謝爾·埃斯普馬克的文學作品關注人類共同的命運，《仇恨》中以首相被殺的事件揭示了即時在一個*為平和的國度一樣存在著人類普遍都有的利益和敵意。但是，理想的旗幟依然在前路招引，哪怕有仇恨，有謀殺。
《仇恨》是“失憶的年代長篇繫列”之一，是其創作的經典作品之一。

這是瑞典作家謝爾·埃斯普馬克長篇繫列小說繼 《失憶》、《誤解》、《蔑視》和《忠誠》後的第五 部：《仇恨》。《仇恨》主角是一位被謀殺的首相， 在斷斷續續的意識流動中，為我們提供了他本人作為 政治家的生存狀況。

你可以靠近點啊。摸摸我吧。你不用害怕你的手 指會 沾上血——我們這種死了有一段時間的人，少了的就 是血 這種商品。有什麼活著的人不時來摸摸，這是很要緊 的。
慢慢地我們也就燈干油盡了。你實際上就像一個活人 ，在 所有這些稀少的**品中間，幾乎是不透明的了。你 混雜 在這些玫瑰和菊花的光澤裡，在家禽啊奶酪啊魚啊蔬 菜啊 等等的閃光裡，真是一塊沒有意識的固體，就在這些 過剩 的光澤和香味中間，你還真是一個活人呢。
你來看我，其實是一種羞辱。別動，別縮回去。
我一 點也沒有斥責你的意思。羞辱人的事情，就是一個活 人能 看到我在這個食品商場裡成了一個囚犯，而且還是一 個堆 滿了富人們要買的東西的地方——就這一點也就夠損 人的 了。讓你看我這個樣子，沒有了我平常的重量，也是 夠讓 人難堪的。我就像是被一陣突然的風刮走了，後來無 能為 力地滑倒在灑了水的地板上。我流失了很多血，這個 你是 肯定知道的，不過讓我變得這麼輕的還不是這個原因 。是 我的自主權被人用某種方式偷走了，然後被人扔在這 裡， 就和那些被剝皮的動物身體一樣，或者說得*準確的 話： 就和我們左邊那些動物身體的潮濕的光澤一樣。可還 是有 什麼東西告訴我，通過我這一死，我倒變得*加重要 了， 對啊，就是要等我死了以後，我纔可以在現實裡扮演 一個 *意義重大的角色，也許在**舞臺上都是如此呢。
我想，我**理解你為什麼到這裡來。你是要詢 問我 這次謀殺的事情。當然是因為對於這次謀殺的調查進 入了 僵局。不，不是進入了僵局，而是成了**的秘密了 ：調 查組成了像教廷那樣的中央政府管理的官僚機構，要 在所 有將來的時間裡繼續監管那些不可能回答的問題，要 牢牢 保守住那些機密，要嚴禁一切偏離方向的解釋，還要 為紅 衣主教位置的設立爭論不休。為的是不時地能把一種 洞察 內幕的興奮感或者是一種黑色的懷疑傳遍整個社會。
不過，你不屬於這個其實沒什麼權力的權力組織 ，而 是出於另一種**不同的好奇心，有一種*加堅決果 斷的 固執勁頭。你是準備好了來聽我講的。
感覺到了。我就是沒想到，一個調查員怎麼可以像你 這樣 自由活動。得了，你就別說什麼。你采介紹你自 己是什麼人。我必須和你保持一種清晰的距離。要不 然的 話我的腦子就不好使了。我做不了那些零碎細小的事 情。
要是你耐著性子聽一會兒，你就會明白了。
你自己當然一直都很清楚，我從來沒看到那個兇 手。
或者說那幾個兇手。捅刀子的人是從我背後過來的， 然後 我一下子就臉朝地面趴下了。就算是從我前面來攻擊 我' 那也沒有什麼兩樣。我還是不會看清楚兇手的面孔， 用我 這雙眼睛是看不清的。不過，你也不是就來了解什麼 一般 的情況介紹吧。你肯定很清楚，誰握著刀子其實是次 要的 事情。不會比了解刻在刀柄上的那個工廠的名字*重 要。
重要的是搞明白，為什麼這把刀子一定要插到我的身 體裡 攪動，願意握住這把刀柄的手肯定是足夠多了。不過 ，你 要搞明白的是，為什麼必須把我殺死。而這個問題既 不是 。不管你去想多少那些個別的給 你感官印像的東西，面孔啦，氣味啦，事件啦，照片 啦’ 腳印啦，血跡啦等等——可你根本看不到它們之間有 什麼 關繫，或者在這堆東西裡有什麼刻意的模式，因為我 們是 牛活在一個失憶的時代。我是一個政治家，看問題當 然是 從大的方面看的。我能看到那些結構，那些隱蔽的詛 咒人 的關繫，我能看到那些強制性的模式，不過我看不到 哪怕 是一張面孔，一個手勢或表情，聽不清一個人的聲調 ，甚 至聞不到一點特別的氣味。要是你能把你的感官借給 我， 那我就能把我看問題的角度借給你。
我自己當然是什麼都記不住了。不過，等我開始 說能 時候，那些詞就落到我舌頭上了，就好像我還是記得 什麼 東西。也許就是我講的事情本身就會把事情繼續講下 去。
就好像我開始做一次演講的時候，慢慢地就會被一種 奇怪 的不屬於我自己的激動情緒控制。那時候其實就不是 我在 演講，而是演講本身自己在演講了。就像是在我滔滔 不* 雄辯的時候，在我賣弄修辭的時候，我現在說的是不 是真 實的情況，我也知道得微乎其微。我知道的就是，這 得說 出來。而這點好像是很真實的。P1-4