在這個愛變得越來越脆弱的時代，我們依舊要相信愛。
許多女人已經上路了，她們在尋找自己的那朵*美的“愛的蓮花”。
她們知道要想得到愛，必須先斟滿自己的心靈之杯。
她們知道愛就是一種修行，在愛的朝聖路上沒有捷徑，隻有沿著那條路去追尋心目中的青鳥。

曾小亮編著的《30歲戀愛也不晚》是兩性情感作家曾小亮的最新勵志情 感新書，主要是寫給那些夢想找到“愛情蓮花”的女孩，它會幫助你快速成 為戀愛達人，讓你識穿男人心，讓你練就一雙火眼金睛，從無數的男人中挑 出一款最適合自己的。作者旨在告訴單身女性一些男女相處之道，在戀愛與 婚姻中如何看到男人的種種不完美，並且接納這種不完美。 同時《30歲戀愛也不晚》也告訴我們，在這個愛變得越來越脆弱的時代 ，我們依舊要相信愛。愛就是一種修行，在愛的朝聖路上沒有捷徑，隻有沿 著那條路去追尋心目中的青鳥。

第一章 走進男人的世界，了解男人
一、愛上一個都市玉男／1
二、胖瘦男人的唐璜之戰／9
三、男人為什麼不願走進婚姻？／11
四、男女關繫，愛情玩具進化論／15
五、“甩賣”“出售”一枚男友／21
六、偽丁克男人／24
七、結婚前請問他：“你是**戀者嗎？” ／27
八、你是男人的臥談對像嗎？／30
九、離婚男人：績優股還是垃圾股？／33
第二章 愛的恆久是忍耐
一、驕傲地做人，弱小地去愛／39
二、傷害的愛情也是生活的希望／43
三、即使幸福是謊言／47
四、愛的***距離／50
五、恨的盡頭便是愛／53
六、職場獵夫記／56
七、暗戀就是你住在我的心裡，你卻不知道／61
八、愛的尊言／66
第三章 讓男人臣服其實也很簡單
一、我的那些女友們／71
二、男人的虛偽與誠實／74
三、男人其實也很長情／77
四、男人為什麼喜歡當夜遊神？／80
五、讓男人愛上做家務的智慧／83
六、改造奶嘴男／87
七、男人有錢就變壞？／92
八、男人的6個危情時刻／94
九、你怎麼說，他纔會聽？ ／97
十、為什麼他的情感像冰山？／10HD
第四章 找到*好的自己
一、男人眼中女人的13個中國式**瞬間／105
二、男人喜歡有點壞的女人／110
三、怎能輕易大甩賣？／116
四、不要做中國式妻子／119
五、約會前，做*好的自己／122
六、20歲，30歲，40歲男人的**情人進化論／126
七、人生命的韌度／131
八、生活如此沉重，你怎可不幽默？／134
九、童話的情感暴政／136
第五章 止步，這愛情很危險
一、愛情裡的“公檢法”／139
二、上癮的愛情／142
三、要社交，*要安然自處／146
四、搭訕時代來臨／149
五、愛上愛情？愛上危險？／151
六、愛因寂寞而來，注定會因寂寞而去／159
七、*好的隱私也要加道門／162
八、三個人能在一起生活嗎？／165
九、父母的婚姻對我們的愛情觀有多大影響？ ／1 68
第六章 當愛情遇到婚姻
一、讓愛情每天都是情人節／177
二、夫妻也需要約會／181
三、試過纔知道是不是合適／184
四、馬拉松式的愛情／187
五、婚姻如炒股／190
六、老公總是別人的好／194
七、讓你的婚姻軟著陸／197
八、你相信一見鐘情嗎？／205
九、女人活在過去，男人活在未來／209
十、高溫太太和低溫丈夫／211
第七章 把羞澀和冷淡收起來
一、安全套的道德暴力／219
二、當快*手遇到馬拉松／222
三、哥倫比亞的性罷工事件／224
四、面朝大街，性暖花開／228
五、**沉下去，真情浮上來／231
六、保持長久的**，並不是一個神話／234
七、外遇之後，他的身體變髒了嗎？／240
