了得網青春文學_召喚喀納斯水怪

今年8月他滿三十歲，在國外漂泊了整整二十年，沒有國籍，沒有黨派，沒有組織，沒有姓名，或者說名字總是不斷在換，而且就行規而言，萬萬不能有名字，到*後，他甚至記不清自己姓甚名誰。小時候*大的志願是當個為民除害的好警察，他依稀記得當他把這個夢想告訴爸爸，他爸爸朝他吐了一臉的吐沫，咒罵道：“你不該是我的孩子，你不該叫李河落。” 李河落在西歐和北美早已臭名昭著，早年把錢財視為**追求的對像，忘記了道德和良心，和山口組作過交易，替黑手黨辦過事，因此毫不猶豫接大任務、殺大人物。辦事卻也利落，因為他有一手*世無雙的好*法，手從未顫抖過。*能讓人上癮，他喜歡握住*柄瞄準目標的那一剎那，因為已經主宰了命運。他說：“如果你發出來的**射不準獵物的頭，就是在浪費**。，，獨自一人帶著把*遊走在世界各地。他很清楚這樣的生活就是逃亡．即使境外多家銀行都有不小的一筆存款，卻買不到安穩和自由。身後永遠是一道罪惡的、孤獨的影子。人一旦選擇了路，就很難回頭，他可能會說： “我倒想試一試。” 他想金盆洗手。他已經開始恐懼這樣的生活。從年少時的忐忑不安，到被時間改造，再到麻木，*後竟然離不開了，如今等著被神解救。
不知何時起，他每天睡醒都會邊叼著煙，邊在本子上計劃新生活安排日程。
也許是某**沒有做噩夢，無知無覺間翻了個身便睜開了眼睛，自然而然地醒來。雖然清晨的**縷光線叫不醒我們，也可以理解為太陽或者光明叫不醒我們。我們隻能被自己叫醒，睡醒夢醒凍醒餓醒或是尿急。
偶爾，我們也會被旁人喚醒。
歐洲某國一個走私野生動物的幫會好不容易在巴西找到他，委托他綁架一個關鍵人物：一個中亞某國的孩子。他嘲笑他們競做起賣人的生意了。他在烏煙瘴氣的小咖啡店，坐在靠窗的位置，問綁架一個孩子用得著找上他嗎，對方隻說“這並不容易”。
他慶幸接手的*後一個任務不會出現血腥畫面，可後來具體消息卻說這個孩子是個新疆圖瓦族的少年。這很糟糕，他從未在**犯過案，一次也沒有， 1998年在香港和臺灣發生過兩起*殺，警方懷疑是他的傑作，命名他為代號 Mr．x，隻有他清楚這不是自己干的，後來警方也調查清楚不是他所為。他在國內的檔案干干淨淨，這裡是他為自己留的*後一片淨土，他已經打算事後在某個鄉鎮長期住下，開始渴望已久的平靜生活。隻是沒想到*後一樁生意地點在 **。人家已經支付給自己一半酬勞，如果事先知道準確消息就不會接手了。
好在不會再造成流血事件，隻是綁架一個孩子而已。
這個圖瓦族孩子因為可以預知各種自然災害而出名，汶川地震發生前，這個男孩指著東南方向說會發生大災難，這件事轟動了阿勒泰地區。
沒有任何證件，隻有張偽造的身份證，隨身還攜帶了幾把*，李河落坐長途汽車在大西北顛簸了幾天，就讓他覺得像過了一個漫長且混亂的世紀。
越往西走，景色越蕭條，尤其是夜晚，空曠的半沙漠地帶昏天暗地。他翻開自己找到的關於這個獵物的一些剪報。
1989年1月，從喀納斯至布爾津線路發生特大車禍，56人死亡，1人生還。
1994年1月，喀納斯一處農場因為自然原因失火致14人死亡，1人生還。
2000年9月，一艘遊船沉沒於烏倫古湖，1人生還…… 這些生還者皆是同一個名叫“哈樂丹”的圖瓦族人。
他在烏魯木齊招了個維吾爾族和漢族的混血女孩做向導，帶他前往喀納斯。
