、高麗亭等迎賓館舍園林。景祜二年(1035年) ，範仲淹在南園遺址上立蘇州府學，學府內高木清疏，交蔭環酮(s㈦，池 圃幽邃，是蘇州書院園林的**。
這一時期，蘇州**的園林有蘇子美的滄浪亭、朱長文的樂圃、範成 大的石湖別墅、史正志的萬卷堂(今網師園)，以及紅梅閣(今聽楓園)、城 謠北閭門的五畝園、桃花塢別墅等。
P5-8