八、貞操女王／243
第八章 和諧著走向婚姻的春天
一、幼稚園的婚姻／247
二、如果愛情來得不是時候／253
三、如果不能嫁有錢人／261
四、丈夫出軌，妻子用性來保衛婚姻？／265
五、重視婚姻的細節／275
六、歡迎來到翡翠女時代／281
七、愛人需要贊美／284
八、親愛的，請尊重他的壞毛病／287

弊： 1．他可能是個同志 女孩子不是在抱怨嗎？現在的好男人實在太少了，因為好男人要麼結婚 了，要麼就是愛男人的同志。**戀男人在穿著打扮上一直**男性潮流， 他細膩、溫柔、體貼——但他愛上的卻是男人。
2．他會比較瑣碎 因為對生活品位的精益求精，所以他的生活節奏纔不會那麼緊張。有時 ，他甚至會為搜出一套合適的服裝跑遍北京城。你佩服他的精致，但有時會 很洩氣：他怎麼那麼瑣屑，甚至有點婆婆媽媽？ 3．他和傳統的男人形像有點不一樣 傳統的男人推崇陽剛，偉岸，身材高大，但都市玉男卻走中性化路線， 皮膚白嫩，身材細長，留戀城市的咖啡館和酒吧。你需要他的溫柔細膩，可 是內心裡，你會不會總覺得他缺少一點男性的陽剛有力？ 4．你的長處可能無處施展 女孩子都有打造男友的衝動，前提是男孩子不擅長穿著打扮。於是，一 個願打一個願挨，在生活品位低能的男友面前，女孩子們因為能改造其生活 品位而格外有成就感。然而，都市玉男將讓你的這一長處無處施展，因為他 可能比你還擅長生活，所以，以前兩性取長補短，現在卻越來越趨向於性別 同一化。
如果你看到一個胖男人，你會如何想像他和女人的關繫？ 如果你看到一個瘦男人，你又會如何想像他和女人的關繫？ 胖男人讓我想起了羅斯福和丘吉爾。他們都大腹便便，一生風流韻事無 數，他們喜歡征服世界和女人。
瘦男人讓我想起了甘地。他清瘦的修行的樣子，成為世界的經典形像。
他一生都在禁欲。當然，他**不是天生的聖徒。後人一直在努力打破他成 功禁欲的神話，比如前些年就有媒體披露，號稱聖徒的甘地，其實和女助手 有染。
然而，這無損於甘地一直提倡過禁欲簡單的生活的形像。畢竟，像他這 樣始終過著苦行僧的生活，基本沒有男人可以望其項背。
每個男人的內心其實都住著一個唐璜。
唐璜是拜倫在《唐璜》中描寫的經典形像。我想隻有經歷過靈與肉劇烈 掙扎的男作家，纔能寫出這樣的作品，因為拜倫一定了解，男人一生都走在 征服世界與征服自己的路上。
這個世界對於男人來說，*想得到的東西不外乎女人、金錢、名利和地 位等。
面對同樣的渴望，胖、瘦男人選擇了不同的道路。
胖男人往往選擇向外界擴張，他們放縱自己的欲望。他們不願意在內心 克制自己，所以他們要開疆掠土，所以胖子們往往成為政治家，成為治國雄 纔。
瘦男人往往選擇在欲望和**面前，不停地克己，並且在內心進行靈與 肉的鬥爭。一邊是強烈的欲望，一邊是對於欲望的克制、壓抑和升華等，所 以瘦男人往往內心的損耗極大。當然，我相信也正是這種內心的衝突，纔導 致了他們的清瘦，所以他們容易成為修行者、哲人、聖徒等。
所以，你看到幾個道士和聖徒是大腹便便？但你又看到幾個政治家和首 相枯瘦如柴？ 雖然不是**準確，但有時候，你隻要看一個男人的外表，便大體可以 判斷這個男人是伸張自己的欲望，還是壓抑自己的欲望。每個男人的內心都 住著一個唐璜，胖男人讓他的唐璜變成了開疆掠土的動力，所以他們喜歡號 令天下，喜歡靠權力去贏得女人等；而瘦男人喜歡讓唐璜在內心裡完成蛻變 ，所以他們喜歡通過修行，戰勝欲望，慢慢地變得不為欲望所動。
