繫列叢書《國學百家講壇·儒學分卷》對中華儒家文化的思想精髓進行了繫統梳理和篩選，汲取儒學的完整性、科學性和精華性，采用圖文結合的方式，以直觀和形像的閱讀形式，便於廣大讀者閱讀，也為展示中華博大精深的儒學打開一扇窗口。由宋一夫主編的這本《國學百家講壇(彩版)：智》就是該繫列叢書之一。該書集萃歷史文化典籍，透過影響中華文化乃至世界文明的思想家的視角，以古鋻今，深入淺出，***為您講解儒學中的核心命題“智”。

儒學，在數千年歷史長河中，建構和影響中國人精神人格的文化要素； 而在當今，它們仍然是每位中國人必須承傳發揚的文化要素。《國學百家講 壇》集萃歷史文化典籍，透過影響中華文化乃至世界文明的思想家的視角， 以古鋻今，深入淺出，全方位為您講解儒學十二大核心命題“仁、義、禮、 智、信、誠、孝、恕、忠、廉、中庸、知行”。本冊《國學百家講壇(彩版) ：智》的核心命題是智。 智是儒家思想中重要的命題之一。智是儒家倫理思想的重要範疇，是儒 家崇尚的一種道德品質和思維境界。智在儒家思想中有兩種含義：一是做“ 知”解，即知德、知禮、知道；一是指聰明、睿智。中國古代的智實質上是 一種辨別是非、對錯的能力。人有智慧而不失其德，並將自己的聰明纔智用 於正途，正是當今需要極力倡導的。 《國學百家講壇(彩版)：智》由宋一夫主編。

國學漫談
孔子·說智
《中庸》·說智
孟子·說智
荀子·說智
董仲舒·說智
李覯·說智
張載·說智
二程·說智
朱熹·說智
蔡瀋·說智
薛瑄·說智
王守仁·說智
陳確·說智
王夫之·說智