**次見到這個漂亮的姑娘，她舉著一張用漢文與英文寫著“帶您遊遍新疆’’的自薦牌。女孩愛鬧騰，在去往喀納斯的車上總是說個不停。她拍著李河落的肩說：“先生你是歸國華僑啊，我叫阿普熱勒古麗，怎麼稱呼你？” 見李河落冷冷瞟了自己一眼，於是說，“我那是維族名字，叫我杜林琪，好記些。” 李河落轉臉望了望車窗外，牙縫裡擠出一句：“陸離。” 杜林琪像隻麻雀般彈了起來，“陸先生是吧！是這樣的，我專修地理，對喀納斯的旅遊景點比誰都熟悉。我媽媽是維吾爾人，爸爸是漢族人，我比較像我媽媽。新疆這個地方美女如雲！我知道一個不錯的……” 這叫李河落想起自己的過去，媽媽是個和自己素未謀面的妓女，父親走私**，後來判了死刑。自己從十歲起就開始流浪生活，被父親的好友帶到美國，在走私圈裡混跡，從走私圈到黑幫，再到殺人如麻的殺手，這些歷程在現在看來似乎來得很簡單，一路順風順水。
李河落對她說：“是的，你很美，你的工作隻是在任何時候都能迅速指出一條可以走出喀納斯的路，其他的什麼也不用做，包括說話。” 杜林琪愣了下，“陸先生，喀納斯美到你根本不想出去。” 阿勒泰地區位於新疆維吾爾自治區的北部，與蒙古、哈薩克斯坦、俄羅斯接壤，東北部是壯美的阿爾泰山，主要山峰都在=三千米以上，友誼峰高 4374米。
冰川和雪嶺在光照下熠熠發光，美不勝收。“阿爾泰山七十二道溝，溝溝有黃金”，因此在蒙古語中“阿爾泰山”意為“金山”。額爾齊斯河創造出多姿的平原，草原石人矗立在這片聖土已經好幾個世紀，美好的喀納斯深藏在這裡，空中飛著金鷹，地上跑著盤羊，草原上住著栗鼠，森林裡躲著紅鹿，時光帶不走這兒的*世美景。
圖瓦村距喀納斯湖有兩公裡遠，從布爾津到喀納斯一定要經過這裡。陽光從車窗照射進來，光斑停留在李河落臉上，他望著窗外不斷變化的景色，色彩越來越豐富，陽光也很燦爛。他從未仔細欣賞過擦身而過的美景，他隻關注生死、他的恩怨，現在他可以望見雪山，於是情不自禁地緩緩坐起來，目光凝聚在雪山之頂。
陽光中的七彩緩緩縈繞在**，雪山潔淨無瑕的**是需要敬畏的。
“喀納斯”是蒙古語，意為“峽谷中的湖”或者“神秘、美麗”。這裡億萬年前是片古老海洋，時光流逝、板塊運動，誕生了雄壯的阿爾泰山，後來的第四紀冰川又奇跡般創造了美麗的喀納斯湖。
在車上顛簸了三天三夜。在布爾津下了車，李河落長長吸了口潔淨的空氣。
他們坐著馬車，帶著些情趣到達了禾木村。
圖瓦人因為歷史原因，居住在中國、俄羅斯和蒙古。新疆喀納斯是中國圖瓦人**的聚集地。禾木村、喀納斯村和白哈巴村是圖瓦人居住的村莊。
隋唐時期稱為“都播”，元朝稱為“禿巴思”“烏梁海種人”。圖瓦人屬於蒙古族的一支，他們的木屋下方上尖，遊牧時仍采用蒙古包。有學者認為，成吉思汗西征時遺留下的老弱士兵是圖瓦人的祖先，而圖瓦人認為自己的祖先來自西伯利亞。圖瓦人是具有遊牧命運的，長久被束縛在來源與歸宿之間，歷史的筆墨遺留下包括《烏裡雅蘇臺界約》在內的各種分割條款，時光把他們凝聚在新疆的北方，帶著來自唐努烏梁海的氣味，經歷著長久的漂泊。這是個人口極少、古老神秘的民族。
民族命運實際上就是個人命運。李河落會覺得“我們很像”。
禾木村位於喀納斯河谷地帶，炊炯裊裊，一如往日的寧靜。隻是牽著馬趕著牛外出的村民們發現村上來了兩個陌生來客，一個戴墨鏡的高瘦白T男子，另一個一眼就能認出是個維吾爾族的姑娘，又細又黑的柳葉眉毛，高高的鼻梁，長長的烏黑發亮的頭發如同流動的水傾瀉在肩上。P11-14

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