許仲琳著的《封神演義/古典文庫》以武王伐紂為線索，述商末政治腐敗與周武王伐紂的故事。由於史書對這一段歷史的記載極為簡略，所以歷代傳說也就很多，其中不免攙進不少神怪色彩。它將商、周之爭的歷史神話化，創造出眾多為大眾所喜聞樂道的神話人物和神幻有趣的故事情節，充滿了**自然的奇異色彩，數百年來久傳不衰。

許仲琳著的《封神演義/古典文庫》是中國古代 一部著名的神魔小說，小說演述了商末政治紛亂和武 王伐商的歷史故事。作者將歷史事件神魔化，附會民 間的宗教和神話傳說，因而貫穿其中的多是對仙佛鬥 法故事的描寫。《封神演義》的作者是誰，至今仍是 個懸案，眾說不一。此次點校以內閣文庫舒載陽本《 封神演義》為底本，校以清康熙年間的四雪草堂刻本 等。

**回 紂王女媧宮進香
第二回 冀州侯蘇護反商
第三回 姬昌解圍進妲己
第四回 恩州驛狐狸死妲己
第五回 雲中子進劍除妖
第六回 紂王無道造*烙
第七回 費仲計廢姜皇後
第八回 方弼方相反朝歌
第九回 商容九間殿死節
第十回 姬伯燕山收雷震
第十一回 美裡城囚西伯侯
第十二回 陳塘關哪吒出世
第十三回 太乙真人收石磯
第十四回 哪吒現蓮花化身
第十五回 昆侖山子牙下山
第十六回 子牙火燒琵琶精
第十七回 紂王無道造蠆盆
第十八回 子牙諫主隱礡溪
第十九回 伯邑考進貢贖罪
第二十回 散宜生私通費尤
第二十一回 文王誇官逃五關
第二十二回 西伯侯文王吐子
第二十三回 文王夜夢飛熊兆
第二十四回 渭水文王聘子牙
第二十五回 蘇妲己請妖赴宴
第二十六回 妲己設計害比干
第二十七回 太師回兵陳十策
第二十八回 子牙兵伐崇侯虎
第二十九回 斬侯虎文王托孤
第三十回 周紀激反武成王
第三十一回 聞太師驅兵追襲
第三十二回 黃天化潼關會父
第三十三回 黃飛虎泗水大戰
第三十四回 飛虎歸周見子牙
第三十五回 晁田兵探西岐事
第三十六回 張桂芳奉詔西征
第三十七回 姜子牙一上昆侖
第三十八回 四聖西岐會子牙
第三十九回 姜子牙冰凍岐山
第四十回 四天王遇丙靈公
第四十一回 聞太師兵伐西岐
第四十二回 黃花山收鄧辛張陶
第四十三回 聞太師西岐大戰
第四十四回 子牙魂遊昆侖山
第四十五回 燃燈議破十*陣
第四十六回 廣成子破金光陣
第四十七回 公明輔佐聞太師
第四十八回 陸壓獻計射公明
第四十九回 武王失陷紅沙陣
第五十回 三姑計擺黃河陣
第五十一回 子牙劫營破聞仲
第五十二回 *龍嶺聞仲歸天
第五十三回 鄧九公奉敕西征
第五十四回 土行孫立功顯耀
第五十五回 土行孫歸伏西岐
第五十六回 子牙設計收九公
第五十七回 冀州侯蘇護伐西岐
第五十八回 子牙西岐逢呂嶽
第五十九回 殷洪下山收四將
第六十回 馬元下山助殷洪
第六十一回 太極圖殷洪*命
第六十二回 張山李錦伐西岐
第六十三回 申公豹說反殷郊
第六十四回 羅宣火焚西岐城
第六十五回 殷郊岐山受犁鋤
第六十六回 洪錦西岐城大戰
第六十七回 姜子牙金臺拜將
第六十八回 首陽山夷齊阻兵
第六十九回 孔宣兵阻金雞嶺
第七十回 準提道人收孔宣
第七十一回 姜子牙三路分兵
