| | | 呂氏春秋(精)/中國文化文學經典文叢 | 該商品所屬分類:古籍 -> 史部 | 【市場價】 | 380-552元 | 【優惠價】 | 238-345元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787547230930 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:吉林文史
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ISBN:9787547230930
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作者:總主編:孫建軍|校注:(清)畢沅//(漢)高誘
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頁數:523
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出版日期:2017-01-01
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印刷日期:2017-01-01
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包裝:精裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:380千字
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孫建軍主編的《呂氏春秋(精)》是中國歷**一部有組織按計劃編寫的文集,其文風平實暢達,用事說理頗為生動,可以稱得上是不錯的文學散文。 本書在文學上的一個突出成就是創作了豐富多彩的寓言。據統計,全書中的寓故事共有二百多則。這些寓言大都是化用中國古代的神話、傳說、故事而來,還有些是作者自己的創造,在中國寓言**具有相當重要的地位。
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孫建軍主編的《呂氏春秋(精)》為當時擔任秦相
的呂不韋組織其門客合作撰寫而成,屬於先秦諸子百
家的雜家類。
本書為集體編纂,取材博雜,廣采各家之言,書
中儒、道、法、名、墨、陰陽等各家學說均有體現,
保存了大量失傳的先秦舊說與上古史料,價值較為珍
貴。其敘事簡潔,說理流暢,文字悠長,許多單篇都
是優美的散文,故歷代均有各種版本流傳,至今不衰
。
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孟春紀** 仲春紀第二 季春紀第三 孟夏紀第四 仲夏紀第五 季夏紀第六 孟秋紀第七 仲秋紀第八 季秋紀第九 孟鼕紀第十 仲鼕紀第十一 季鼕紀第十二 有始覽** 孝行覽第二 慎大覽第三 先識覽第四 審分覽第五 審應覽第六 離俗覽第七 恃君覽第八 開春論** 慎行論第二 貴直論第三 不苟論第四 似順論第五
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孟春紀**
孟 春
【原文】
一日:孟春之月,日在營室,昏參中,旦尾中。 其日甲乙,其帝太嗥,其神句芒,其蟲鱗,其音角,
律中太蔟,其數八,其味酸,其臭羶,其祀戶,祭先
脾。東風解凍,蟄蟲始振,魚上冰,獺祭魚,候雁北
。天子居青陽左個,乘鸞輅,駕蒼龍,載青旃,衣青
衣,服青玉,食麥與羊,其器疏以達。是月也,以立
春。先立春三日,太史謁之天子日: “某日立春,
盛德在木。”天子乃齋。立春之日,天子親率三公、
九卿、諸侯、大夫,以迎春於東郊;還,乃賞公卿、
諸侯、大夫於朝。命相布德和令,行慶施惠,下及兆
民。慶賜遂行,無有不當。乃命太史,守典奉法,司
