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李白集/中國家庭基本藏書
該商品所屬分類:古籍 -> 史部
【市場價】
134-195
【優惠價】
84-122
【介質】 book
【ISBN】9787805989310
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內容介紹



  • 出版社:山西古籍
  • ISBN:9787805989310
  • 作者:李白
  • 頁數:190
  • 出版日期:2008-10-01
  • 印刷日期:2008-10-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:2
  • 印次:1
  • 字數:230千字
  • 盛唐是中國詩歌**的黃金時代,而集其大成,如百川入大海,綻放詩歌絢爛光芒的,便是有“詩仙”之稱的李白。李白的詩文是中國傳統文化中的瑰寶。他的詩豪邁瑰麗,詩裡有突破現實的幻想,也有對當時民生疾苦的反映和對政治黑暗的抨擊。本書收錄了李白詩文中的名篇。為了方便讀者,末附“李白簡譜”、“歷代李白集版本舉要”、“李白研究著述舉要”及“《李白集》名言警句”(正文中用著重號標出)。
  • 李白(701-762)的詩文是中國傳統文化中的瑰寶,李白是中國古代最 偉大的詩人之一,一生經歷了唐玄宗開元、天寶的“盛世”和安史之亂。 這個選本所選皆為李白詩文中的名篇,一些內容比較復雜又艱深的作 品以及較長的作品皆未選。讀者如想進一步深入學習,可參看詹锳主編的 《李白全集校注彙釋集評》等。李白詩文的編年,詹锳、郁賢皓、安旗等 先生做了不少工作,但按年代順序編排仍有很大困難,故按宋蜀本《李太 白文集》目次排列。為了方便讀者,末附“李白簡譜”、“歷代李白集版 本舉要”、“李白研究著述舉要”及“《李白集》名言警句”(正文中用著 重號標出)。
  • 前言/001
    李白詩歌與盛唐文化(代序)(袁行霈)/001

    ◎詩
    古風五十九首(選八)/001
    其一(大雅久不作)/001
    其九(齊有倜儻生)/002
    其十四(燕昭延郭隗)/004
    其十九(西上蓮花山)/005
    其二十四(大車揚飛塵)/006
    其三十五(丑女來效顰)/008
    其三十九(登高望四海)/009
    其四十七(桃花開東園)/010
    遠別離/011
    蜀道難/013
    烏棲曲/016
    戰城南/017
    將進酒/018
    行行且遊獵篇/020
    行路難三首(選二)/021
    其一/021
    其二/022
    長相思/024
    日出人行/025
    北風行/026
    關山月/028
    獨漉篇/029
    楊叛兒/031
    采蓮曲/032
    白頭吟二首(其一)/033
    長干行二首(其一)/035
    古朗月行/037
    妾薄命/039
    塞下曲六首(其一)/040
    玉階怨/041
    清平調三首/042
    丁都護歌/043
    少年行二首(其二)/044
    靜夜思/045
    春思/045
    秋思/046
    子夜吳歌(秋)/047
    襄陽歌/048
    江上吟/050
    玉壺吟/052
    西嶽雲臺歌送丹丘子/053
    扶風豪士歌/056
    長相思/058
    白雲歌送劉十六歸山/059
    梁園吟/060
    橫江詞六首(選二)/063
    其一/064
    其二/064
    秋浦歌十七首(選二)/065
    其十四/066
    其十五/066
    當塗趙炎少府粉圖山水歌/068
    峨眉山月歌/072
    臨路歌/073
    贈孟浩然/075
    上李邕/077
    巴陵贈賈舍人/078
    江夏贈韋南陵冰/079
    贈從弟冽/082
    贈汪倫/084
    沙丘城下寄杜甫/085
    聞王昌齡左遷龍標遙有此寄/086
    廬山謠寄盧侍御虛舟/087
    秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕範侍御/089
    夢遊天姥吟留別/090
    金陵酒肆留別/094
    黃鶴樓送孟浩然之廣陵/094
    渡荊門送別/095
    南陵別兒童入京/096
    金鄉送韋八之西京/098
    魯郡東石門送杜二甫/098
    灞陵行送別/099
    送友人人蜀/100
    陪侍御叔華登樓歌/101
    山中答俗人/103
    答王十二寒夜獨酌有懷/103
    把酒問月/108
    陪侍郎叔遊洞庭醉後三首(其三)/109
    陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭五首(其二)/110
    登錦城散花樓/110
    登太白峰/111
    登金陵鳳凰臺/112
    望廬山瀑布二首(其二)/113
    望廬山五老峰/114
    秋登宣城謝胱北樓/115
    望天門山/116
    望木瓜山/116
    夜下征虜亭/117
    客中作/118
    太原早秋/118
    早發白帝城/119
    秋下荊門/120
    宿五松山下荀媼家/121
    蘇臺覽古/122
    越中覽古/122
    夜泊牛渚懷古/123
    月下獨酌四首(其一)/124
    山中與幽人對酌/125
    與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛/126
    獨坐敬亭山/127
    訪戴天山道士不遇/127
    嘲魯儒/128
    春夜洛城聞笛/130
    宣城見杜鵑花/132
    長門怨二首/133
    其一/133
    其二/133
    怨情/136
    巴女詞/137
    哭晁卿衡/138

