了得網兩性關繫_上半身下半身

手裡沒錢卻又想花錢，合法的招隻有一個，就是“借”。孔子說“取之有道”，指的可能就是這個“道”。以往對中國人來說，舉債多是不得已而為之，而時下貸款消費已成為不少人熱衷的消費方式。小東西誰都買得起，有錢的好處在於可以買大件，比如房子、汽車，沒錢的人借了錢也可以買這些，這便是貸款消費的好處，當你跨進用貸款買的房子，看看對門的鄰居心裡肯定**得意。當然，有可能他的心裡同樣得意。
貸款消費很瀟灑但*不容易。就以買房為例。北京的房子是蓋了不少，但賣得怎麼樣，問問那些房地產開發商，他們心裡*清楚。當你懷抱著對新房的憧憬參加了多個房展會，昕銷售小姐指著像藝術品般漂亮的模型講解了種種房的種種好處，挨門挨戶地比較了房子的地點、朝向、布局、樓層、價格等種種因素後，發現*終要面對的問題隻有一個，如何籌到錢。發展商的優質服務自然包括提供如何貸款的完整信息，但貸款的條件* 不會有所松動，所需的條件大概包括： (1)有該地常住戶口或有效居留身份： (2)有穩定的職業和收入： (3)信用良好，有按期償還貸款本息的能力； (4)有貸款人認可的擔保方式(抵押、質押、保證或抵/質押加保)； (5)所購住房價格基本符合貸款人或其指定的房地產估價機構評估價值： (6)首付款比例不低於所購住房全部價款的20%。
認真地比較了這些條件後你可能會發現，*具優勢的大概隻有**條。對大多數人來說，收入高和收入穩定總是難以兩全，上班族的收入穩定，但以此等收入想住進自己相中的房子，即便是貸款也*非易事。買房子好像結婚，都是一輩子的事(也許時下不見得)，既然是一輩子的事，自然要慎重，房子的質量、位置、交通、環境都要考慮在內，但種種考慮之後，往往發現那個得意之選的價格與自己償還能力間的差距實在令人搖頭，首付20%就不是小數目，再看看月還款額，怕是不喫不喝纔能如願，所以實際上總要對自己的要求打點折。有人希望還款期長，因為這樣月還款額會小些，負擔起來比較容易。但當今社會的變化有目共睹，月還款額小了當然好，可也得考慮日後工作如有變化所面臨的風險。心裡志向遠大，隨時伺機另謀高就的人士自然希望還款期短，別為還房款而錯過了本可放手一搏的機會，但還款期短則月還款額高，工作能否長期穩定的未來問題一下就成了目前的收入能否付得起還款額的現實問題，即使是你決定勒緊褲帶、想幾年省喫儉用把房子搞定也隻是一廂情願，放款銀行的風險意識比你可強得多，那種掙一塊還八毛的還款計劃銀行是不會接受的。
再說貸款的擔保方式，貸款是為了置業，置業前沒什麼可抵押的，所以抵押一途不甚實際。銀行存單，債券可做質押，但用利率是那樣的存款和債券押在銀行去貸利率是這樣的款，這中間的息差是多少算算就知道。
找家公司擔保似乎無須什麼費用，但不需要費用需要審查，擔保公司需出具法人營業執照、稅務登記證、三年財務報表等等，此外需請會計師事務所對該公司進行資信評級，所以找一家為了給你擔保而樂意被查個底兒掉的公司也*非易事。但決心貸款置業的有識之士也非無路可循，抵押加階段性保證的貸款方式便是現在不少人可以接受的模式，購入期房的人士在開始貸款與拿到房屋產權之間，由房地產開發商提供階段性連帶責任保證，入住後拿到產權再以產權做抵押，這樣，本無業可抵、無款可押、無人給保的貸款者便可實現貸款購房的願望。
買了房子要裝修，可以申請裝修貸款；為了圖便宜買了較遠的房還得配上車，可以申請購車貸款；房子裝修好了，可屋裡還空著。可以貸款的賣家真不少，但無論買什麼，總是因為錢不夠所以纔貸款，而銀行總是為了想賺錢所以纔放款，一方面，貸了款可以買本來買不起的東西，可以提前享受，而另一方面借了就得還，還了本兒還得還息，貸款期和還款額都是壓力，赤貧者要想通過貸款做成有錢人，就不得不面對這樣的選擇。
