《飛氈(精)》是香港作家西西的長篇代表作，它集中而全面地反映了西西對於自身所處環境的思考：在西西的作品中，讀者經常會見到關於“肥土鎮”的片段，本書中，“肥土鎮”的意向得到了*為全面而深刻的闡發，這是讀者理解西西作品的關鍵。《飛氈》的文體特色在於采取蟬聯銜接的增殖手法，具有女性的循環時間和網結編織的空間特點，有別於傳統線性敘述，創造出獨特的“蟬聯網結體”。

《飛氈(精)》是西西長篇小說代表作，2005年獲 《星洲日報》世界華文文學獎。全書以花氏家族興衰 作線性的串聯，配以魔幻現實主義和童話寫實的手法 ，書寫香港百年世俗生活史。 打開世界地圖，真要找肥土鎮的話，注定徒勞， 不過我提議先找出巨龍國。一片海棠葉般大塊陸地， 是巨龍國，而在巨龍國南方的邊陲，幾乎看也看不見 ，一粒比芝麻還小的針點子地，方是肥土鎮。如果把 範圍集中放大，隻看巨龍國的地圖，肥土鎮就像堂堂 大國大門口的一幅蹭鞋氈。那些商旅、行客，從外方 來，要上巨龍國去，就在這氈墊上踩踏，抖落鞋上的 灰土和沙塵。可是，別看輕這小小的氈墊，長期以來 ，它保護了許多人的腳，保護了這片土地，它也有自 己的光輝歲月，機緣巧合，它竟也會飛翔。蹭鞋氈會 變成飛氈，豈知飛氈不會變回蹭鞋氈？

