《兩人距離的概算》為推理小說作家米澤穗信所著《古典部繫列》的第五部。
講述了升上高中二年級後，古典部在招收新生入部時發生的新人退部事件，以及主人公折木奉太郎解決這一事件的推理過程。
米澤穗信的文字帶有輕小說元素的敘事魅力，揉合本格推理的解謎樂趣，細膩描繪青春期男女內心的動湯，深獲年輕世代的共鳴。

《兩人距離的概算》為推理小說作家米澤穗信所 著《古典部繫列》的第五部。 《兩人距離的概算》以一所虛構的日本普通高中 ——神山高中為舞臺，講述了該校社團古籍研究社裡 以男主人公折木奉太郎為代表的幾名學生的校園故事 。作為推理類小說，本繫列沒有像一般的流行推理文 學那樣充滿了血腥味和詭譎感，而是從看似平淡的日 常生活出發，通過角色敏銳的抽絲剝繭，將一個個掩 藏在水面下的真相揭示出來，看似波瀾不驚，實則精 彩紛呈。而本集看似莫名其妙的謎題，奉太郎通過一 些細節的分析，最終能夠解讀出正確答案，讓我們隨 著這段馬拉松的距離，一起慢慢跟隨他的腳步。

序章 若隻是跑步實在太遠了
第一章 這裡受理入社申請
第二章 朋友必須祝賀
第三章 **漂亮的店
第四章 放手會*輕松
第五章 兩人距離的概算
終章 手應該能伸到任何地方
後記

招募新生周的*後**，即禮拜五被特別稱呼為 “新勸祭”。據說這個名稱不是誰給取的，隻是因為 方便所以大家都這樣叫。
特別周本身會持續一周。
從禮拜一開始，每天放學後學生都會被召集到體 育館進行人學 教育。禮拜一是學生會及各委員會。從禮拜二開始終 於輪到各社團 上臺展示自己社團活動的魅力。總之因為團體數量多 ，所以入學教 育會開四天。
去年應該也開了，但是因為我對招新不感興趣， 所以很早就回 去了。今年我成了招募的一方，所以必須去視察一下 敵情。禮拜二 我被千反田拉到體育館看了一下。
每一個團體有五分鐘時間。戲劇社利用這段時間 表演了一出短 劇，服裝研究會舉行了一場時裝秀，合唱社跟阿卡貝 拉社如實展現 出性質的不同，至於屬於體育類社團的田徑社則是帶 來了墊子表演 跳高。
也有個別社團的形勢很不利。占卜研究會的成員 隻有一個人， 而且那個人也不喜歡賣弄。她用平靜的聲音簡略介紹 了卡巴拉的歷 史後，馬上就放下了話筒。御烹飪研究會也算不上有 利。總不能跑 到體育館的臺上做菜，所以他們隻說了會在**的新 勸祭上提供用 野菜做的料理，請大家一定要去捧場，然後就下去了 。圍棋社在臺 上下棋，可這種展示方式不管怎麼看都是錯誤的。因 為他們沒有大 棋盤，所以誰都不知道他們把棋子下在了什麼地方。
至少應該找個 人讀棋，但圍棋社似乎隻有兩個人。氣氛冷得讓人難 以忍受。
但現在不是同情圍棋社的時候，因為五分鐘意外 地長。
古籍研究社的展示被分在了禮拜四。新學年開始 後裡志和伊原好像都很忙，幾乎沒有到活動室露過面 。但唯獨禮拜三全部人都到了。
“怎麼辦？” 我這樣問包含兩層意思：一是那五分鐘要做什麼 ；二是能做什麼。
“先加油吧。” 伊原懶洋洋地說。
“說得對，加油吧。” 我隨聲附和。
“加油做什麼？” 被罵了。不是你開的頭嗎？ “我是社長。按理說，應該由我上臺展示古籍研 究社的魅力……” 千反田吞吞吐吐地說。她猶豫該不該說的一定是 “但我想不到有什麼可以表現的魅力”。而且—— “就算讓千反田上臺招募，我也不覺得會有人來 。” “你自己不也一樣，有資格說人家嗎？” “不，算了。” 千反田制止反唇相譏的伊原。
“我明白自己不善於求人。” 千反田有毅力也有誠意，但隻有毅力，沒有小技 巧。我們的資料足夠多的話，她的方法也許行得通， 但很不巧我們**沒有手牌。
但伊原說得沒錯，我光顧著說別人了。如果把我 拉到一群高一 新生面前，我肯定隻說得出“我們社團什麼都不做， 但是有地方， 想來就來吧，我們很歡迎。”這樣的話。
可是交給伊原也讓人不放心。
“我倒不認為小千水平不行。如果讓我去說，會 把不該說的也說出來……” 看來她也有自知之明。
這樣一來就隻有一個人選了。
雖然裡志表現出為難的表情，但他的眼睛在笑。
“隨便說點就可以了吧？如果沒有其他方法就交 給我吧，消磨 時間我想我還是做得來的。” 於是就決定由裡志上臺了。
“禮拜四就這樣決定了，你們定好禮拜五要做什 麼。如果要用火或電的話，必須在明天前提交申請。
” 以總務委員的口吻說完後，裡志就匆匆忙忙走了 。後來纔得知他被選為副委員長，事務繁忙。
然後禮拜四放學後，福部裡志作為古籍研究社的 代表一個人站 在體育館的臺上，很機敏地說出“在來的途中，工藝 社的鐵錘發出 的聲音聽上去就像是‘奪得天下、奪得天下’。我認 為那一定是將 有很多新生加入古籍研究社的前兆。我們是古籍研究 社。”等笑話。
夾雜著適度幽默的演講逗得高一學生發出陣陣笑聲， 滔滔不*的演 講正好用了四分三十秒。在零星的掌聲中，裡志下了 臺。排在後面 的珠算社立刻上臺。
老朋友偉大的纔能再次讓我折服。
因為他的演講結果跟古籍研究社**沒有關繫。
即使沒東西說 也能講夠規定的時間。這也是一種偉大的纔能，是怎 麼也模仿不來 的。P23-26