晏子使楚妙解圍 晏嬰，史稱晏子，春秋時齊國大夫，他有膽有識、聰慧過人。
一次，齊王派晏子去楚國辦事。狂妄、自負的楚王想乘機捉弄 晏子，侮辱齊國，來顯示自己的威風。楚王知道晏子身材矮小，就 叫人在城門旁鑿了一個洞。
晏子來到楚國城外，楚王叫人關好城門，讓晏子從門旁的洞進 去。
晏子看著那個洞，心裡**氣憤。他靈機一動，便對接待的人 說：“這隻是個狗洞，不是城門。我是使者，隻有訪問‘狗國’， 纔應當從狗洞進去。請你們去問問楚王，你們楚國到底是什麼樣的 **？” 楚王無奈，隻得吩咐手下打開城門，迎接晏子。
晏子來到宮中，見到楚王，楚王輕蔑地看著晏子，冷笑著說： “難道齊國沒有人了嗎？” “大王怎麼這樣說呢？我國都城臨淄住滿了人。大伙兒都把袖 子舉起來，就能連成一片好大的雲彩；大伙兒都甩一把汗，就能下 一陣雨；街上的人肩膀挨著肩膀、腳尖踫著腳跟，大王怎麼說齊國 沒有人呢？”晏子不滿地說。
“既然有那麼多人，為什麼打發你來呢？”楚王*加無禮。
晏子裝出很為難的樣子，說：“您這樣問，我實在不好回答。
撒謊吧，犯欺君之罪；說實話吧，又怕大王生氣。” “實話實說，我不生氣。”楚王裝出一副寬宏大度的樣子。
晏子拱了拱手，說：“我國有個規矩：訪問上等的**，就 派上等人去；訪問下等的**，就派下等人去。我是個*不中用的 人，就派到這兒來了。”楚王聽了十分尷尬。
第二天，楚王安排酒宴招待晏子。當他們開懷暢飲的時候，兩 個武士押著一個囚犯，從堂下走過來。
楚王眼望晏子，問兩個武士：“那個人犯的什麼罪？他是哪裡 人？” “犯了盜竊罪，齊國 人。”武士回答。
“齊國人怎麼這樣沒 出息，干這種事情？”楚 王幸災樂禍地問晏子。
楚國的大臣們聽了哈 哈大笑，以為晏子肯定無 地自容了。
晏子仍自得其樂地 喝著酒，等楚王和他的大 臣們笑夠了，纔慢條斯理 地說：“我不知大王是否 聽過這樣一件事？淮南的 橘樹，結出的是又大又甜 的柑橘；可淮北的橘樹呢，結的隻是又小又苦的枳。淮北的人以為 一定是自己的橘子樹不如淮南的好，就干辛萬苦地到淮南買了橘子 樹，又小心翼翼地栽上，春澆水，夏滅蟲，可到了秋天呢……” “怎麼樣？”楚王和大臣們毫無警覺，異口同聲地問。
“結出來的仍是又小又苦的枳呀！這是為什麼？”晏子見楚王 和眾大臣都在專心致志地聽，就故意問。
楚王和大臣們莫名其妙。
“水土不同嘛！”晏子輕描淡寫地說。
“水土不同？是水土不同。”楚王自言自語。
“同樣的道理，”晏子提高聲音說，“齊國的百姓，住在齊 國，個個安分守己、安居樂業、路不拾遺、夜不閉戶，可他們到了 楚國，就做了盜賊，這一定是楚國的‘水土’滋養了竊賊。” 楚王聽了面紅耳赤，急忙向晏子賠禮：“對不起，我本想羞辱 您，沒料到競自取其辱。我真不該和您這樣聰明的人鬥智。” 此後，楚王再也不敢輕視齊國，*敬畏晏子。
思辨，既需要敏捷的思維，*需要淵博的學識。晏子正是利用 這些，並采用類比的方法，不僅維護了自身及**的尊嚴，而且在 談笑風生中使對手鑽入了自己的套子。
燭之武智退敵兵 春秋時期，五霸爭雄，各執一方，特別是秦、晉兩個大國，經 常找借口侵犯其他小國，弄得烽煙四起，哀鴻遍野。
一次，秦穆公和晉文公聯合起來，進兵鄭國，理由是：鄭、晉 兩國早已交好，鄭國不該又與楚國聯盟，損害晉國尊嚴。
一時間，秦晉大軍兵臨鄭國都城新鄭，殘酷的殺戮迫在眉睫， 城內人人自危，驚慌失措。血雨腥風的陰影籠罩著鄭國。
方寸大亂的鄭文公急召群臣研究對策。上大夫佚之狐對坐立不 安的文公說：“現在，城池已經很危險了，而且敵強我弱，為今之 計就是找一個能言善辯的人勸退敵兵，纔能保住我們的**。” “誰能擔此重任？隻要避過這場大難，我一定加倍賞賜。”文 公希望重賞之下，能有勇夫。
群臣面面相覷，搖頭嘆息。
“隻有一個人能勝任。”佚之狐提議道。
“是誰？快說！”文公急不可待。
“燭之武。” “燭之武？”文公猶豫了。以前，曾有人引薦燭之武，因其貌 不出眾而對他的纔能有所質疑，*終拒*任用他。此時請他涉險勸 敵，他能答應嗎？ 佚之狐看出了文公的顧慮，進一步說：“現在國難當頭，隻要 您親自去請，向他動之以情，曉之以理，他會盡力而為的。” 文公見別無他法，隻得硬著頭皮去拜訪燭之武。
“我呀，貌不驚人，纔不出眾，而且年邁體弱，老眼昏花，難 當此任，君主還是另請高明吧。”聽完文公的來意，燭之武婉言謝 *。
聽著燭之武言辭間的不滿和積怨，文公十分慚愧，但仍耐心而 歉疚地說：“過去是我對不起先生，請先生多多包涵。現在**存 亡全在先生一身，希望先生拋棄個人恩怨，以**存亡為重。有國 纔有家，相信先生也不願流落他方、寄人籬下！” “既然君主這樣 說，我燭之武為國為 家，赴湯蹈火也在所不 辭。”燭之武被鄭文公 的真誠感動了。夜深人 靜，燭之武被人用繩子 縋下城牆，在夜色的掩 護下，來到秦營見秦穆 公。
“我有事向君主 請教。”燭之武見到穆 公，開門見山地說明來 意。
“請問君主，鄭國 滅亡了，對秦國有什麼 好處呢？秦、鄭兩國相距遙遠，中間又有強晉，雖然秦、晉聯合攻 鄭，可好處全是晉國的。到那時，晉國*加強大，秦國相對就弱小 了。如果您退兵，保全鄭國，我們君臣會萬分感激您，以後您若用 到鄭國，我們怎能不傾國以謝您呢！” 秦穆公聽著，先是不解，進而點頭稱是。
“晉國向來不講信用，當年您收留逃難的晉惠公，並幫助他 得到君位。他承諾給您兩座城，可時至**，那兩座城仍屬於晉 國。”燭之武繼續說。
提起往事，秦穆公不覺面露怒容。燭之武趁熱打鐵地說：“如 果晉國因占有鄭國而強大了，他的野心和欲望會*大，那時他要對 付的，就將是秦國了，因為隻有秦國對他構成威脅。那時您不就成 了鄭國第二嗎？” “言之有理。謝謝先生指教，請轉告鄭君，我馬上撤兵，與鄭 國結盟。”秦穆公拍案而起。
第二天，穆公帶領部隊返回了秦國，並派使者與鄭國訂立了盟 約。
晉國失去了同盟軍，晉文公雖不甘心，但也隻好撤退了。
聰明機智的燭之武，抓住敵人內部的利害之爭，有的放矢地制 造矛盾、離間敵人的同盟，從而挽救了自己的**。
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