    ◎文賦
    大鵬賦並序/141
    為宋中丞自薦表/145
    代壽山答孟少府移文書/146
    上安州李長史書/150
    與賈少公書/153
    與韓荊州書/154
    上安州裴長史書/157
    暮春江夏送張祖監丞之東都序/162
    春於姑熟送趙四流炎方序/163
    秋於敬亭送從姪嵩遊廬山序/164
    早春於江夏送蔡十還家雲夢序/166
    江夏送倩公歸漢東序/167
    澤畔吟序/168
    春夜宴從弟桃花園序/170
    鼕夜於隨州紫陽先生餐霞樓送煙子元演隱仙城山序/171
    趙公西候新亭頌/173
    武昌宰韓君去思頌碑並序/176
    為宋中丞祭九江文/179

    ◎附錄
    李白簡譜/181
    歷代李白集版本舉要/184
    李白研究著述舉要/185
    《李白集》名言警句/188
  • 古風五十九首(選八) 其一 題解: 這首詩是李白反思詩史,表達自己的文學思想。歷敘《詩經》以後的 文學,或重視抒寫哀怨,或專意鋪采摘文,或一味追求華艷輕靡,表達了 詩人**前賢的文學創新勇氣,提出了自己繼承風騷、推崇清真的詩學審 美觀。
    大雅久不作,吾衰競誰陳? 王風委蔓草,戰國多荊榛。
    龍虎相啖食,兵戈逮狂秦。
    正聲何微茫,哀怨起騷人。
    揚馬激頹波,開流蕩無垠。
    廢興雖萬變,憲章亦已淪。
    自從建安來,綺麗不足珍。
    聖代復元古,垂衣貴清真。
    群纔屬休明,乘運共躍鱗。
    文質相炳煥,眾星羅秋■。
    我志在刪述,垂輝映千春。
    希聖如有立,*筆於獲鱗。
    新解: 大雅久不作,吾衰競誰陳?王風委蔓草,戰國多荊榛——大雅,《詩 經》的一部分,內容多歌頌西周文治武功。此指雅、頌。吾衰,《論語· 述而》:“子日:甚矣,吾衰也。”王風,《詩經·國風》之一,是周代 東都洛邑(今河南洛陽市)一帶的民歌。這四句的意思是大雅之不作,時間 已久。現在想繼承其傳統,舍我其誰?又恐光陰短暫,老之速至,而力所 不及。平王東遷,《黍離》降為國風,而多蔓草鄭國之音。及至戰國而多 荊榛。
    龍虎相啖食,兵戈逮狂秦。正聲何微茫,哀怨起騷人——龍虎,指戰 國七雄。正聲,指《詩經》的傳統。騷人,指屈原、宋玉等人。屈原作《 離騷》,後世因稱楚辭體的作品為騷體,作者為騷人。這四句說王道淪喪 ,強弱相吞,戰爭不斷,而至於狂秦。《詩經》以來的**傳統,泯滅而 難聞。亂世之聲哀怨,騷辭興起。
    揚馬激頹波,開流蕩無垠。廢興雖萬變,憲章亦已淪。自從建安來, 綺麗不足珍——揚馬,揚雄、司馬相如。憲章,指詩的法度。建安,東漢 末年漢獻帝年號(196—219)。此指建安文學,以三曹和建安七子為代表。
    這六句意為,揚雄、司馬相如激揚了騷人的頹波,鋪張揚麗之風浩蕩無涯 。然自秦漢以來,雖有廢有興,但隻是形態不同,詩的法度已經淪喪。自 從建安以來的文學,不過綺麗而已,不足珍貴。
    聖代復元古,垂衣貴清真。群纔屬休明,乘運共躍鱗。文質相炳煥, 眾星羅秋曼——聖代,指唐代。垂衣,《易·繫辭下》:“黃帝、堯、舜 垂衣裳而天下治。”指垂衣拱手,無為而治。清真,樸素自然,與“綺麗 ”相對。休明,政治清明的盛世。躍鱗,喻施展纔能。文質,文指詞藻, 質指內容。秋曼,指秋天。這六句的意思是,我朝大唐,始復古作,推崇 樸素自然。正逢清明的盛世,群纔輩出,各自施展傑出纔華。詩歌的內容 形式**統一,詩人如群星閃爍在廣闊的秋日夜空。
