《自立》是拉爾夫·愛默生思想集大成之作，它倡導人們追求自我，鼓吹個性自由，自己主宰自己。此書彙集愛默生思想之精髓，其中名言警句迭出，處處發人深省、震撼人心，是不可多得的經典之作。通過閱讀此書，我們不僅可以知道林肯、***為什麼對這本書和愛默生本人推崇備至，而且我們的精神也可以得到升華。

《自立》是美國總統奧巴馬最愛讀的書！除《聖 經》之外，對奧巴馬影響最大的書！偉大散文作家和 詩人的傳世經典！全球暢銷一個多世紀！他被林肯譽 為“美國的子”！比《沉思錄》更沉思，比《智慧書 》更智慧！每個人都應該讀它！ 《自立》是愛默生的經典名著，名言警句俯拾皆 是，它號召美國人若要取得成功，不要依賴他人，而 要依靠自己。每個人都有自己的天賦，隻有在自己的 行動中，纔能發現自己，纔是向世界宣布他具有怎樣 的價值的最好方式。

第01章 自立
第02章 力量
第03章 風度
第04章 性格
第05章 命運
第06章 愛默生勵志格言
第07章 愛默生大事記

信賴你自己吧：每一顆心靈都隨著造化的琴弦而 顫 動，順從天意，在自己的位置上思考、勞作。接受由 你 的同代人所構成的社會，接受種種事件之中的關聯。
偉 大的人物向來都遵循此道，而且，總是像孩子把自己 托 付給父親一樣，把自己托付給他們時代的天纔，以表 明 心跡：**可信的東西就隱藏在他們的心中，而且通 過 他們的手在活動，在他們的存在中起**作用。現在 ， 我們都是成年人了，所以，必須在那些*高尚的心靈 那 裡接受那相同的考驗命運，而不要躲在角落裡，做哭 哭 啼啼的幼兒和病夫，或者，在革命的號角即將吹響的 時 候臨陣脫逃，做可恥的懦夫。請記住：我們是領導， 是 拯救者，是恩人……那麼，聽從全能者的召喚，向著 混 沌和黑暗挺進吧！ 關於這一點，大自然通過兒童、嬰兒甚至牲畜的 面 孔和行為給了我們神奇的啟迪：在他們那完整的赤子 之 心中，那種分裂和叛逆的精神，那種對一種感情不信 任 的態度（因為我們的算術已經計算出對抗我們目的的 力 量和手段），沒有任何的藏身之地。他們的眼光還沒 有 被馴化，所以，當我們盯著他們的面孔看時，反而是 我 們先惶恐不安起來。幼兒不順從任何人：人人都得順 從 他，所以，當大人逗著嬰孩玩耍時，一個嬰孩會使四 五 個大人變成嬰孩。同樣，上帝也使青少年和成年人渾 身 朝氣蓬勃、神采奕奕，使他令人羨慕、和藹可親，使 他 的要求不容忽視，如果他願意尊重自己的話：這是他 們 應得的禮物！ 我警告你，不要因為青年人不能跟你我講話，就 認 為他們沒能耐。聽，在隔壁的房間裡，他的聲音是多 麼 的清楚而擲地有聲。他知道怎樣跟他的同齡人講話。
不 管是羞怯，還是大膽，他們總有自己的辦法，使我們 這 些所謂的長者變得無關緊要。
小孩子們從來就不會為喫飯穿衣而發愁，而且， 他 們像這個世界上*高貴的老爺一樣，從來不會做點什 麼 或者說點什麼去討好他人，這種泰然自若的氣質，正 是 健康的人性態度的自然流露。在客廳裡，孩子們就像 劇 院裡廉價座位上的觀眾，無拘無束，不負責任，躲在 自 己的地盤裡，從容地觀察著那些從眼前經過的形形色 色 的人和事，而且，以自己迅捷、簡明的方式對他們的 功 過得失進行現場打分、宣判：他們有的好，有的壞， 有 的十分有趣，有的愚蠢透頂，有的能言善辯，有的巧 言 令色、讓人討厭。這些孩子們，他們從來就不考慮所 謂 的後果，也從不計較什麼得失，所以，從他們那裡傳 來 的判決，一定是這個世界上*真誠、獨立的判決。你 得 討好他，可他卻不討好你。
可是，對成年人而言，這一切無異於無理取鬧。
可見， 成年人已經被自己意識的警察牢牢地看管起來了。一 旦 他有什麼顯赫的行動或言論，立刻萬眾矚目、干夫所 指， 有的贊美、有的辱罵、有的同情、有的嫉恨，而這， 就 是加在他身上的無形牢籠。對他們的感情，他無法置 之 不理，而且，他還必須謹慎地考慮他們每個人的具體 情 感，所以，他舉步維艱。可是，這裡沒有忘川之水供 他 痛飲！他多麼想恢復自己的清白之身和中立地位啊！ 所 以誰能夠衝破這種種誓約的牢籠，或者雖已履行，現 在 又能以原來那種不受影響、不囿偏見、不受賄賂、不 畏 強暴的赤子之心來履行，誰就一定正氣浩然、令人敬 畏。
他常常對目前的事態發表見解，這些見解顯然不是出 於 一己之私見，而是為了公益的警世通言，所以，即使 他 的語氣再溫和，也總是如雷貫耳，令人聞之生畏。
這些，是我們離群索居時聽到的聲音，可是，一 旦 我們邁出自己的小天地，進入闊大的世界之中，這些 聲 音就逐漸微弱，乃至無聲無息。社會是一家股份公司 ， 他要求每個成員都遵從契約，達成協議：為了向每個 股 東提供標準化的食品，就必須取消進食者的自由和教 養。
所以，它對每個成員的陽剛之氣都恨之入骨，時時刻 刻 都在密謀著、策劃著，準備對抗、壓制他們的陽剛之 氣。
在社會之中，*求之不得的“美德”是順從，而自助 則 是它所*深惡痛*的“惡魔”，也就是說，社會喜歡 的 不是陽光之下的真情實況和生機勃勃的創造者，而是 那 些死氣沉沉的名義和陳規陋習。P5－7