了得網青春文學_卻顧所來徑(往事卷)/南方周末文叢

清宮中有專為外藩朝貢而編的戲，這些戲與所有儀式戲一樣，內容貧乏，千篇一律，同樣的唱詞有時甚至出現在不同戲中。因此這些戲靠技巧、排場取勝，同時也是朝廷炫耀實力和財富的方式之一。乾隆時期三層舞臺的設計便是應這種需要而出現的。朝貢的日子往往在宮中*重要的“三大節”（皇帝生日的萬壽節、鼕至及元旦）期間，三大節慶祝的戲要演五六個小時以上。戲的內容不外兩類：神仙、菩薩或歷史人物來向天子祝壽；外藩仰慕天朝，不遠千裡來朝貢。除零星個人的記載，從晚清檔案看（清前期檔案已不存），這些戲中*常見的有《海不揚波》、《年年康泰》和《太平王會》等幾出。
朝貢戲通常不提具體國名，而是使用古老的東夷、南蠻、西戎、北狄這類沒多少實際意義的含糊說法。這些戲可以在任何朝代的宮廷演出，事實上宮廷儀式戲也的確不是源於清朝。隻有在**特殊的情況下，清廷纔會下令專為來訪者編節目。這種情況，據我了解，隻有1793年馬戛爾尼的來訪。雖說當時清朝已開始走下坡路，但表面的氣派還在，乾隆又是這樣的好大喜功，英國又並非傳統的朝貢國，這大大滿足了乾隆的自滿心理。他親自過問訪問的細節安排。
有關這次訪問的文件——乾隆的指令，各部門、各有關大臣的奏折，至今保留的共有 783件（，***歷史檔案館編：《英使馬戛爾尼訪華檔案史料彙編》， **文化出版社公司，1996）。但關於戲劇，這些文件中僅提到“帶至西邊廊下觀劇”而已，並無*詳細的材料。
實際上，乾隆為英使來訪專門編了出昆劇，劇名《四海升平》。此劇 **按明傳奇的形式，南北調輪換唱，主角文昌唱北調，其他角色為南調，戲以北調開場、結束。整出戲的進出場、武打都是按三層舞臺（福、祿、壽）的條件來設計的。
戲開場，眾雲使手持祥雲道具從三層舞臺的底層壽臺出場，文昌帝率十六星神由金童玉女從仙樓引導出場。文昌唱了一大段贊美當今皇帝的話，在這段唱詞中堆砌了不少典故，以上古聖賢帝王比喻乾隆之文德武功。然後他接著說： “故有英吉利國，仰慕皇仁，專心朝貢。其國較之越裳（指越南），遠隔數倍。或行數載，難抵中華。此番朝貢，自新正月啟舶登程，六月已抵京畿矣。此皆聖天子，仁德格天，所以萬靈效順，非有神靈護送而行，安能如此迅速。載之史策，誠為亙古未有之盛事也。今當進表賜宴之期，隆典特開，天人交慶。小聖感沐恩榮，亟當趨覲。眾星神，同往神州慶賀去者。” 接著臺上眾人齊唱贊美之詞。然後文昌攜金童玉女上雲板離場。此時舞臺上出現像征吉祥的海市蜃樓。突然地井中冒出各種水怪：蝦精、魚精、龜精、蛇精、蚌精等。文昌唱：“呀，一霎時波浪疊興，潮勢渀湃，是何緣故？護從們，請四海龍王進見。” 四海龍王從地井上。文昌問：“我等欲赴神州慶祝，路過海濱，有水族現形，阻擾騶從，何也？”龍王說：“海宇承平，年來久矣。此乃一頑蠢巨龜，吞吐風濤，因此把雲頭阻住。”文昌說：“英吉利國貢使等，進表賜宴畢，不日賞賚遣還，海道亦當肅清，爾諸神亦當保護，使他們穩渡海洋，平安回國，方為仰體聖主仁德之心也。豈可容此輩魚蟲，興風作浪？” 接著各星神與水怪作戰，地井又出來*多水怪，龜精也上場。雷公、電母、風伯、雨師、潮神、河伯使者都來助戰。龜精因有一顆精珠而武力異常。戲的前半部是歌功頌德的說白或唱、舞，後半部則開打戲。各種角色穿梭於不同層的舞臺，上上下下，*後收服海龜精。舞臺上出現“福慶大寶瓶”，上書“四海升平”四字。文昌說：“妙嚇，聖天子至德懷柔，百靈效順，果然四海升平也。” 眾星神白： “果然是萬萬年四海升平也。”戲以全場唱贊歌結束。
這出戲與其他朝貢戲的不同是虛實皆有。既有慣例中的神怪，又有些實際細節。戲開場便說英吉利來朝貢，路途比越南*遙遠，雖戲中的新正月（2 月11 日至3月11日，1793年）啟程不確，因馬戛爾尼一行是1792年9月26日從樸次茅斯出發的。乾隆是在1。792年11月纔得到英使來訪的消息的，所以中國方面既不了解，也不關心他們從英國出發的確切日期，但“六月已抵京畿”卻屬實。陰歷六月為公歷7月8日到8月6日，馬戛爾尼一行於7月24日到達天津大沽口。戲中文昌帝說“今當進表賜宴之期，隆典特開”也是實。說明這出戲是賜宴當日所演。P4-5

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