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曾國藩家書(彩色版)/中華文史大觀
該商品所屬分類:古籍 -> 集部
【市場價】
390-566
【優惠價】
244-354
【介質】 book
【ISBN】9787519209094
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內容介紹



  • 出版社:世界圖書出版公司
  • ISBN:9787519209094
  • 作者:編者:中華文史大觀編寫委員會|繪畫:(清)徐揚
  • 頁數:367
  • 出版日期:2016-05-01
  • 印刷日期:2016-05-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:300千字
  • 曾國藩深受儒家思想影響,其一生正是“修身齊家治國平天下”的真實寫照。由中華文史大觀編寫委員會編寫的這部家書《曾國藩家書(彩色版)/中華文史大觀》,記錄了他在清道光三十年至同治十年前後達三十年的仕宦生涯。全書分為修身與養性、教子與持家、交友與處世、用人與理財、治軍與為政幾部分,小到家庭瑣事,大到經邦緯國,是曾國藩治政、治家、治學之道的生動反映。
  • 曾國藩,字伯函,號滌生,謚文正,湖南湘鄉人 ,是一位在晚清時期叱咤風雲、毀譽參半的政治人物 。 長期以來,曾國藩一直被政界人士奉為“官場楷 模”。為實現國富兵強,他振興清廷軍政,組建湘軍 ,開啟“同治中興”,被尊為中興第一名臣;他倡學 西洋,整肅政風,堪稱洋務運動的先驅;在作文義理 考據方面,他成績斐然,贏得了“道德文章冠冕一代 ”的盛譽。 另一方面,在鎮壓太平天國運動中,他殺人如麻 ,被稱為“劊子手”“曾剃頭”,令人聞風喪膽;在 外交上,他割地求和,背負著“大漢奸”“賣國賊” 的罵名。 曾國藩深受儒家思想影響,其一生正是“修身齊 家治國平天下”的真實寫照。這部家書,記錄了他在 清道光三十年(1850)至同治十年(1871)前後達21 年的仕宦生涯,由中華文史大觀編寫委員會編寫的這 部家書《曾國藩家書(彩色版)/中華文史大觀》分 為修身與養性、教子與持家、交友與處世、用人與理 財、治軍與為政五部分,小到家庭瑣事,大到經邦緯 國,是曾國藩治政、治家、治學之道的生動反映。 曾國藩的修為與思想對後人影響深遠,梁啟超曾 說“如無曾文正毅力,必為失敗之人”,青年時代的 毛澤東也曾說過“愚於近人,獨服曾文正”的話。其 影響之大,由此可知。
  • 前言
    修身與養性
    九弟不作歸計
    勉君子應立志
    讀書要有志有識有恆
    告兄弟相處之道
    讀書宜專習字宜有恆
    勉在孝悌上用功
    進德修業全由自主
    切勿恃纔傲物
    勉行事以有恆為要
    生性不能精明威猛
    得賞三品頂戴
    讀名人文集足以養病
    危疑之際愈當澄心定慮
    言兇德有二端
    聖門教人不外敬恕
    望講求將略品行學術
    初五信滿紙驕矜悖謬
    惰傲兩字乃失敗之由
    勸勉力戒惰傲二字
    子姪須教以謙勤
    不信巫仙醫藥以紹家風
    家中子姪當謹守家訓
    再囑諸子弟謹守家訓
    剛柔並用不可偏廢
    對外間指摘宜抑然自修
    須常存避名之念
    去忿欲以養體存倔強以勵志
    治事之外須有豁達衝融氣像
    望弟於儉字加一番工夫
    由奢返儉難
    牢記虛心實力勤苦謹慎八字
    功不必自己出名不必自己成
    養生以少惱怒為本
    存倔強去忿激
    願常誦《常棣》《小宛》
    用功不求太猛但求有恆
    自修處可求強勝人處不可求強
    星岡公之教訓尤應牢記
    須咬牙勵志切勿自餒
    以耕讀為本乃長久之計
    教子與持家
    讀書明理
    勿浪擲光陰
    讀《漢書》須通小學
    讀書寫字之法
    讀書須求心得
    讀經外尚須尋研史記
    對長輩應盡愛敬之心
    南北書法派別
    看經不可無恆
    辨別《尚書》之正偽
    須從有恆下功夫
    作文貴珠圓玉潤
    飯後數千步乃養生要訣
    寫字宜常摹柳帖
    宜努力看讀寫作
    目錄分類之方法
    勉處事行之有恆
    讀書可以變化氣質
    漢人詞章皆精小學訓詁
    鑽研古義望讀顧江等六家之書
    言孝以保身為重
    學文須手抄熟讀
    嫁女不應戀母家
    誡勉力去傲惰二弊
    速寄《書經稗疏》等書以便刊刻
    養生必須少煩惱
    宜常讀《庭訓格言》及《聰訓齋語》
    養生之道在順乎自然
    要體會勤儉剛明忠恕謙渾八德.