天日月星辰之行,宿離不忒,無失經紀。以初為常。 是月也,天子乃以元日祈谷於上帝。乃擇元辰,天子
親載耒耜,措之參於保介之御間,率三公、九卿、諸
侯、大夫,躬耕帝籍田。天子三推,三公五推,卿、
諸侯、大夫九推。反,執爵於太寢,三公、九卿、諸
侯、大夫皆御,命日“勞酒。”是月也,天氣下降,
地氣上騰,天地和同,草木繁動。王布農事,命田舍
東郊,皆修封疆,審端徑術。善相丘陵阪險原隰,土
地所宜,五谷所殖,以教道民,以躬親之。田事既飭
,先定準直,農乃不惑。是月也,命樂正入學習舞。 乃修祭典,命祀山林川澤,犧牲無用牝,禁止伐木;
無覆巢,無殺孩蟲、胎夭、飛鳥,無麛無卵;無聚大
眾,無置城郭,掩骼霾髊。是月也,不可以稱兵,稱
兵必有天殃。兵戎不起,不可以從我始。無變天之道
,無*地之理,無亂人之紀。孟春行夏令,則風雨不
時,草木早槁,國乃有恐;行秋令,則民大疫,疾風
暴雨數至,藜莠蓬蒿並興;行鼕令,則水潦為敗,霜
雪大摯,**不入。 【譯文】
孟春正月,太陽的位置在營室宿。初昏時刻,參
宿出現在南方中天。拂曉時刻,尾宿出現在南方中天
。孟春在天干中屬甲乙,它的主宰之帝是太皞,佐帝
之神是句芒,它的應時的動物是龍魚之類的鱗族,聲
音是中和的角音,音律與太簇相應。這個月的數字是
八,味道是酸味,氣味是羶氣,要舉行的祭祀是戶祭
,祭祀時,祭品以脾髒為尊。春風吹融了冰雪,蟄伏
的動物開始蘇醒活動。魚兒從深水向上遊到冰層下,
水獺捕到魚,把它擺在岸邊。候鳥大雁從南往北飛行
。天子居住在東向明堂的左側室,乘坐飾有用青鳳命
名的響鈴的車子,車前駕著青色的馬,車上插著繪有
龍紋的青色的旗幟;天子穿著青色的衣服,佩戴著青
色的飾玉,喫的食物是麥子和羊,使用的器物紋理空
疏而通達。 這個月有立春的節氣。在立春前三天,太史向天
子稟告說:“某日立春,大德在於木。”天子於是齋
戒,準備迎春。立春那天,天子親自率領三公、九卿
、諸侯、大夫到東郊去迎接春的降臨。迎春禮畢歸來
,就在朝中賞賜卿、諸侯、大夫,並命令相國宣布教
化,發布禁令,實行褒獎,賑濟不足,一直施及所有
百姓。褒獎賞賜之事,要通達施行,不要有不當之處
。於是命令太史遵奉六典八法,主管推算丑月星辰運
行的工作;太陽所在的位置、月亮所經過的地方,以
及日月星辰運行的度數和軌跡,要計算得沒有一點差
錯和失誤,制定歷法仍以鼕至點在牽牛初度為準則。 這個月,天子在吉日向上帝祈求五谷豐登,並選
擇好的時辰,親自用車裝載著耒耜,放在參乘——車
右和御者中間,率領三公、九卿、諸侯、大夫,到帝
籍田親自耕作。推耒耜入土,天子推三下,三公推五
下,卿、渚侯、大夫推九下。禮畢返回,天子在祖廟
舉行宴飲,慰勞群臣,三公、九卿、諸侯、大夫都去
侍酒。這次宴飲命名叫“勞酒”。
這個月,上天之氣下降,地中之氣上升,天地之
氣混同一體,草木普遍萌發。國君宣布農功之事,命
令農官住在東郊,監督農民整治耕地的疆界,審視並
端正田間的小路;很好地考察丘陵、山地、平原、窪
地等各種地形,什麼土地適宜種什麼谷物,什麼谷物
應在什麼地方種植,要用這些教誨引導農民,而且務
必親自去做。農功之事布置完畢,先確定田地的界限
。路徑的寬窄,農民纔沒有疑惑。 這個月,命令樂官進入太學教國子練習舞蹈。同
時修訂祭祀的典則,命令祭祀山林河流不用母牲做祭
品。禁止砍伐樹木,不許搗翻鳥巢,不許殺害幼小的
禽獸,不許捕捉小獸和掏取鳥卵;不得聚集民眾,不
得建立城郭;要掩埋枯骨尸骸。 這個月,不可以舉兵征伐,舉兵必定遭到天災。 在不能興兵征伐的時節。兵戎之事不可以從我開始。 發布政令不要違背自然的規律,不要無視土地的條件
,不要擾亂禮義的綱紀。 孟春正月如果發布應在夏天發布的政令,那麼,
風雨就不能正常來去,草木就會過早地干枯,人民就
會感到惶恐……
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