有沒有道理？我相信胖瘦男人大體代表了男人對於欲望的兩種**：一 種是千方百計地要滿足，一種是千方百計地要壓抑和升華。前者讓他們體積 龐大，可以鎮住天下；後者讓他們內心不斷衝突和損耗，結果清瘦異常。
中國男人，從來沒有像**這樣害怕婚姻 一個剩男時代似乎正在向我們走來。
北京的中關村，許多高薪白領，事業有成，但婚姻卻成了老大難。以至 於一家單位組織的相親派對，受到了各大公司的歡迎，集體替他們的員工征 婚。
到底是什麼讓男人們不願走進婚姻呢？ 看似都是些表面現像，比如工作太忙了，比如面對著一個飛速前進的時 代，婚姻讓位於生存的拼搏。但這些是真正的原因嗎？ 一位朋友在一家公司做著高層經理，他有房有車，月人幾萬元，並且英 俊瀟灑。但他覺得婚姻對他來說，是一個*頭痛的難題。
首先是愛隋太難尋了。他也頻繁走進相親大會，但是看了許多女孩，總 覺得沒有那種怦然心動的感覺。他不知道自己到底要找什麼樣的感覺，但他 知道愛情一定是那種能讓他心動的感覺。
沒有愛情，他無法選擇婚姻。
其次是他覺得自己越來越自我了。一個人的生活確實有些孤獨寂寞，但 像他這樣的工作狂，每天深夜纔到家。他沒有耐心和時間去照顧別人的情緒 ，*談不上去適應另一個人的生活。如果不能適應，索性放棄。
其次是恐婚癥。他說他半年前剛參加一個朋友的婚禮，舉行婚禮時，兩 個人幸福甜蜜，恩愛和諧，讓所有人覺得隻羨鴛鴦不羨仙，但不到半年，就 傳來朋友離婚的消息，這讓他大喫一驚，而這樣的故事在他周圍比比皆是。
現在，他都麻木了，覺得婚姻也不過如此，與其這樣，不如不要結婚的好。
於是，繼續等待，雖然人們熱愛婚姻，希望一個幸福的婚姻能夠給自己 帶來安全感，能夠讓自己的心靈有歸宿，讓自己不再感覺孤獨，但幸福的婚 姻有時確實像童話。眾多因素造成了男人對婚姻的恐懼。
難道，正如蕭伯納所說，不要期望婚姻有多麼**，它能平淡地堅持下 去，便不錯了。
是什麼讓我們的婚姻夢想難圓？ 剩男剩女時代，為什麼那麼多的人對婚姻望而卻步？是什麼讓我們的婚 姻美夢難圓？ 有人說是因為愛情。一見鐘情的感覺很難找到，或者說，愛情的感覺難 以尋找得到。美國存在主義心理學家羅洛·梅說過：在這個時代，我們之所 以常常難以感覺到愛情，不是愛情沒有了，而是我們喪失了愛的能力和意志 。羅洛·梅將此總結為愛的毅力的淪喪。
這也是有一段時間，媒體紛紛討論的愛無能現像。
心理學家們認為，愛情常常是一種心理能力。十八歲時，為什麼我們那 麼容易陷入愛情？我們為什麼那麼容易被愛情激動，那麼容易奮不顧身地投 向愛情？因為十八歲的心靈是飽滿的、激蕩的、充滿愛的、熱情的。但是在 一個忙碌的時代面前，我們逐漸喪失了愛的能力。一種可能是經歷過了一些 所謂的愛的傷害後，人們有趨利避害的心理，不再相信愛情，即所謂的“一 朝被蛇咬，十年怕井繩”。另一種可能是，現代忙碌的生活讓人們的心靈變 得平庸，變得自閉，變得遲鈍。人們的心靈之間，漸漸失去了肥沃的土壤， 變得不適於愛情的萌芽與生長了。
不是沒有一見鐘情和愛情，愛情從來沒有丟失過，當我們感受不到愛情 時，需要自問的是：我們的心靈是不是變得麻木了？我們的心靈，為愛情的 產生準備了合適的土壤、雨水和氣候嗎？ 很可能是沒有的，所以當剩男剩女們將原因怪罪於沒有愛情產生時，其 實我們*需要檢討我們的心靈。
無法適應另一個人，也是剩男剩女們另一個不願結婚的原因。
這一代人，大都生長在獨生子女開始盛行的70年代末80年代初。他們從 小受盡了千般萬般的寵愛，他們沒有兄弟姐妹，不需要孔融讓梨；他們沒有 生存的壓力，不需要像農耕時代，必須男耕女織纔能生存下去；他們不必隻 有結婚纔能有性，同居、試婚的理念早已深入人心。P8-13