    我志在刪述,垂輝映千春。希聖如有立,*筆於獲麟——希聖,希望 達到聖人的境界。有立,有成就。*筆,《史記·孔子世家》等記載,魯 哀公十四年(前418),魯人獵獲麒麟,孔子以為這是自己政治理想不能實現 的像征,嘆道:“吾道窮矣!”他修訂的《春秋》即在此年完成。這四句 意為,我的宏偉志向是繼承孔子的偉業,垂芳後世。在有生之年,追蹤孔 子,開創詩歌創作的新天地。
    新評: 對這首詩的解釋有很多爭議。主要觀點在於本詩對《詩經》以來歷代 制作的貶抑,與李白推崇學習六朝作家不相符合。裴斐先生認為這是李白 早期的大言之作(《文學遺產》1990年第3期)。其實,這首詩表達的是詩人 對整個唐以前詩史的審美把握和繼承革新的深刻思索,推崇《詩經》的風 雅正聲,推崇清麗自然的美學境界,以復古為革新,與陳子昂一脈相承。
    表現了李白開創一代詩風的膽識和氣魄,與李白對六朝具體詩人的學習並 不矛盾,一為詩歌創作的方向,一為具體詩篇的學習借鋻。有人解釋為浪 漫個性表現,對六朝貶低性評價為明顯誇張,也不十分確切。這首詩表達 了李白十分認真的態度和文學主張,也是李白*重要的文學思想材料之一 。
    其九 題解: 這首詩表達了詩人對魯仲連的折服,表現了為國建功立業,功成身退 的人生理想。約作於開元二十九年。
    齊有倜儻生,魯連特高妙。
    明月出海底,一朝開光曜。
    卻秦振英聲,後世仰末照。
    意輕千金贈,顧向平原笑。
    吾亦澹蕩人,拂衣可同調。
    新解: 齊有倜儻生,魯連特高妙。明月出海底,一朝開光曜——倜儻,灑脫 不拘,瀟灑超撥。魯連,即魯仲連。據《史記·魯仲連列傳》載,他是戰 國時齊人。高蹈不仕,喜歡為人排難解紛。遊於趙,秦圍趙,邯鄲急,魏 使辛垣衍請帝秦。魯仲連力言不可。秦將聞之,退軍五十裡。正逢信陵君 率魏兵至,秦軍於是退兵。平原君要封魯仲連,終不願受封。於是置酒設 宴,以千金為壽,魯仲連笑日:“所貴於天下之士者,為人排患釋難解紛 亂而無所取也。即有取者,是商賈之事也,而連不忍為也。”遂去,終身 不復見。明月,夜光珠名。因珠光晶瑩明亮如月,故名。在此比魯仲連威 武不能屈、富貴不能淫、行俠仗義、排患解難、功成身退的高尚風範。這 四句的意思是,齊國有灑脫不羈的魯仲連,高妙超群。他高風亮節,仿佛 從海底躍出的明月珠,光彩照耀,天下人所同仰。
    卻秦振英聲,後世仰末照。意輕千金贈,顧向平原笑——末照,餘暉 ,指魯仲連高尚的人格對後世的影響。平原,即平原君趙勝,趙惠文王之 弟,任趙相,有食客三千人。這四句的意思是,魯仲連卻秦解圍,英名遠 播,餘光照耀後世,人皆仰之。不受千金之贈,向平原君一笑,雖有救人 之功,終不肯受賞,此所以流芳後世也。表達出李白對他的人格和風度的 折服。
    吾亦澹蕩人,拂衣可同調——澹蕩,放蕩,不受拘束。拂衣,借指歸 隱。同調,指志趣相投。千年以後,李白對魯仲連仰慕不已。自敘懷抱, 言自我放蕩不羈,追求自由,功成歸隱,願與魯仲連同調。
    新評: 此詩雖為詠史,但托魯仲連自比,借古人抒己之懷抱。方東樹日:“ 此以魯仲連起興以自比。”全詩將敘事、抒情、議論融為一體,詠史、言 志結合,表達了詩人志存高遠,超凡*俗,功成身退的宏偉志向。
    P1-3
 
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