| | | 老叔西大街的把角兒 | 該商品所屬分類:小說 -> 作品集 | 【市場價】 | 254-368元 | 【優惠價】 | 159-230元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787530213421 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:北京十月文藝
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ISBN:9787530213421
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作者:曾哲
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頁數:499
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出版日期:2014-08-01
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印刷日期:2014-08-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:353千字
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《老叔西大街的把角兒》講述了你**想像不到的邊疆風情,講述了一個跌宕動人的愛情故事……主人公“老叔”是一個喜歡遊歷、冒險的小說家。他喜歡旅行和廣交朋友,待人真誠豪爽,在所到之地備受歡迎。在他的筆下,美麗的各地風光、奇特的各種人生故事娓娓道來,令讀者拍案稱奇。在城市寫作10年後,作者曾哲毅然決定獨自一人遊歷,從西北到西南10個省,歷時14個多月。之後,十數次往返西南西北,全身心投入漂泊文學的寫作實踐。
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《老叔西大街的把角兒》是一部形似遊記的長篇
小說。主人公“老叔”是一個在邊境、邊疆遊歷、冒
險的小說家。和城市環境不同,與主流文化習俗迥異
,同現代文明疏離的蠻荒之地,保存著自己獨特的自
然風景和人文景觀、生活習俗。作者曾哲作為一個外
來人,攜帶著現代文明的因子,內心裡卻抱有對中華
文化的組成部分的這種少數民族色彩、原始氣息濃厚
的文化的尊重、理解和喜愛。於是,他在所到之地備
受歡迎,交到了真心的朋友,收獲了真摯的愛戀,窺
見了當地文明和文化的特質與真諦。
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序:開局三言 初段位:香辮子 二段位:石月亮 三段位:單筒望遠草原小站 四段位:界碑 五段位:瀘沽湖的嘎蘇薩 六段位:路過昆侖 七段位:西飄的遊雲兩片天 八段位:窯窖井清靜 九段位:大渡河上下有妖仙 跋:收官二語
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凱裡位於清水江上源,龍頭江的南岸,是黔東南
苗族侗族自治州
的首府。而清水江的發源地,在雲霧山。老叔這些日
子所抽的香煙,
都是這個牌子的。 老叔大學的同學阿田說,苗嶺的夏天,水多雨多
,雲山霧罩的。 阿田的住處在凱裡城西,是個有花有草的小獨院。 老叔是從雲南的昭通經水城過來的,火車換汽車
,過午到的凱
裡。休息好幾天,恢復了體力。 恢復了體力,阿田便陪老叔到自己的老家臺江,
住了兩日。 阿田的父母都已退休,在家開了個豆腐房。母親
是漢族,慈眉善
目。豆腐房、廚房、菜地,裡裡外外,**到晚忙忙
碌碌。老父親是
苗族,20世紀50年代曾是鄉村扛*供銷員,因為那時
候土匪還多。 一說起這些事兒,老叔馬上產生聯想:一個苗族青年
,打著綁腿,騎
馬在老山峽谷中,趕著車隊,警惕地端著*,——特
殊的貨郎。 老叔喜歡豆腐房裡的味道,每個大清早都要去轉
一圈。喝碗熱乎
乎香噴噴的鮮豆漿,纔出門到山上去遛彎兒。 6月9日凌晨0點15分,第十四屆世界杯足球賽開
幕式,電視直
播。老叔看了喀麥隆與阿根廷首場賽,喀麥隆竟以一
比零取勝。 足球的世界格局,要變。 什麼都在變。隻有變化是不變的。 從阿田的父母家出來,翻山越嶺,進入苗嶺的腹
地。 上坡下坡,植被密集。為了防備毒蛇突然半路劫
難他們,阿田手
舞足蹈地揮甩著棍子,在前邊開路。 阿田是學舞蹈的,打四五歲就開始學,是那種踢
騰扭轉的苗族民
間舞蹈。蹦著跳著,同時還得吹著蘆笙。大的蘆笙,
躥出他的腦袋好
幾米。若是常聽常看,眼睛能養活出爍爍動人的光彩
。 老陽到了頭頂,烈烈。他倆爬到了一個大土坡頂
,歇住腳,緊著
喘,抹去汗。面前一塊籃球場大的闊地壩子中間,長
著一棵很奇特的
杉樹。上邊的樹權如根兒,盤纏錯節;下邊的樹葉茂
密似冠,繁茂昌
盛,孤零零獨自占了半畝多地。老叔截住過往的老鄉
打聽,知道此樹
名叫倒栽杉。 阿田恍悟,告訴老叔,他小的時候聽阿爸講過,
但倒栽的杉樹,
他也是頭一次見到。本以為阿爸的講古都是傳說,今
天竟得會面。高
興得阿田扯著老叔在樹的四周轉了兩圈。 阿爸講的是張秀眉農民起義之初,在這裡收拾祭
壇,香煙繚繞,
參拜青天。參拜結束,張秀眉親手倒著栽種了一棵樹
,根兒朝上,梢
兒向下。栽種好,這位起義軍**跟他的部將說:如
果此樹成活,就
是天意,造反必定成功,世道就要貧富易位,帝王之
座,也該換換
人選。 倒栽杉活脫脫地長高長粗長大。經過了腥風血雨
,至今郁郁蔥
蔥,茂密得想從底下鑽進個人都困難。 自然有自然之道,貧富有貧富之道,權力有權力
之道。古往今
來,誰也是沒有改變過的。不說這倒栽杉,就連那起
義大軍,都另有
去向,另有了說辭。 時已晌午,他二人走得饑腸轆轆。阿田煞有介事
地說,餓不著
的,家家戶戶糧食豐盈。 一個山口繞下去,半坡上有個青石黑瓦的小村莊
。 老叔和阿田級級石階緩步前來,盡頭一戶石牆院
門虛掩。他倆商
議了一下,老叔來要飯,阿田當翻譯。 推開柵欄門剛邁上石坎,一個須發皆白的老人,
正打屋裡往外
走。瞅見他倆,一扭臉反身又回去,關嚴屋門。 老叔追著白發老人問:我們是過路的,能給口飯
喫嗎?阿田趕緊
用苗話說了一遍。翻譯過去的,比老叔說得要復雜很
多,光“大爺”
就加了三個,還有什麼錢不錢的。 屋裡不出聲。任你怎麼說,再沒反應。這位大爺
。 老叔跟阿田說:我們還是走吧,說不準兒哪個木
板縫或牆洞裡,
砸實的***口,正對著我倆的面門臉蛋。別光顧全
肚子,飯沒要
著,再落下個**子。我要真成了這面相,出門在外
就*加困難了。 阿田說:根本不用擔心,我們苗族人貌似膽小,
見不得生人,但
*不會做出傷天害理的事兒。 P3-5
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