第七十二回 廣成子三謁碧遊宮
第七十三回 青龍關飛虎折兵
第七十四回 哼哈二將顯神通
第七十五回 土行孫盜騎陷身
第七十六回 鄭倫捉將取汜水
第七十七回 老子一氣化三清
第七十八回 三教會破誅仙陣
第七十九回 穿雲關四將被擒
第八十回 楊任下山破瘟司
第八十一回 子牙潼關遇痘神
第八十二回 三教大會萬仙陣
第八十三回 三大師收獅像犰
第八十四回 子牙兵取臨潼關
第八十五回 鄧芮二侯歸周主
第八十六回 澠池縣五嶽歸天
第八十七回 土行孫夫妻陣亡
第八十八回 武王白魚躍龍舟
第八十九回 紂王敲骨剖孕婦
第九十回 子牙捉神荼郁壘
第九十一回 蟠龍嶺燒邬文化
第九十二回 楊戩哪吒收七怪
第九十三回 金吒智取遊魂關
第九十四回 文煥怒斬殷破敗
第九十五回 子牙暴紂王十罪
第九十六回 子牙發柬擒妲己
第九十七回 摘星樓紂王自焚
第九十八回 周武王鹿臺散財
第九十九回 姜子牙歸國封神
**百回 武王封列國諸侯

話說紂王聽奏大喜，即時還宮。一宵經過，次日 早朝，聚兩班文武，朝賀畢，紂王便問當駕官：“即 傳朕旨意，頒行四鎮諸侯：與朕每一鎮地方揀選良家 美女百名，不論富貴貧賤，隻以容貌端莊，情性和婉 ，禮度閑淑，舉止大方，以充後宮役使。”天子傳旨 未畢，隻見左班中一人應聲出奏，俯伏言曰：“老臣 商容啟奏陛下：君有道則萬民樂業，不令而從。況陛 下後宮美女不啻千人，嬪御而上又有妃後，今劈空欲 選美女，恐失民望。臣聞：樂民之樂者。民亦樂其樂 ；憂民之憂者，民亦憂其憂。此時水旱頻仍，乃事女 色，實為陛下不取也。故堯、舜與民偕樂，以仁德化 天下，不事干戈，不行殺伐，景星耀天，甘露下降， 鳳凰止於庭，芝草生於野；民豐物阜，行人讓路，犬 無吠聲，夜雨晝晴，稻生雙穗：此乃有道興隆之像也 。今陛下若取近時之樂，則目眩多色，耳聽淫聲，沉 湎酒色，遊於苑囿，獵於山林：此乃無道敗亡之像也 。老臣待罪首相，位列朝綱，侍君三世，不得不啟陛 下。臣願陛下進賢退不肖，修行仁義，通達道德，則 和氣貫於天下，自然民富財豐。天下太平，四海雍熙 ，與百姓共享無窮之福。況今北海兵戈未息，正宜修 其德，愛其民，惜其財費，重其使令，雖堯、舜不過 如是；又何必區區選侍然後為樂哉?臣愚不識忌諱， 望祈容納。”紂王沉思良久曰：“卿言甚善，朕即免 行。”言罷，群臣退朝，聖駕還宮。不題。
不意紂王八年夏四月，天下四大諸侯率領八百鎮 朝覲於商。那四鎮諸侯乃東伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇 禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎。天下諸侯俱進朝歌 。此時太師聞仲不在都城，紂王寵用費仲、尤渾，各 諸侯俱知二人把持朝政，擅權作威，少不得先以禮賄 送，以結其心。正所謂“未去朝天子，先來謁相公” 。內中有位諸侯，乃冀州侯，姓蘇名護。此人生得性 如烈火，剛方正直，那裡知道奔競夤緣?平昔見稍有 不公不法之事，便執法處分，不少假借，故此與二人 俱未曾送有禮物。也是合當有事，那曰二人查天下諸 侯俱送有禮物，獨蘇護並無禮單，心中大怒，懷恨於 心。不題。
