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稻盛和夫的成功方程式(日航迅速起死回生的秘訣)
該商品所屬分類:管理 -> 工商管理原理
【市場價】
321-467
【優惠價】
201-292
【介質】 book
【ISBN】9787506062527
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內容介紹



  • 出版社:東方
  • ISBN:9787506062527
  • 作者:曹岫雲
  • 頁數:300
  • 出版日期:2013-06-01
  • 印刷日期:2013-06-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:279千字
  • 不分地域,不論人種,“人生·工作結果=思維方式×努力×能力”——這是一個適用於所有人的成功方程式。稻盛和夫在經典之作《活法》中提出了這個方程式,全世界幾百萬的讀者受益匪淺。
    曹岫雲所著的《稻盛和夫的成功方程式(日航迅速起死回生的秘訣)》作者是稻盛和夫(北京)管理顧問有限公司的董事長,也*有資格稱為稻盛先生在中國的“發言人”,他深入透徹理解了稻盛先生的“人生哲學”與“經營哲學”,以一名中國企業家的角度,創作出了*適合中國讀者閱讀、*有說服力的“稻盛哲學”深度解讀之作。
  • 人生·工作結果=思維方式(-100~+100)× 努力(0~+100)×能力(0~+100)。這個方程式 是京瓷哲學的核心。它表達了思維方式的極端重要性 。我自己長期以來,就是根據這個方程式做事的。並 且覺得隻有用這個方程式,纔能解釋自己的人生和“ 京瓷”公司的發展。 稻盛哲學的核心就是這個人生方程式,而這個方 程式的核心就是“作為人,何謂正確?”這麼一句話 。作為人,應該正直而不應該虛偽;應該勤奮而不應 該懶惰;應該謙虛而不應該傲慢;應該知足而不應該 貪婪;應該勇敢而不應該卑怯…… 曹岫雲所著的《稻盛和夫的成功方程式(日航迅 速起死回生的秘訣)》大體分為三部分,第一部分為稻 盛先生的介紹,第二部分為稻盛先生的人生哲學,第 三部分為稻盛先生的經營哲學。《稻盛和夫的成功方 程式(日航迅速起死回生的秘訣)》約20萬字,可謂稻 盛先生思想的集大成。
  • 新版前言 中國為什麼會出現“稻盛熱"
    **序 人生航標:稻盛成功方程式
    引言
    關於稻盛和夫
    1.想法變,一切都變
    2.**的企業家
    3.**的哲學家
    4.京都獎
    5.盛和塾
    6.胃癌手術和佛門修性
    7.中日友好使者
    上篇 人生哲學
    第一章 成功方程式
    1.人生和方程式
    2.方程式各要素間的關繫
    3.關於“人格·理念”
    4.方程式與成功
    第二章 成功方程式的產生
    1.實踐中抽出理論
    2.叔叔的負面意識
    3.肺結核和“心態”
    4.水庫經營和“思念”
    5.天風哲學和“願望”
    6.因果法則
    7.二宮尊德的誠實與勤奮
    8.福澤諭吉的話和方程式
    9.心靈如庭園
    10.泰戈爾的詩文
    11.釋迦說“心”
    12.陽明心學
    第三章 成功方程式中的三要素
    成功三要素
    1.能力
    2.努力
    3.“人格·理念”
    “人格·理念”五側面
    1.願望
    2.原則
    3.人格
    4.利他
    5.因果
    下篇 經營哲學
    第四章 經營十二條
    1.明確事業的目的和意義
    2.設立具體的目標
    3.心懷強烈的願望
    4.做出不亞於任何人的努力
    5.銷售*大化,經費*小化
    6.定價即經營
    7.經營由意志決定
    8.燃燒的“鬥魂”
    9.臨事有勇
    10.不斷創新
    11.有同情心,誠實待人
    12.抱著夢想和希望
    第五章 特色經營十項
    1.以心為本的經營
    2.客戶至上的經營
    3.大家族主義的經營
    4.實力主義的經營
    5.伙伴式經營
    6.全員參與的經營
    7.方向一致的經營
    8.獨創性經營
    9.透明經營
    10.精神鼓勵為主的經營
    第六章 充滿哲理的會計學
    1.追求會計的本質
    2.利潤和稅金
    3.“一一對應原則”
    4.“雙重核實原則”
    5.“筋肉堅實”原則
    6.**主義原則
    7.現金為主原則
    第七章 成功實例
    1.利他自利——與美國AVX公司合並成功
    2.真心通天,誠意**——“DDI”創業成功
    3.“無私”使不利變有利——參與移動通信的成功
    後記
    附錄