    決計此後不復做官
    君子之道以知命為**要務
    日內目眩頭暈心膽俱裂
    洋人如再要挾惟守死持之
    諸弟總以看書為主
    家中應種蔬養魚養豬栽竹
    洪弟在家可留心學習
    三次書約九弟來建昌
    治家有書蔬魚豬早掃考寶八訣
    教兒女輩以勤儉謙為主
    喜慰紀瑞姪得取縣案首
    轉告鼎三小病不輕服藥
    望勤苦謹慎為子孫榜樣
    教兒孫時有謙恭省儉之思
    交友與處世
    教諸弟進德修業
    述立志之重要
    今年未得差請勿憂
    勉安分忍氣
    盼以後勿常出門
    寸心總不敢忘愛民兩字
    以勤與愛民回報君親
    切勿玉成黃金堂起屋事
    勉去驕惰之習
    沅弟將膺封疆重寄
    待李世忠輩應寬嚴並濟
    言將兵之法
    宜從畏慎二字痛下功夫
    惟胸次浩大乃是真正受用
    哥老會之事不必曲為搜求
    若不作官必可副弟之望
    當此拂逆之時隻有逆來順受
    惟有做一日和尚撞一日鐘
    用人與理財
    應專注陸路不必兼籌水師
    湘勇柔脆實難北征
    擬於近日帶軍渡江
    習勞苦為辦事之本
    夷務和議已成
    安慶將克須持堅靜二字
    各軍均赴援安慶
    若無得力統將分兵極難
    觀人論事宜博采眾論
    告近來軍事調遣情形
    切戒用人濫用財侈之習
    辦大事者須多選替手
    可挑選七八千人力戰一次
    危急時隻有自己靠得住
    王可升各營須調赴金陵
    危急時惟有專靠自己
    宜多用活兵少用獃兵
    祁門無來信可危之至
    請楊鮑二公迅速渡江上行
    朱芳浦之調遣請弟裁酌
    欲奏請少荃來金陵會剿
    決計請少荃來金陵
    一人獨成其功不如與人共享其名
    用人不率冗存心不自滿
    慮散勇回籍者太多
    此後必須加意選將練兵
    遷屋及送銀物諸事
    告升翰林院侍講
    陳持盈保泰之道
    稟五十兩銀錢之用法
    樅陽河口堵塞已批準
    江西來餉之處置
    餉源大絀仍須再辦捐輸
    望放心治軍不必掛念餉事
    江西釐金之訟仍是督撫各半
    治軍與為政
    稟軍中要務
    水師破敵
    帶勇勿存畏難之念
    援吉之行不得遽變
    與敵相持日久*戒浪戰
    治軍須腳踏實地
    擬八月帶各營入蜀
    函商南渡事宜
    土城合圍應即興辦
    凱霆兩軍援寧解圍
    安慶不撤圍江西宜保守
    今鼕北岸主攻南岸主守
    南岸須打退黃敵一股
    須堅圍安慶七日
    安慶圍師*不可退
    請千萬堅守安慶
    敵若來犯責竹莊等守之
    目前決不分散安慶兵力
    既已帶兵自以殺敵為志
    善用兵者*審主客二字
    望專守一靜字法
    可專守大濠待敵
    布袋草把不可用於填濠
    招撫之策望酌度辦理
    進兵金陵之部署
    於極衝次衝處擇人守之
    避其銳氣擊其惰歸
    長濠內須號令歸一
    用兵之道全軍為上
    再申活兵獃兵之議
    不籌一支活兵似非善計
    古人用兵*貴變化不測
    金陵合圍望加倍小心
    徐州八營隻堪堅守不能出戰
    論捻軍戰術
    沅弟治軍甚不得手
    稟募勇御寇事
    不可輕易出頭露面干預公事
    當於極盛時預作衰時設想
 
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