正文

睡眠與飛行 莊周夢蝶。
許多年來，這寓言衍生過多少不同的解釋？ 如果順著作者《齊物論》的觀念，以為“天地與 我並生，萬物與我為一”，那麼，人隻要開放心靈， 摒棄私見，不再泥執自我，在某方面而言，人和蝶未 嘗不可以互通互化；就在化物與化我之間，物我的界 線消失，主客融化為一。
真是一個有趣而含義豐富的寓言，許多年後仍然 能夠引發各種的聯想，比如說：睡眠與飛行。莊周說 ，他做了夢，夢見自己成為蝴蝶。如果一切正常，人 在睡眠的時候纔做夢；蝴蝶是一種會飛的昆蟲。
人類需要睡眠。
大多數的動物也需要睡眠。
昆蟲和禽鳥會飛。
人類不會飛。
但人類和其他動物比較，無疑有*發達的頭腦， *懂得思想。人類總是不斷求索，向無限的時間開拓 ；對宇宙充滿好奇、想像，而且會累積思考和探索的 成果。
人類為什麼要睡眠？是什麼東西觸發睡眠反射？ 迄今並無一致的答案。那種認為腦細胞需要休息的說 法，早被推翻：即使常常處於休憩狀態的人，隔一段 時間仍然會感到發困；即使在睡眠裡，腦細胞仍然沒 有停止活動。
科學家老早指出，人類睡眠中的眼球，往往出現 快速的、不規則的運動。因此，人類的睡眠，並非如 一般人所想像的“安息”，而是一種“活動”，而且 是繁頻的“活動”。夢，就在“活動”的睡眠中出現 。
有些科學家認為：眼球快速運動的睡眠，能夠提 供一種恆常的刺激，使中樞神經繫統調整到戒備的狀 態，以應付敵意的外部世界。原始人穴居野地，睡眠 時不得不保持警覺，以防身體陷人**困睡而失去防 御。如今，文明日久的成年人，睡眠時並沒有“安息 ”，相信是從漫長的進化中繼承了“戒備警衛”的本 能。
人類睡眠的時候，瞳孔縮小，血壓降低，脈搏轉 弱，出汗減少，呼吸緩慢。這些都是退守、自衛的表 現。動物鼕眠時，也呈現類此的情況。睡眠，使休眠 者淪為弱者。“活動”睡眠，其實是人類抗拒睡眠的 反映。
人類白晝活動，站立或行走，和土地接觸的隻是 兩片腳板與十隻腳趾；到了晚上，人類躺下來睡眠， 整個軀體就躺臥在地面上。人類*接近、*全面貼近 大地的時候，就是睡眠的時候。抗拒睡眠的無意識引 導人類仰望天空，渴望飛行。但人類並不能夠飛行。
蝴蝶是一種能夠飛行的昆蟲。
莊周夢蝶，這寓言，寄托了人類抗拒睡眠的無意 識。
生物鐘 領事先生的身體內有一個鐘。
領事夫人的身體內也有一個鐘。
他們體內的鐘，是生物鐘。人類每日必須睡眠， 睡眠之後又會醒覺。這神秘的周期，看來是被一種生 物鐘所控制，而不單是由於疲勞。人體內的鐘就像人 造的鐘表一樣，是地球自轉的模擬物。科學家認為： 控制人體睡眠的生物鐘，可能通過一種生物學的而非 機械的震蕩，被地球的自轉“帶著走”。所以，人類 的睡眠纔會和外界的一晝一夜周期同步合拍。
這正是睡眠的時分，在肥土鎮，如今已經是子夜 十二時了。地球上雖然大多數動物需要睡眠，可並不 一定要在夜晚進行。夜行動物比如老鼠，它們在白晝 時躲在黑暗的洞穴中睡眠，而當黑夜來臨，可以安全 覓食了，就自動地醒來。人類剛好相反。人類是晝行 動物，白晝時活動，到了晚上，就在黑暗的環境中睡 覺。
領事先生和領事夫人回到官邸的時候，已經是晚 上了。他們體內的生物鐘都已經指向睡眠的鐘點。此 刻，領事先生不停地打著呵欠。所以，不久，他們就 各自睡在床的一側，再過一陣，我們還聽見輕微的鼻 鼾聲。那是領事先生的鼻鼾聲。
雖然，領事先生和夫人的身體內都各有一個控制 睡眠的生物鐘，但他們體內的鐘並不**相同。你聽 ，領事先生發出了輕微的鼻鼾聲。他已經睡著了；而 領事夫人呢？沒有。她亮著燈，倚在床上看書。那是 一本新出版的家鄉雜志。領事夫人覺得，她體內的睡 眠鐘是一個慢鐘，因為她到了晚上還是精神奕奕，常 常拖到子夜過後很遲纔睡得著；而她的丈夫，他體內 的睡眠鐘則是一個快鐘，到了晚上十一點，他已經呵 欠頻頻了。
領事先生和領事夫人都不是肥土鎮原住民，他們 來自法蘭西。他們是到肥土鎮來公干的。在地球上， 法蘭西和肥土鎮剛好一個在西，一個在東。太陽照著 法蘭西國時，肥土鎮正好是夜晚；而肥土鎮日當頭時 ，恰巧是法蘭西國的深夜。領事先生和夫人起初到肥 土鎮來，**給兩地的時差弄得日夜顛倒，醒睡不分 ，漸漸纔能適應。
這天晚上，領事先生和夫人出席了一次晚宴，然 後又被邀請去看歌劇。肥土鎮大會堂常常上演音樂會 ，奏的多半是鋼琴、小提琴，入座的也幾乎全是番人 。肥土鎮的居民一般不上大會堂去，一則不習慣番土 音樂，二來也不習慣那種衣香鬢影、正襟危坐的場合 。肥土鎮的人自有他們愛上的劇場。他們喜歡上戲院 看肥土劇，穿平日舒服的衣裳，票價不貴，曲詞一聽 就懂，又可以隨意喫喝，說話。
肥土鎮的原住民不上大會堂聽番土音樂，那些居 住在鎮上的番人也不上普通的戲院看肥土劇。的確， 由於語言不同，番人看不懂肥土劇。不過，肥土鎮的 大會堂終於也上演一出肥土劇了，一位通曉番語的戲 劇迷花了許多心血，把肥土劇的曲詞、說白，一一譯 寫成番文。於是，產生了很特別的一套番語肥土劇。
踫巧有一位英格蘭的親王外遊途經肥土鎮，官府就在 大會堂上演一場地方戲曲，給嘉賓開開眼界。各國的 領事也應邀出席，劇目是《莊周蝴蝶夢》。P9-12