  • 關於稻盛和夫 1.想法變,一切都變 稻盛和夫先生1932年1月30日生於日本*南端的 鹿兒島縣。父 母開一間小小的家庭印刷廠。兄弟姐妹7人,他排行第 二。因家境困 難,初中畢業後,父親曾要他輟學就職,由於哥哥據 理力薦,他纔上 了高中。高中畢業後,為了減輕家裡的負擔,他準備 去當地一家銀行 工作。一位老師出面說服了他的父母,在靠獎學金和 業餘打工維持學 費的條件下,父母纔勉強同意他去考大學。可惜考試 成績不理想,稻 盛先生隻進了名氣不大的鹿兒島大學,專業為有機化 學。他在大學裡 學習用功,成績**,畢業論文受到有名教授的賞識 。但畢業時卻找 不到工作,稻盛先生**苦惱,一時甚至產生過加入 暴力團的念頭。
    後經人介紹,纔進了京都一家破舊的電瓷瓶工廠—— “松風工業株式 會社”,他被分配到技術科,從事新型陶瓷的開發研 究。企業連年虧 本,連工資也不能如期發放,一起進廠的5名大學生4 人先後辭職。
    他也不安心,想轉行,但哥哥不支持。在無可奈何的 情況下,他想, 與其發牢騷、埋怨命運不公,不如靜下心來、埋頭於 研究,做好眼前 的本職工作。觀念一變,心情就輕松了,於是全身心 投入研究開發。
    由於排除了雜念,聚精會神,就容易進入狀態,很自 然地發現事物的 真相。不久他的努力就有了成果,受到了上司的表揚 ,他就越發來勁, 索性把床、鍋都搬進了實驗室,廢寢忘食,結果業績 越加顯著。從那 時候起,他的工作和人生開始進入良性循環。這種良 性循環不僅開始 改變他的命運,而且,從諸事不順轉入良性循環這一 過程讓他隱隱約 約地意識到,有一種**重要的、類似人生觀的東西 在心裡面萌動。
    稻盛先生從自己的切身經驗當中,感悟而且歸納出了 人生*重要的真 理。就是人的想法、觀念、人生觀、人生哲學,對於 工作的結果,對 於人的發展具有特別重大的意義。
    2.**的企業家 稻盛和夫先生開發出一種U型*緣陶瓷材料,可 以替代荷蘭飛利 浦的進口元件用於電視機的顯像管,因而得到了有名 的“松下電器集 團”的訂單。全廠別的部門都不景氣,士氣低落,唯 有稻盛領導的 “特磁科”欣欣向榮。正當他躊躇滿志,希望為改變 整個企業的面貌 一展宏圖的時候,卻在開發“日立制作所”要求的陶 瓷真空管時遇到 了困難,雖夜以繼日地努力,一時仍未突破,他很焦 急。但是新來的 上司,一位外行的技術部長不但不鼓勵,反而潑冷水 ,給他不公正的 評價。稻盛先生一怒之下,拂袖辭職。
    第二年,即1959年4月1日,在原企業幾位同事及 有關朋友協助 之下,稻盛先生借別人工廠一角的一幢木結構二層小 樓,創辦了“京 都陶瓷株式會社”,員工28名,資本金300萬日元。
    稻盛先生自己沒 有錢,大家要他以技術入股。當時他27歲。
    京瓷公司在稻盛先生率領下飛速發展。1984年, 為順應日本通信 事業民營化的潮流,稻盛先生以世人難以想像的、超 人的氣魄,創建 了日本“第二電信電話公司”(簡稱第二電電)。這 兩家公司後來都進 入了世界500強企業的行列。
    稻盛先生白手起家,40年創建兩家世界500強企 業,2005年3 月末結算,集團年銷售額超過4兆日元(約3000億元 人民幣),利潤 接近4000億日元(約300億元人民幣)。員工總數超 過7萬。經營範 圍涉足精密陶瓷、電子零部件、數碼復印機、手機以 及通信事業等領 域。集團幾十年持續發展,從未虧損,*可貴的是: 經營過程像陽光 般透明,幾乎沒有污點。
    在日本,松下幸之助先生被稱為昭和年代的“經 營之神”,而稻 盛和夫先生被稱為平成年代的“經營之神”,就是在 全世界,像稻盛 先生這樣**的企業家,也是鳳毛麟角。
    稻盛先生說他的事業之所以成功,是因為他具有 正確的、明確的 經營哲學,並與全體員工所共有。
    3.**的哲學家 稻盛先生不但在開發新產品上很有悟性,而且在 把握人心方面也 頗有悟性。我把前者稱為技術的悟性,把後者稱為哲 學的悟性。從小 學起他就是一個頑皮的孩子王。從孩童時代的遊戲打 鬧中,他已經體 會到人心的機微、矛盾和多變。當頭頭要有勇氣,有 好喫的要與人分 享,肯做自我犧牲等等。進初中前傳染上肺結核,他 開始理解人的心 態與健康的關繫。學生時代的種種挫折,讓他認識到 生活的艱辛和人 心的復雜。但是母親的開朗性格影響了他,讓他在失 意中振作起來, 讓他產生勇於挑戰新事物的勇氣。同時,父親誠實本 分、細致謹慎的 工作作風,從另一個方面給了他潛移默化的影響。從 他的心細如發的 經營風格中,從他後來獨創的實用而縝密的會計原則 中,都可以看到 這種影響。
    少年時代所受教育中,鹿兒島出生的兩位明治維 新時代的代表人 物給了他深刻印像。一位叫西鄉隆盛,是人格高尚的 思想家,他提倡 的“敬天愛人”後來成為京瓷株式會社的“社是”; 另一位叫大久保 利通,他冷靜、務實、講究規則,是一位干練的行政 纔俊。西鄉隆盛 的理想主義和大久保利通的現實主義,在後來的稻盛 和夫身上得到了 充分的體現。P19-22
 
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