其日元旦吉晨，天子早朝，設聚兩班文武。眾官 拜賀畢，黃門官啟奏陛下：“今年乃朝賀之年，天下 諸侯皆在午門外朝賀，聽候玉音發落。”紂王問首相 商容，容曰：“陛下止可宣四鎮首領臣面君，采問民 風土俗，淳龐澆兢，國治邦安，其餘諸侯俱在午門外 朝賀。”天子聞言大悅：“卿言極善。”隨命黃門官 傳旨：“宣四鎮諸侯見駕，其餘午門朝賀。” 話說四鎮諸侯整齊朝服，輕搖玉佩，進午門，行 過九龍橋，至丹墀，山呼朝拜畢，俯伏。王慰勞曰： “卿等與朕宣猷贊化，撫綏黎庶，鎮攝荒服，威遠寧 邇，多有勤勞，皆卿等之功耳。朕心喜悅。”東伯侯 奏曰：“臣等荷蒙聖恩，官居總鎮。臣等自叨職掌， 日夜兢兢，常恐不克負荷，有辜聖心。縱有犬馬微勞 ，不過臣子分內事，尚不足報涓涯於萬一耳，又何勞 聖心垂念!臣等不勝感激!”天子龍顏大喜，命首相商 容、亞相比干於顯慶殿治宴相待。四臣叩頭謝恩，離 丹墀前至顯慶殿，相序筵宴。不題。
天子退朝至便殿，宣費仲、尤渾二人，問曰：“ 前卿奏朕，欲令天下四鎮大諸侯進美女，朕欲頒旨， 又被商容諫止。今四鎮諸侯在此，明早召人，當面頒 行，俟四人回國，以便揀選進獻，且免使臣往返。二 卿意下若何?”費仲俯伏奏曰：“首相諫止采選美女 ，陛下當日容納，即行停旨，此美德也。臣下共知， 眾庶共知，天下景仰。今一旦復行，是陛下不足以取 信於臣民，切為不可。臣近訪得冀州侯蘇護有一女， **天姿，幽閑淑性，若選進宮闈，隨侍左右，堪任 役使。況選一人之女，又不驚擾天下百姓，自不動人 耳目。”紂王聽言，不覺大悅：“卿言極善。”即命 隨侍官傳旨宣蘇護。
使命來至館驛傳旨：“宣冀州侯蘇護商議國政。
”蘇護即隨使命至龍德殿，朝見禮畢，俯伏聽命。王 曰：“朕聞卿有一女，德性幽閑，舉止中度，朕欲選 侍後宮。卿為國戚，食其天祿，受其顯位，永鎮冀州 ，坐享安康，名揚四海，天下莫不欣羨。卿意下如何 ?”蘇護聽言，正色而奏曰：“陛下宮中上有後妃， 下至嬪御，不啻數千。妖冶嫵媚，何不足以悅王之耳 目?乃聽左右諂諛之言，陷陛下於不義。況臣女蒲柳 陋質，素不諳禮度，德色俱無足取。乞陛下留心邦本 ，連斬此進讒言之小人，使天下後世知陛下正心修身 ，納言聽諫，非**之君，豈不美哉!”紂王大笑曰 ：“卿言甚不諳大體。自古及今，誰不願女作門楣? 況女為後妃，貴敵天子；卿為皇親貴戚，赫奕顯榮， 孰過於此!卿毋惑迷，當自裁審。”蘇護聞言，不覺 厲聲言曰：“臣聞人君修德勤政，則萬民悅服，四海 景從，天祿永終。昔日有夏失政，淫荒酒色，惟我祖 宗不邇聲色。不殖貨財，德懋懋官，功懋懋賞，克寬 克仁，方能割正有夏，彰信兆民，邦乃其昌，永保天 命。今陛下不取法祖宗，而效彼夏王，是取敗之道也 !況人君愛色，必顛覆社稷；卿大夫愛色，必*滅宗 廟；士庶人愛色，必戕賊其身。且君為臣之標率，君 不向道，臣下將化之而朋比作奸，天下事尚忍言哉! 臣恐商家六百餘年基業，必自陛下紊亂之矣!” P6-7