誰也沒惹禍在報紙的書類廣告上發現。新出了三本《都是××惹的禍》，先是為了這名字有些不齒——噫嘻，這麼嘩眾取寵！等我進了書店，站在書架旁，不期然瞟見了幾個“禍”字排成一排，倒也不免好奇，伸手去抽出一本來翻翻看。這一看下來，接著就是彎腰使勁地去大翻大找了：大概是出於生意上的考慮，出版社把這三本書捆綁出售，不肯單獨零賣。所以，要想看其中的一本，就得一古腦兒地把三本都找齊了買下來—罷了罷了，認栽吧。
其實，這一排書的英文名字本來並不很炫，隻是《這些事的開端都是 ××》。《亞當》一本是介紹經典文學名著的，《夏娃》一本講了西方歷史和傳說中的幾個名女人——又名妖姬，而《**》一本，則是藝術史。
想當年，在清教氛圍裡讀《圍城》，誰能不為錢大師的諧謔潑茶再三，而且，那種反應幾乎從此變成了條件反射。前不久，天纔小子韓寒的《三重門》被捧上了九霄，也以錢氏文風作為酒幌，很是招展了一陣。等我這次來看這些“禍”書，驚奇不已地再度見到了相似的語氣，以及真正的戲說。比如，玩文學解讀的那本《亞當》，開篇卻是荷馬史詩，簡直是當頭一板磚。必須坦白，我隻讀過這塊大磚頭的節選，還得忍著點纔讀得下去。作者把它的那洋洋灑灑幾大卷直接先介紹成這樣：這是一場10年戰爭的*後幾星期；一度雙方大將決心單挑定勝負，“他們要是在9年前想到這麼辦，許多人的性命都可以保全，而且，不知道有多少學生都可免受苦讀荷馬的洋罪了”——單憑這麼體貼地嗤笑經典，這個作者就注定會熱賣。
同樣倒霉的還有莎士比亞，也是我等不敢說不好的大餐，雖然，十個讀書郎裡得有十個，咽完了它以後會需要追逐酵母片。作者隻是把莎士比亞的劇情夾敘夾議夾冷嘲地用現代人的話重新講了一遍，那字正腔圓的譜兒立即就顯得表情古怪，怎麼看，都像是無事生非的丑人作怪。這就好比是在 **的北京大街上，一本正經蟒靠齊整地高抬腳起範兒，拿現在的日常瑣碎的俗人俗事的框子，來套量古人的古雅舉止，可不是怎麼逗怎麼有嘛。
拿經典開心，還能不流於下作，這個法子看似輕松討巧，其實*是要功力。仍舊以《亞當》為證，作者選擇的經典，全都不是輕松讀物一即使以多年前比較嚴肅的標準來衡量。荷馬史詩、莎士比亞、司各特(英國的武俠或者水滸)、《紅字》、《白鯨》、《織工馬南》、狄*斯。這裡頭，隻有狄*斯勉強算得輕松一些，還是他那種哭哭啼啼濫情的輕松——他的小說曾經被頻繁改編成影視劇，也是幫他普及的一個因素。司各特雖是水滸，那份啰嗦勁兒，卻會逼得讀者對他本人起了殺心；周氏悟空殺唐僧，不也就是為了嫌惡他的啰嗦麼。看著這一大票繃著臉還不忘喋喋不休的人馬，作者竟然找到了足夠可笑的心得，來和我們分享，鐵定的，他必是一個上房揭瓦的搗亂包，不管他曾經有過多麼正經的學術聲望——人家可是哈佛博士(注解：*不是哈爾濱佛學院)。
《夏娃》一本專講妖姬，當然就*好玩了。用作者自己的話來說，這是一些“拇指甲一樣小的傳記”，其中我們熟悉的，當然就有特洛伊的海倫、埃及艷後、伊麗莎白女王和間諜瑪塔·哈裡，其取材之廣泛立現。在極其短小的篇幅裡，不但把事情交代清楚，把人物的個性勾勒鮮明，還勻得出手來，指點雕像底座上的泥足，這等駕御文字的功夫實在是精妙到了可怕的地步。
這三本書，有點像——對不起，打一個粗俗而生理的比喻——牛的反刍。飽讀多年之卮作者把塞滿了肚子的積食學問重新整理、清點，隨卮專門來回昧其中讓他樂不可支的枝枝節節。自己關門偷著笑過了，覺得還不過癮，又嘀咕出來，希望能有同樣積食的人偶然經過門外，聽到一耳朵，就開始和他一起嘿嘿發笑。我倒是覺得，這位仁兄的作風和文風，都*像是專擅玩冷幽默的英國人。牛圈裡，一頭牛反刍，會帶得全體牛們都反刍起來嗎？我不知道。不過，這倒不失為一個可喜的安謐景像。對牛彈琴是傻事，那就帶牛反刍如何？群牛高臥，天下太平，何禍之有？

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